淺談運(yùn)動(dòng)在當(dāng)代藝術(shù)中的作用

摘要：當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)在是我們這個(gè)時(shí)代最火最熱門的一個(gè)話題，當(dāng)代藝術(shù)中有著很多不同于傳統(tǒng)藝術(shù)的審視標(biāo)準(zhǔn)和創(chuàng)作靈感和方式，運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)乍一看是沒有任何聯(lián)系的，但是在當(dāng)代藝術(shù)中運(yùn)動(dòng)是占有很高的成分和價(jià)值的。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代藝術(shù);運(yùn)動(dòng)

運(yùn)動(dòng)，人們第一會(huì)想到什么？大球運(yùn)動(dòng)，例如：籃球運(yùn)動(dòng)，足球運(yùn)動(dòng)，排球運(yùn)動(dòng)。小球運(yùn)動(dòng)：羽毛球，乒乓球，臺(tái)球。兒童運(yùn)動(dòng)：彈玻璃球，跳皮筋等等。大家喜聞樂見的運(yùn)動(dòng)有很多很多，簡要來說每一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)我們都可以把他想象成一件藝術(shù)品，一件當(dāng)代藝術(shù)藝術(shù)品，簡簡單單的運(yùn)動(dòng)也會(huì)有著不同尋常的美感及觀感，如果運(yùn)動(dòng)沒有美感，那他是不會(huì)受到歡迎以及獲得名聲的。這些運(yùn)動(dòng)當(dāng)中的靈動(dòng)性是成為藝術(shù)的主要原因，何為靈動(dòng)性，我們拿籃球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)舉例，正規(guī)的籃球比賽是有很多的戰(zhàn)術(shù)的，這些戰(zhàn)術(shù)就具有靈動(dòng)性，如何用最簡單的方式得分，是通過傳導(dǎo)球，防守反擊，還是打陣地進(jìn)攻，通過不斷地變化戰(zhàn)術(shù)來得到他想要的結(jié)果，這在一定程度上也是我們藝術(shù)上應(yīng)該借鑒的。又例如運(yùn)動(dòng)中的韌性，老年人在公園里不斷地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，他們的運(yùn)動(dòng)有的很簡單有的很難，但是他們一日復(fù)一日的不斷練習(xí)，能使得自己的身體健康，這也是我們?cè)趧?chuàng)作藝術(shù)中應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神，在精神上我們應(yīng)該拿出我們的女排精神，不服輸，努力去專研我們的藝術(shù)，努力提高自己的實(shí)力，這也是我們當(dāng)代大學(xué)生去努力專研知識(shí)的必然要求。又例如運(yùn)動(dòng)中的復(fù)雜性，通過復(fù)雜的變化陣型和變化戰(zhàn)術(shù)，這種復(fù)雜性也是可以運(yùn)用到當(dāng)代藝術(shù)當(dāng)中，在我們?cè)O(shè)計(jì)中，復(fù)雜性尤為突出，其實(shí)我們對(duì)一個(gè)很普遍的東西加以復(fù)雜化，很給我們帶來不一樣的視覺感受，簡單的一個(gè)齒輪，我們不斷地對(duì)他的邊長、邊數(shù)、內(nèi)徑、外徑進(jìn)行重組，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)不一樣的圖形，在改變之后再進(jìn)行重組，又是一個(gè)不一樣的結(jié)果，在我們學(xué)習(xí)和對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)的研究中，我們能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)和運(yùn)動(dòng)相關(guān)的藝術(shù)品，例如杰夫昆斯的《籃球》（ThreeBall50/50Tank）。三只籃球放在裝了一半水的水箱里，籃球一半浮在水面，一半沉在水下，完全靜止，懸浮不動(dòng)，水像一道分界線劃過籃球，時(shí)間似乎冷凍了。為了讓籃球完美地懸停，昆斯請(qǐng)教了很多物理學(xué)家，包括諾貝爾獎(jiǎng)得主理查德輠曼。在美國人心中象征著永動(dòng)的籃球，在這一刻完全被顛覆。他把籃球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)又動(dòng)態(tài)變?yōu)殪o態(tài)不也是一種對(duì)于運(yùn)動(dòng)是當(dāng)代藝術(shù)的一種形式的肯定嗎？包括現(xiàn)在的很多當(dāng)代藝術(shù)裝置都是利用了運(yùn)動(dòng)的原理來進(jìn)行制作，簡單的運(yùn)動(dòng)原理就可以構(gòu)建出很高深的機(jī)械裝置，這都說明了運(yùn)動(dòng)在當(dāng)代藝術(shù)中的重要性和不可或缺行。

在我看來運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在當(dāng)代藝術(shù)中有著很長的時(shí)間和很高的地位了，比如白發(fā)一雄，井上有一，他們的繪畫方式就很突顯出運(yùn)動(dòng)。而且我們現(xiàn)在所說的行為藝術(shù)其實(shí)就是運(yùn)動(dòng)在當(dāng)代藝術(shù)中的一種展現(xiàn)方式。行為藝術(shù)在20世紀(jì)五六十年代在歐洲興起，代表人物：瑪麗娜·阿布拉莫維奇，童文敏等。瑪麗娜·阿布拉莫維奇做的行為藝術(shù)拉弓箭中，我們看見了很多的運(yùn)動(dòng)元素。包括中國藝術(shù)家童文敏在2019年創(chuàng)作的作品《殘缺的身體》。他每天綁住不同的部位，在一張碩大無比的畫紙上連續(xù)進(jìn)行5天的繪畫，另一個(gè)作品《海盜》，同樣是2019年，在馬里西亞，她把自己綁在臺(tái)球桌上，用限制的身體去“打臺(tái)球”。又例如倫敦的藝術(shù)家伊麗絲卡·吉賽爾科娃，她就利用了體育運(yùn)動(dòng)來做出的一系列的當(dāng)代藝術(shù)作品，她利用了運(yùn)動(dòng)中的團(tuán)隊(duì)精神，用一種詼諧幽默的方式將體育運(yùn)動(dòng)team work展現(xiàn)出來，她的作品是用新的方式去捕捉運(yùn)動(dòng)，探索它新的意義，她的很多靈感都來源于運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)時(shí)的動(dòng)作和他們比賽時(shí)的服裝。北京奧運(yùn)會(huì)上蔡國強(qiáng)的大腳印一舉震驚了世界。29個(gè)大腳印，一步一步的沿北京中軸線，從永定門、前門、天安門、故宮，最后抵達(dá)鳥巢。他的這29個(gè)大腳印每一步都是有歷史意義的，每一步都在見證這我們祖國的偉大，每一步都邁進(jìn)了我們每一個(gè)國人的心中。

運(yùn)動(dòng)是這個(gè)世界上最普遍的存在，每一天每個(gè)人無時(shí)無刻不在運(yùn)動(dòng)，當(dāng)代藝術(shù)也是這樣，世界上不是沒有藝術(shù)，只是沒有發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的眼睛，我們應(yīng)該不斷地完善我們對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)的理解和了解。在運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)造當(dāng)代藝術(shù)，用當(dāng)代藝術(shù)去欣賞運(yùn)動(dòng)。

作者簡介：劉霽銳，1998年出生于遼寧沈陽，研究生現(xiàn)就讀于魯迅美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系