圓

圓從蒼穹、果實(shí)

和乳房上

找到了自己

它也從炮彈坑、傷口

窮人的空碗中

找到了

殘損的部分

漣漪在擴(kuò)大，那是消失在努力

而淚珠說(shuō)

——請(qǐng)給圓

找一個(gè)最軟的住所

所有的弧度都已顯現(xiàn)

所有的圓，都抱不住

它的陰影……

[三姑石賞評(píng)]?讀過(guò)毛子這首詩(shī)，我想到一個(gè)娛樂(lè)節(jié)目的廣告詞，叫作“你來(lái)比畫(huà)我來(lái)猜”。從我想到，到我讀后發(fā)出會(huì)心地一笑，證明毛子“比畫(huà)”得可謂到位、傳神，使我順利地抵達(dá)他的詩(shī)意。

毛子之思以及之詩(shī)于我是愉悅的制造者，可以確定這是一首典型的毛子之詩(shī)，是一首好詩(shī)。

讓我們專注毛子的詩(shī)《圓》。

毛子不厭其煩地指示他擁有的詞語(yǔ)，經(jīng)多個(gè)入口不斷地切近詩(shī)意，倒逼詩(shī)意，升華并抵達(dá)最后的詩(shī)意。圓是對(duì)所有美好的期待，是詩(shī)人對(duì)一個(gè)結(jié)局的理想化預(yù)設(shè)，但是人生就是缺憾的藝術(shù)。圓滿與缺憾之間的糾結(jié)、探尋與確認(rèn)，或許就是詩(shī)人要努力挖掘的詩(shī)意。

“圓從蒼穹、果實(shí)/和乳房上/找到了自己”，詩(shī)人分別從天空之蒼穹、大地之果實(shí)、人類之乳房三個(gè)宏觀維度上，去引領(lǐng)認(rèn)知，賦予表層所見(jiàn)更寬泛更深邃的想象呈現(xiàn)。

許是詩(shī)人的慣常思維或成熟經(jīng)驗(yàn)，觀照的層次漸入事物的內(nèi)部?！八矎呐趶椏?、傷口/窮人的空碗中/找到了/殘損的部分”。詩(shī)人找準(zhǔn)意象在外形之似的基礎(chǔ)上，更注意從意義層面來(lái)建筑詩(shī)意。“殘損的部分”便是世間一切的不完美，不隨心的殘忍與殘酷部分的心理呈現(xiàn)。而“炮彈坑”“傷口”“空碗”，這些樸素的詞語(yǔ)在這樣的語(yǔ)境下瞬間有了活的靈魂，氤氳著人生大徹悟之后某種彌漫的氣息。

我好像看見(jiàn)詩(shī)人在沉靜地凝視，他的一雙眼睛好像要穿透什么。詩(shī)人如果不寫(xiě)在紙上，我們不知道，他看見(jiàn)了虛無(wú)中清澈的漣漪，而且——

“漣漪在擴(kuò)大，那是消失在努力

而淚珠說(shuō)

——請(qǐng)給圓

找一個(gè)最軟的住所”

詩(shī)人從天地人的宏觀注視，到事物內(nèi)部的靈魂尋找，再到虛無(wú)處的恣意搜索，他好像要在在與不在、是與不是之間確認(rèn)可能的表達(dá)?！皾i漪在擴(kuò)大，那是消失在努力”，世間沒(méi)有永遠(yuǎn)的圓滿，時(shí)間、人心和花朵都拗不過(guò)消失的力量，消失既是過(guò)程，也是最后的結(jié)果。這是古希臘辯證法大師赫拉克利特“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”的另一角度的佐證?！岸鴾I珠說(shuō)/——請(qǐng)給圓/找一個(gè)最軟的住所”，這是詩(shī)中的祈禱，也是詩(shī)人的祈愿，即所有如意與不如意，最后都能獨(dú)有一份心安與釋然。

“所有的弧度都已顯現(xiàn)

所有的圓，都抱不住

它的陰影……”

這是這首詩(shī)的最后呈現(xiàn)，也是詩(shī)人潛心建筑的詩(shī)意。是風(fēng)雨過(guò)后，是人聲漸息，是燈火將逝之后的一種冷靜與凝思。現(xiàn)實(shí)的美好都有它無(wú)奈的幕后，高山的俊朗都有其堅(jiān)實(shí)的隱藏與陰影。我們能感受到有一種疼在其間閃現(xiàn)，有一種缺憾似從心尖上輕輕掠過(guò)。

詩(shī)人的縝密之思、良苦用心，很好地詮釋了詩(shī)人的成熟，凸顯了毛子之詩(shī)的不同特質(zhì)與特色。

希尼說(shuō)，詩(shī)歌是對(duì)心靈極端認(rèn)識(shí)的延伸和加工。無(wú)疑，毛子樂(lè)于善于做這樣的工作。他的詩(shī)都明顯地體現(xiàn)這一特色，并以他的智性被更多讀者接納并喜歡。

我曾十分羨慕這種進(jìn)入，或進(jìn)入狀態(tài)。這是一種獨(dú)特的詩(shī)意境界，而我卻不能，不僅僅我不能。