英語教師跨文化交際能力的培養(yǎng)

季亞迪

摘要：隨著全球化的發(fā)展，國際環(huán)境對英語學(xué)習(xí)者的要求發(fā)生了變化。英語課程的目標(biāo)不僅是培養(yǎng)語言知識的能力，還要培養(yǎng)跨文化意識和交際能力。本文將探討如何提高外語教師的跨文化交際能力。本文以跨文化模型為基礎(chǔ)，闡述教師跨文化交際能力的重要性，并提出培養(yǎng)教師跨文化能力的建議。

關(guān)鍵詞： 跨文化交際能力;外語教師

1.引言

全球化已成為國際關(guān)系的新趨勢。一個(gè)國家的發(fā)展離不開與其他國家的互動(dòng)和交流。整個(gè)世界被縮小成一個(gè)地球村，兩個(gè)國家之間的距離比以前更近了。因此，兩種不同文化之間的交流與互動(dòng)正在不斷加深。如今，各國人民與外國人的接觸越來越多。跨文化交流已成為旅游、經(jīng)濟(jì)、教育和文化產(chǎn)業(yè)的常態(tài)。第二語言學(xué)習(xí)具有全球化和多元化的特點(diǎn)。因此，第二語言教師應(yīng)該更多地關(guān)注教師和學(xué)生的跨文化交際能力（ICC）。

2. 跨文化能力的重要性及其模型

在中國，無論是高中階段還是大學(xué)階段，對英語學(xué)習(xí)者的要求都發(fā)生了變化。《新高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2017）》指出，高中英語課程的具體目標(biāo)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語言能力、文化意識、思維素質(zhì)、學(xué)習(xí)能力和核心素質(zhì)。文化意識是跨文化交際的基本意識，被列為高中生的五種主要能力之一。《課標(biāo)》還指出，學(xué)生應(yīng)該能夠在特定的背景下準(zhǔn)確地理解他人，并恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的想法，能夠有效地進(jìn)行交流。2015年，中國教育部制定了《大學(xué)英語課程要求》，作為大學(xué)英語課程的指導(dǎo)。它提到教學(xué)目標(biāo)之一是“提高他們（學(xué)生）的跨文化意識和交際能力”。英語課程的目標(biāo)不僅是培養(yǎng)詞匯和語法等語言知識的能力，而且還包括了跨文化交際能力的培養(yǎng)。

一個(gè)外語教師不僅要掌握語言知識，更要提高跨文化能力，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化能力。現(xiàn)有的大量研究將學(xué)生作為研究對象，而忽視培養(yǎng)教師的跨文化能力。有研究發(fā)現(xiàn)，教師文化投入不足會(huì)影響學(xué)生跨文化能力的培養(yǎng)，因此首先要提高教師的跨文化能力。

Byram 的 ICC 模型包含五個(gè)方面：態(tài)度，知識，解釋和關(guān)聯(lián)技能，發(fā)現(xiàn)和互動(dòng)技能以及批判性文化意識。在Deardorff（2006）的跨文化能力模型包括三個(gè)方面：態(tài)度，知識和理解，以及聽力、觀察和關(guān)聯(lián)技能等技能。國內(nèi)也有一些關(guān)于ICC模型的研究。楊盈（2007）的跨文化能力模型包括四個(gè)方面：全球意識、知識、文化調(diào)適和交際實(shí)踐。總之，跨文化模式都是建立在內(nèi)部文化知識和跨文化交際態(tài)度或意識，以及外部交際技巧的基礎(chǔ)上的。

3. 外語教師的跨文化能力培養(yǎng)

