《雪溪圖》:詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)

王海軒

說(shuō)到王維，很多人腦海中立刻會(huì)冒出“明月松間照，清泉石上流”“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”等一連串詩(shī)句，同時(shí)也會(huì)浮現(xiàn)出一系列相應(yīng)的畫(huà)面。蘇東坡稱：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”王維正是這樣一位在中國(guó)山水詩(shī)和山水畫(huà)創(chuàng)作上同樣卓而不群的佼佼者。

王維的詩(shī)歌遠(yuǎn)離塵世、充滿意境。王維在中國(guó)山水畫(huà)上倡導(dǎo)“水墨渲淡”“援詩(shī)入畫(huà)”，被明代董其昌推崇為“南宗之祖”，認(rèn)為“文人之畫(huà)，自王右丞始”。《雪溪圖》正是這樣一幅代表作品。

《雪溪圖》縱36.6厘米，橫30厘米，絹本，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。此畫(huà)無(wú)款，圖前黃絹隔水，有宋徽宗墨題“王維雪溪圖”五個(gè)字。

雪后初霽的世界一塵不染，隨物賦形，正適合以象征手法將主觀情感融于創(chuàng)作，以描繪物象來(lái)抒情達(dá)意，表達(dá)人心的細(xì)微。《雪溪圖》正是這樣一幅表現(xiàn)鄉(xiāng)村雪景和畫(huà)家精神世界的小品。單看“雪溪”這兩個(gè)字就令人產(chǎn)生無(wú)限的神往和聯(lián)想，又會(huì)聯(lián)想到王維那么多潔凈和清透的詩(shī)，想到晉唐以降那么多詩(shī)人的詩(shī)。

畫(huà)面分近、中、遠(yuǎn)三部分。近景山隅一角，道路橫斜。路邊有小橋、籬舍、村店、屋宇。路上有一人匆匆而行，還有一人趕著四頭豬，似乎正要過(guò)橋。畫(huà)面正中有一座臨溪房屋，屋后有幾棵樹(shù)木，疏疏落落。中景看到了溪流，卻是載雪之溪。這是獨(dú)屬王維的創(chuàng)意。平靜的水面上有一條篷船，有兩個(gè)人撐篙擺渡。遠(yuǎn)景是對(duì)岸起伏的山坡，幾間村舍坐落于茫茫無(wú)聲的白雪之中。整個(gè)畫(huà)面白雪皚皚，江村寒樹(shù)，野水孤舟，組成一片空寂的景象。景致看似平凡，卻呈現(xiàn)著獨(dú)特的寂靜遼曠之境界，又在這寂靜遼曠中透出一種幽冷的氣息。畫(huà)中點(diǎn)綴了幾個(gè)活動(dòng)的人物和動(dòng)物，增添了幾許生活氣息，以靈襯靜，更讓人感到畫(huà)面的遠(yuǎn)幽。

為了適于在畫(huà)中表達(dá)空寂清靜的意境，王維大力倡導(dǎo)“水墨為上”，這是一種單純的以墨色作畫(huà)的技法，即所謂“墨分五色”。他善用多層次的水墨來(lái)表現(xiàn)山水的明暗、遠(yuǎn)近、深淺和各種色彩。值得一提的是，王維首創(chuàng)“破墨法”，以濃破淡、以淡破濃、以干破濕，相互滲透、相掩成趣，達(dá)到滋潤(rùn)鮮活的效果，從而建構(gòu)了其作品渾樸自然、蕭疏淡遠(yuǎn)的禪意詩(shī)情。

“古來(lái)畫(huà)師非俗士，妙想實(shí)與詩(shī)同出。”王維曾官至尚書(shū)右丞，命運(yùn)幾經(jīng)波折。深湛的藝術(shù)修養(yǎng)、對(duì)大自然的熱愛(ài)和長(zhǎng)期山林生活的經(jīng)歷，使他對(duì)自然美具有敏銳獨(dú)特又細(xì)致入微的感受，因而他筆下的山水景物都極富特別的神韻，常常是略加渲染，便表現(xiàn)出深長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的意境，耐人玩味。

《雪溪圖》中的禪意，正是王維詩(shī)中一直追求意境的印證。他對(duì)后世山水畫(huà)發(fā)展起到了不可替代的作用，其畫(huà)雪也開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)山水畫(huà)畫(huà)雪之先河。《雪溪圖》是一幅對(duì)雪的意境描畫(huà)和創(chuàng)作技法都極具開(kāi)創(chuàng)性的杰作。