生態(tài)翻譯學(xué)視域下紀錄片字幕翻譯的適應(yīng)選擇
——以《大運河傳奇》為例

季艷，王璐，張松松

（金陵科技學(xué)院 外國語學(xué)院，江蘇南京 211169）

自中國大運河項目于2014年被列入世界文化遺產(chǎn)后，近年來，國內(nèi)學(xué)者對大運河的關(guān)注度不斷上升。從歷史學(xué)、地理學(xué)、旅游學(xué)等不同學(xué)科視角對大運河保護與發(fā)展進行多元化探究的研究成果越來越多[1]。與此同時，字幕翻譯在大運河文化“走出去”中也發(fā)揮了重大作用。《大運河傳奇》紀錄片屬于《國寶檔案》欄目，由中央電視臺中文國際頻道推出，在國內(nèi)外大受歡迎，極具觀賞性。該文以生態(tài)翻譯學(xué)為研究視域，從語言、文化和交際3 個維度探究紀錄片字幕對翻譯生態(tài)環(huán)境的適應(yīng)與選擇，冀希對生態(tài)翻譯學(xué)的研究和大運河對外傳播工作獻上綿薄之力。

1 生態(tài)翻譯學(xué)理論基礎(chǔ)

生態(tài)翻譯學(xué)作為一門新興的學(xué)科起步于2001年，近年來，隨著生態(tài)語言學(xué)的快速發(fā)展，生態(tài)翻譯學(xué)研究在國內(nèi)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，其將“生態(tài)學(xué)”和“翻譯學(xué)”進行結(jié)合，主要從生態(tài)視角對翻譯進行研究。

生態(tài)翻譯學(xué)的核心理念是翻譯即生態(tài)平衡、翻譯即文本移植、翻譯即適應(yīng)選擇，借助翻譯生態(tài)和自然生態(tài)特征的同構(gòu)隱喻，從生態(tài)視角對翻譯生態(tài)整體和翻譯理論本體對翻譯生態(tài)及其相互關(guān)系進行研究[2]。“適應(yīng)/選擇”學(xué)說是達爾文生物進化論中的重要內(nèi)容之一，其實質(zhì)就是生命體必須適應(yīng)自然環(huán)境，這是生存和繁衍的必要條件。將這一學(xué)說應(yīng)用到翻譯中，便可得出結(jié)論，譯者在翻譯時必須適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境，且受翻譯生態(tài)環(huán)境的支配。具體來講，譯者需要實現(xiàn)語言維、文化維、交際維的“三維”轉(zhuǎn)化。“整合適應(yīng)選擇度” 可用來衡量翻譯質(zhì)量，“整合適應(yīng)選擇度”最高的翻譯，便可稱為“最佳翻譯”[3]。

2 紀錄片字幕翻譯的基本特征

紀錄片是中國文化的載體，紀錄片“走出去”能真實反映中國文化，有利于向世界“講好中國故事”，讓世界“聽清中國聲音”，是中國文化“走出去”的重要途徑。字幕翻譯能夠使觀眾更加正確的認識中國文化[4]，在紀錄片文字呈現(xiàn)中，其重要性不言而喻，因此字幕翻譯的質(zhì)量不僅事關(guān)觀眾的理解，更關(guān)乎文化的交流與傳播。

字幕翻譯具有口語性、簡潔性、文化性、即時性等特點[5]。字幕翻譯的口語性指影視作品語言以口語為主，因此譯者必須盡量簡潔易懂，貼近觀眾生活，準(zhǔn)確傳達源語含義；簡潔性指翻譯時譯者需要省略不必要的信息，以適應(yīng)屏幕寬度；文化性指字幕會表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕瞽h(huán)境，翻譯時譯者必須考慮到兩國文化的差異，進行一定的調(diào)整，使其適合字幕翻譯的生態(tài)環(huán)境；即時性指字幕需與影視作品的聲音和畫面相協(xié)調(diào)，翻譯時譯者必須在不影響觀眾閱讀的基礎(chǔ)上，嚴格把握內(nèi)容的多少。