外語教師首先應(yīng)該了解語言和文化之間的關(guān)系。文化塑造人們的價(jià)值觀和信仰，從而影響人們?nèi)粘Ｉ钪械臏贤ê托袨榉绞健＜词乖谥袊媳狈饺说奈幕尘耙膊幌嗤挥谜f其他國家的人了。了解語言和文化之間的關(guān)系后，教師們必須學(xué)習(xí)外國文化知識。這些知識可以廣泛涵蓋許多領(lǐng)域：歷史、宗教、價(jià)值觀、信仰、社會(huì)習(xí)俗等。雖然不可能在每個(gè)領(lǐng)域都達(dá)到精通的程度，但必須了解其核心信息才能實(shí)現(xiàn)有效的跨文化交流。

兩種文化之間的差異可能會(huì)導(dǎo)致溝通上的問題。教師必須非常了解本國的文化。跨文化交流不僅僅是了解外國文化，還需要向外國人解釋自己的文化。這是一種相互理解，而不是單方面的接受。現(xiàn)有的語言教材普遍缺乏足夠的文化內(nèi)容，或文化內(nèi)容過于單一。教師要善于探索教材中所蘊(yùn)含的文化知識，另外還要補(bǔ)充其他材料。語言和文化雖然密切相關(guān)，但在外語課上，語言和文化應(yīng)該分開教學(xué)。例如，當(dāng)教材涉及不同的文化的節(jié)日時(shí)，文化介紹可以作為課堂的主題。

意識和態(tài)度是跨文化能力的組成部分。文化意識和態(tài)度可以評估一個(gè)人是否具備跨文化交際能力。民族中心主義、種族主義、歧視和其他消極態(tài)度不利于跨文化能力的培養(yǎng)。不評判的態(tài)度非常重要，文化不能被判斷為“壞”文化或“好”文化，它們影響人們的行為，西方人比較外向，東方人比較內(nèi)向，但是無法判斷哪個(gè)是正確的，哪個(gè)更好，因?yàn)檫@種個(gè)性是由文化背景所塑造的。教師應(yīng)避免表達(dá)對不同文化的個(gè)人偏見，以免影響學(xué)生的態(tài)度，同時(shí)教師也應(yīng)注意不要給出關(guān)于文化的評判性話題或練習(xí)。

為了實(shí)現(xiàn)有效和適當(dāng)?shù)目缥幕涣鳎枰岣呓涣鞯募寄堋eardorff提到了傾聽、觀察、關(guān)聯(lián)等技巧。這些技能可以在課堂活動(dòng)中訓(xùn)練。例如，模擬本地人與外國人對話，這種角色扮演活動(dòng)可以幫助學(xué)生培養(yǎng)他們的跨文化交際能力。角色扮演活動(dòng)需要教師應(yīng)盡可能為學(xué)生設(shè)定一個(gè)真實(shí)的情境，這就要求外語教師具有一定的跨文化交際能力。

4.結(jié)論

要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化能力，就必須提高外語教師的跨文化。首先，教師要有正確的文化認(rèn)識。外語教師應(yīng)該了解其他外國文化和中國文化，從而能夠識別它們之間的差異。其次，教師應(yīng)該對不同的文化保持不評判的態(tài)度，以免影響學(xué)生的態(tài)度。在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)學(xué)會(huì)設(shè)置真實(shí)的情境，讓學(xué)生練習(xí)或進(jìn)行角色扮演。綜上所述，從外語課程的培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，從傳統(tǒng)語言教學(xué)到跨文化能力培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，都要求教師提高自身的跨文化能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]Byram， M.， & Zarate， G. （1997）. Defining and assessing intercultural competence： some principles and proposals for the European context. Language Teaching， 29， 14-18.

[2]Deardorff， D.K. （2006）. Identification and assessment of intercultural competence as a student outcome of internationalization. Journal of Studies in International Education， 10， 241-266.

[3]楊盈，莊恩平.構(gòu)建外語教學(xué)跨文化交際能力框架[J].外語界，2007（04）：13-21+43.

[4]楊盈，莊恩平.跨文化外語教學(xué)：教材與教法——外語教學(xué)跨文化能力模式的應(yīng)用[J].江蘇外語教學(xué)研究，2008（02）：16-21.