中印大象保護合作潛力巨大

在亞洲，人與大象和諧共處的歷史源遠流長。在中國和印度，大象尤為受到尊崇。然而，我們最大的陸棲朋友開始變得日漸珍稀，作為兩大文明古國，中印該如何攜手保護大象呢？

永恒的象文化

大象一直是印度次大陸最古老的居民。它們的骨骸化石以及印度河流域出土的古文明時期4000多塊圖章和銅片上的大象形象便可佐證這一點。

白象也是印度教和耆那教傳統的重要元素。在印度教神話中，艾拉瓦塔（Airavat）是一頭長著四根長牙和七根巨鼻的白象，它是宇宙之王因陀羅的坐騎。相傳，艾拉瓦塔具有行云布雨的本領，被稱為“眾象之王”。根據耆那教傳說，在其第一代祖師出生時，因陀羅和他的妻子舍脂曾經乘坐神象艾拉瓦塔下凡到人間。

大象這一哺乳動物與印度文化有著如此緊密的聯系，它們甚至成為現代印度的國家象征。印度憲法因篇幅宏大、涉及面廣而享有“大象憲法”的別稱。總理賈瓦哈拉爾·尼赫魯領導時期，獨立后的印度將幼象作為國禮贈送給加拿大、日本和蘇聯等國家，促進了與這些國家的友好關系。2010年，印度將大象認定為國家級遺產動物。

史實亦表明，中國自古就有大象。在中國最早的文字和文明佐證的甲骨文上，人們發現了“象”的象形文字。

中國很多古代傳說故事中也有大象的身影。元代郭居敬編纂的《二十四孝》神話故事中，上古部落聯盟首領之一的舜非常孝順，甚至感動大象，幫助他耕犁田地。《呂氏春秋》記載了這樣一則故事：周成王即位，殷商的遺民叛亂，成王命令周公去討伐他們。商人馴服大象，在東夷作亂，周公率領軍隊進行討伐。后人創作了樂曲《三象》，以此來贊美周公的功績。大象還出現在很多膾炙人口的故事，例如“曹沖稱象”和“盲人摸象”。

出路

如今，人類這一體型龐大的朋友面臨諸多生存挑戰，包括棲息地喪失、偷獵、非法野生動物貿易，尤其是氣候變化。過去的幾十年間，中印兩國共同努力保護大象這一物種。

全球50-60%的野生大象和約20%的馴養大象都在印度境內，該國制定了亞洲最嚴格的法律來保護大象。印度1975年頒布的《野生動物保護法》賦予大象最高等級的保護。過去近半個世紀以來，印度嚴格禁止偷獵、交易和販運大象，違者會面臨高額罰款和長達七年的監禁。印度各個邦的林業部門也會在大象安全受到侵犯時立馬采取行動。

為了解決大象棲息地喪失問題并致力保護大象走廊，印度政府于1992 年啟動了“大象項目”，以期保護象群的傳統遷徙路徑，并將人象沖突的程度降至最低。該項目建立了25個大象保護區，占地約5.8萬平方公里。此外，監測非法獵殺大象項目被納入《瀕危野生動植物種國際貿易公約》。在各方共同努力下，印度大象的數量出現了正增長。2016年，印度正式將每年的 8月12日定為世界大象日，旨在提升公眾保護大象的意識。

自上世紀80年代以來，中國一直努力保護棲息在境內的象群。西雙版納等大象棲息地的當地政府，不僅努力協調民眾從大象的傳統棲息地遷離，還與商業保險公司合作，為因大象遷徙而莊稼被毀的農民提供補償。

《中華人民共和國野生動物保護法（2016年修訂本）》保障了大象這一野生動物可據其習性獲得生存、繁殖、醫療保健等必要條件，明確反對虐待大象的行為，并點明了如何保護象群棲息地。據新華社報道，截至 2021年，中國境內大象的數量與上世紀80年代相比幾乎翻了一番。

2020年，14頭大小不同、年齡各異的亞洲象從位于中國西南部云南省的棲息地出發，開始了一次罕見的漫游之旅，這讓科學家和環保主義者都始料不及。紅外攝像機也捕捉到一些動人時刻—它們在泥濘中玩耍、一起小睡的可愛模樣融化了全世界人民的心。

大象保護合作潛力巨大

盡管中印都在努力保護大象并取得了一些成果，但由于野生動物保護法規在一些地方未能得到有效執行，象群仍然面臨潛在的威脅，尤其是氣候變化帶來的挑戰。在此背景下，單純靠加強國內立法遠遠不夠，中印這兩大世界上人口最多的國家應攜手合作，采取果敢行動保護大象。

中印兩國可以通過多種合作途徑實現這一目標，包括與緬甸和孟加拉國達成共識，在四國大象聚居區開展聯合監測保護；成立大象保護合作研究機構；攜手推進植樹造林，擴大野生動物和人類住區之間的緩沖區；為居住在大象棲息地附近的居民提供相關培訓和獎勵，確保人象和諧共生；成立一個聯合資源基金，通過精心繁育和建設護理設施增加大象數量；在亞洲地區建立一個由政府、研究機構、非政府組織、當地居民和環境專家共同組成的大象保護組織，在亞洲各地開辟多樣化的生態區，大象在這些生態區內能夠得到野生動物保護專家的細心照料，從而更好地繁衍生息。

中印兩國堅持生態文明發展道路和推動生態旅游發展可促進本國乃至亞洲經濟的增長。大象保護合作也將成為改善中印關系的橋梁。

本文作者徹麗·赫特卡麗（Cherry Hitkari）是印度德里大學東亞研究專業的研究生。