3 翻譯的多維適應(yīng)與選擇

3.1 語言維

生態(tài)翻譯學(xué)中語言維的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換強調(diào)譯者在翻譯過程中需要對語言形式進行適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換，不能直接字面翻譯，而是應(yīng)該根據(jù)一定的翻譯生態(tài)環(huán)境，作出適應(yīng)性選擇，以符合目標(biāo)語讀者的閱讀和語言習(xí)慣。

在詞匯方面，中、英語言具有不同的特點，中文辭藻華麗，英文樸實簡約。此外，詞類轉(zhuǎn)換在語言維的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換中也具有重要作用，其中，名詞與動詞的轉(zhuǎn)換較多：漢語具有動態(tài)性，常用動詞；而英語具有靜態(tài)性，名詞使用較多。

在句法方面，中文注重“意合”，即從句間較少使用連詞和介詞，讀者通過上下文的連貫，能自行理解詞句間的句法和邏輯關(guān)系；而英文屬于注重“形合”，句子間的邏輯關(guān)系會直接外顯。特別是在紀錄片中，漢語以圖片作為輔助表達，呈現(xiàn)出簡潔的特點，更加不注意邏輯連接詞的使用。

因此，譯者在翻譯時，必須“適應(yīng)”紀錄片字幕翻譯的生態(tài)環(huán)境，根據(jù)英漢語言在表達邏輯關(guān)系和詞語選用等方面的差異，做出適當(dāng)調(diào)整，從而實現(xiàn)“語言維的轉(zhuǎn)換”，使目的語觀眾對紀錄片的理解與源語觀眾產(chǎn)生相似的反映。《大運河傳奇》中的翻譯實例充分體現(xiàn)了上述特征。

例1：當(dāng)年三月，運河之上，南潯的隊伍千船隨扈，御舟逐波。乾隆皇帝憑欄臨風(fēng)，心情大好。

譯文：In the third month that year,the Emepror’s fleet is about to reach Hangzhou via the Canal.Seeing the hundreds of boats sailing on the Canal,Qianlong turns spirited.

分析：原文“千船隨扈”“御舟逐波”“憑欄臨風(fēng)”等為四字詞語，體現(xiàn)出漢語的辭藻華麗的特點，翻譯時譯者并未按字面意思翻譯，而是進行了語言維的調(diào)整，用樸實簡約的語言表達出來。例如，使用合并和調(diào)換語序，將“運河之上”與“御舟逐波”翻譯為“is about to reach Hangzhou via the Canal”；又將“千船隨扈”與“心情大好”調(diào)換語序，用非謂語動詞作原因狀語，外顯出兩個中文短句間的邏輯關(guān)系，使行文更符合英文的邏輯；增譯“in”“via”等介詞，使譯文符合英語“形合”的特點；省略了沒有實指意義的“憑欄臨風(fēng)”，減少讀者的信息負荷，體現(xiàn)了字幕翻譯簡潔性的特點。

例2：因為開鑿這條人工運河，還誕生了一座城市——揚州。

譯文：The digging of this artificial canal even gave birth to a city,namely,Yangzhou.

分析：“開鑿”為動詞，譯文中進行了詞類轉(zhuǎn)換，將動詞轉(zhuǎn)換為名詞，處理為“digging”，符合英語的靜態(tài)特點，適應(yīng)了目標(biāo)語讀者的閱讀習(xí)慣。原文中缺少主語，而在譯文中用 “The digging of this artificial canal”作為無靈主語，增強了譯文的連貫性，與英文注重“形合”的特點相一致，實現(xiàn)了“語言維度的適應(yīng)與選擇轉(zhuǎn)換”。

3.2 文化維

生態(tài)翻譯學(xué)中文化維度的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換強調(diào)，譯者不僅要達到語言維度的對等，還要關(guān)注到兩國間文化的差異，從文化視角出發(fā)，深刻理解兩國文化，傳遞源語信息，使讀者獲得相似的反應(yīng)。“翻譯是以符號轉(zhuǎn)換為手段，意義再生為任務(wù)的一項跨文化交際活動。”[6]因此，翻譯時，譯者必須要從目的語讀者的視角出發(fā)，考慮讀者對源語文化的接受度，恰當(dāng)利用字幕翻譯的特點，以達到文化維度的適應(yīng)性選擇，獲得合適的譯文。

例3：一時間人人都幻想著腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。

譯文：Everyone imagined that they could get rich and go to Yangzhou by riding a crane at a time.

分析：原文“腰纏十萬貫”中的“貫”屬于文化負載詞，為中國文化所獨有，指舊時用繩索穿過外圓內(nèi)方的銅錢，每一千文為一貫，為了方便帶著，所以串起來纏在腰上。而此處，譯者考慮到屏幕大小的限制，并未將其解釋出來，而是采用歸化譯法，譯為“get rich”，擺脫源語語言限制，很貼切地將譯文融入了英文生態(tài)系統(tǒng)，具有和諧美，符合字幕翻譯簡潔性和文化性的特點，成功地進行了文化維度的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換。而后一句“騎鶴上揚州”，比喻一個人十分貪婪，既想馳騁官場，又想發(fā)財，還想成仙，此處譯者采用了異化譯法，古代揚州城就有“鶴城”之說，所以有必要通過翻譯，將“鶴”與“揚州”的關(guān)系介紹給目的語讀者，在保持源文本的風(fēng)格和特色的同時，也達到了文化交流的目的。

例4：在高高的馬頭墻外面是看不出來的，這又是為什么呢？

譯文：Why can’t people see it outside the high Ma Tau Wall?

分析：“馬頭墻”是中國徽派建筑的特征之一，其墻垣高于兩山墻屋面，形狀與馬頭相似，所以被稱為“馬頭墻”。如圖1所示可以看出，《大運河傳奇》英文字幕將“馬頭墻”直接音譯，并配以紀錄片畫面，充分利用多模態(tài)文本的優(yōu)勢，保持目的語觀眾對中國文化的新鮮感和好奇心，使其更直觀、準(zhǔn)確的理解“馬頭墻”的形象。可見，譯者通過此方法，利用字幕翻譯即時性的特點，實現(xiàn)了“文化維的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換”。

圖1 《大運河傳奇》中“馬頭墻”（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

3.3 交際維

胡庚申認為，在生態(tài)翻譯學(xué)視角下，譯者不僅需要轉(zhuǎn)換語言信息、傳遞文化內(nèi)涵，還應(yīng)該注重交際意圖的傳達，也就是說，譯者需要進行“交際維適應(yīng)性轉(zhuǎn)換”[7]。譯者為將源語作者的交際目的和意圖表現(xiàn)出來，就必須對源文本信息進行一定的調(diào)整，充分考慮目標(biāo)語觀眾的交際要求，促進源文本在新的生態(tài)環(huán)境中實現(xiàn)一定的溝通和交流目的，讓觀眾更好地了解大運河文化遺產(chǎn)。

紀錄片《大運河傳奇》中，有不少對歷史專家的采訪，在口語表達中出現(xiàn)語法錯誤或重復(fù)等現(xiàn)象難以避免，譯者在翻譯成英文時，并沒有將被采訪者的話語一字不落地轉(zhuǎn)換，而是進行了一定的調(diào)整，注重交際，準(zhǔn)確傳達出源文本信息，達到了交際的目的。

例5：揚州就是大運河開鑿以后，就凸顯出它的這樣一種，一種交通的優(yōu)勢，就是它處在，正好處在這個長江邊。

譯文：After the Grand Canal was dug,Yangzhou highlighted its traffic advantages.It happened to be seated along the Yangtze River.

分析：原文中“它的這樣一種，一種交通的優(yōu)勢”是典型的口語表述，出現(xiàn)了明顯的啰嗦和重復(fù)，而在翻譯時，譯者省略了重復(fù)表達，直截了當(dāng)傳遞原文信息，十分簡潔，便于觀眾理解。

例6：而且南方的這些要到北方地區(qū)，必然要從揚州走。

譯文：Moreover,the grain in Southern China must pass Yangzhou to reach Northern China.

分析：原文被采訪者在表達“這些”時，出現(xiàn)了明顯的停頓，其實想要表達的是“南方的這些糧食”，若不考慮英語生態(tài)特征，將其譯為 “this must pass Yangzhou”，這樣的譯文會使觀眾不知所云，因為在上下文指代并不明顯的情況下，這增加了觀眾理解的難度；而譯者從目的語觀眾的視角出發(fā)，準(zhǔn)確地把握了原文要傳達的交際含義，增譯了“grain”，符合譯文的生態(tài)環(huán)境，以便觀眾更好地理解信息。

例7 如表1所示。

表1 《大運河傳奇》字幕原文-譯文-回譯分析表

分析：從表1可以看出，源文本中的問句屬于口頭用語，譯文考慮到了字幕文本瞬間性的特征，將原文進行切分，把長句譯為小短句，通過兩個疑問句的形式，加強了疑問的語氣，引發(fā)觀眾思考，很好地表達了作者的目的和意圖，實現(xiàn)了“交際維的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換”。

3.4 整合適應(yīng)選擇度

在生態(tài)翻譯學(xué)視域下，高質(zhì)量的譯文不僅需要忠實于源文本，或是滿足讀者的需要，還需要有一定的“整合適應(yīng)選擇度”。而所謂的“整合適應(yīng)選擇度”是指譯者翻譯時，在一定翻譯生態(tài)環(huán)境中，從語言維、文化維、交際維等多維度對翻譯生態(tài)環(huán)境因素的適應(yīng)性選擇程度的總和。因此，譯作需要從多個維度，即語言維、文化維和交際維進行選擇轉(zhuǎn)換，根據(jù)翻譯生態(tài)環(huán)境的變化，作出“多維度適應(yīng)”和“適應(yīng)性選擇”，創(chuàng)作出“整合適應(yīng)選擇度”高的譯文，這樣才能適應(yīng)目的語的生態(tài)環(huán)境，取得令人滿意的結(jié)果。

從上文的分析可見，《大運河傳奇》 的字幕翻譯中，首先在語言維上，譯者通過合并、詞類轉(zhuǎn)換、調(diào)換語序等的翻譯策略，從微觀語言層面對譯文進行了一定的調(diào)整，以適應(yīng)新的翻譯生態(tài)環(huán)境；其次在文化維上，譯者通過采用歸化和異化的翻譯策略，適當(dāng)利用了多模態(tài)文本的特點，較好實現(xiàn)了文化維度的適應(yīng)性轉(zhuǎn)換；最后，在交際維上，譯者通過增譯和省略等翻譯策略，使譯文在新的翻譯生態(tài)環(huán)境中實現(xiàn)了一定的交際目的，達到了交際維的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換。綜上所述，可以得出結(jié)論：《大運河傳奇》的字幕翻譯能夠很好地做到多維度適應(yīng)，是整合適應(yīng)選擇度較高的譯作。

4 結(jié)語

生態(tài)翻譯學(xué)理論為中西文化的交流互鑒提供了新穎的視角，譯者應(yīng)當(dāng)從“三維”角度進行適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換。《大運河傳奇》作為一部由央視出版的紀錄片，整合適應(yīng)選擇度較高。譯者運用生態(tài)翻譯學(xué)的“三維”轉(zhuǎn)換策略，使譯文在翻譯生態(tài)中實現(xiàn)了“三維”轉(zhuǎn)換，在宣傳運河文化上發(fā)揮了重要作用。大運河不僅承載了自然美麗風(fēng)光，更承載了中華民族歷史悠久的文化，是中國文化歷史上的一顆瑰寶，但是國內(nèi)從翻譯學(xué)角度對大運河的研究仍有待發(fā)展，外語譯者應(yīng)該承擔(dān)起弘揚大運河等文化遺產(chǎn)外宣的責(zé)任，讓世界正確認識大運河文化，講好大運河的故事，使大運河文化帶走向世界。