構(gòu)建高效課堂，滲透核心素養(yǎng)

張珠笑

在新的教育背景下，核心素養(yǎng)成為當(dāng)今教育領(lǐng)域的熱點詞匯，是指學(xué)生在接受學(xué)科教育的過程中形成的，適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展的品格和能力。培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)已成為各學(xué)科教學(xué)的主要目標(biāo)。傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式已不能滿足現(xiàn)代教育的需求，不利于小學(xué)生積極地投入課堂活動中，需要引起小學(xué)《道德與法治》教師的重視。如何吸引小學(xué)生的參與興趣，發(fā)揮《道德與法治》學(xué)科的教育功能，促進(jìn)小學(xué)生健康成長，成為小學(xué)《道德與法治》教師應(yīng)該深思的課題。為此，筆者認(rèn)為，小學(xué)《道德與法治》教學(xué)需要轉(zhuǎn)型升級，變革教學(xué)方式和教學(xué)手段，拓寬小學(xué)生獲取知識的途徑，充分發(fā)揮小學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主觀能動性，培養(yǎng)小學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

一、小學(xué)《道德與法治》教學(xué)在落實學(xué)科核心素養(yǎng)上存在的問題

（一）以知識目標(biāo)主導(dǎo)課堂

受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，很多小學(xué)《道德與法治》教師在教學(xué)中只注重向小學(xué)生傳授教材中的知識，以學(xué)生掌握知識為課堂教學(xué)的總目標(biāo)，沒有意識到《道德與法治》是以價值引領(lǐng)、行為習(xí)慣和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)為主要目標(biāo)的學(xué)科。道德與法治觀念是無法通過簡單的知識傳授完成的，知識只是小學(xué)生道德和法治素養(yǎng)形成的必要條件之一，當(dāng)小學(xué)生無法將所學(xué)的知識與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來時，知識也就變成了空洞、毫無意義的符號。小學(xué)生必須善于運(yùn)用所學(xué)知識解決實際問題，才會產(chǎn)生深刻的感悟和體驗，主動構(gòu)建道德和法治觀念。

（二）教學(xué)內(nèi)容存在局限性

教材是道德與法治知識的重要載體，也是教師教學(xué)最基本的資源。但教材只是一種教學(xué)工具，不是道德與法治知識的全部，在教材以外還有更廣闊的知識天地。在實際教學(xué)中，有些小學(xué)《道德與法治》教師因循守舊，認(rèn)為只要把教材知識傳達(dá)給小學(xué)生就完成了教學(xué)任務(wù)，因而教材寫什么就講什么，教學(xué)大綱怎么要求就怎么講，對教材內(nèi)容缺乏系統(tǒng)的梳理和深入的研究，不會主動地開發(fā)新的課程資源，缺乏必要的延伸和拓展。小學(xué)生的思維受到限制，被動地接受知識，課堂參與熱情較低，無法受到啟發(fā)和教育。

（三）課堂教學(xué)以講述為主

對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，他們受到年齡、認(rèn)知水平的制約，在以往的學(xué)習(xí)中并未形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，致使其在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)了“三分鐘熱度”的現(xiàn)象。同時，部分小學(xué)《道德與法治》教師，在實施課堂教學(xué)之前，并未對教材內(nèi)容、小學(xué)生的認(rèn)知特點進(jìn)行科學(xué)、合理的分析，而是結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗盲目開展教學(xué)。在這種情況下，教師基本上都是采用直接講述的方式，按照教材上的內(nèi)容進(jìn)行口頭灌輸，致使課堂教學(xué)方式單一、缺乏新意，難以真正提升小學(xué)《道德與法治》課堂的教學(xué)效果。

二、核心素養(yǎng)下小學(xué)《道德與法治》教學(xué)策略

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)

小學(xué)《道德與法治》教師作為課堂教學(xué)的主要實施者，自身具備的教學(xué)觀念，直接決定了課堂教學(xué)效果。首先，小學(xué)《道德與法治》教師應(yīng)意識到該學(xué)科教學(xué)的重要性，明確其在“立德樹人”教育中的地位，并將其納入具體的教學(xué)計劃中。

（二）開展情境教學(xué)，體驗核心素養(yǎng)

小學(xué)生正處于活潑好動的年紀(jì)，注意力很容易被其它事物所吸引。因《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容相對枯燥，一些小學(xué)生不能保持正確的聽課習(xí)慣，一堂課下來找不到學(xué)習(xí)的目標(biāo)，不僅影響課堂紀(jì)律，還會降低課堂教學(xué)的效果。因此，教師在《道德與法治》教學(xué)中可以開展情境教學(xué)，通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，加強(qiáng)課堂的趣味性和生活化，讓小學(xué)生在情境中體驗《道德與法治》的魅力。但小學(xué)生的理解能力有限，看待事物的角度比較單一，經(jīng)常會產(chǎn)生片面的看法。為了對小學(xué)生進(jìn)行規(guī)范的引導(dǎo)，《道德與法治》教師可以在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際情況提出問題，讓小學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)，在問題情境中自主探究、自主思考，提高小學(xué)生學(xué)習(xí)的方向性，使小學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)變得更加明確，豐富小學(xué)生的學(xué)習(xí)感受。小學(xué)《道德與法治》教師還可以為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)表演情境，指導(dǎo)小學(xué)生將教材中的案例表演出來，讓小學(xué)生自己挑選服裝、道具，自己設(shè)計臺詞，使課堂充滿活力，在潛移默化中對小學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（三）構(gòu)建生活課堂，滲透核心素養(yǎng)

有些《道德與法治》教師沒有認(rèn)識到課堂教學(xué)在生活中的價值和意義，導(dǎo)致課堂教學(xué)與小學(xué)生的實際生活相脫離，小學(xué)生只沉浸于書本世界里，無法實現(xiàn)學(xué)以致用。為此，小學(xué)《道德與法治》教師要構(gòu)建生活化的課堂，營造良好的課堂氛圍，發(fā)展小學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師在教學(xué)過程中要充分挖掘小學(xué)生熟悉的生活素材，用貼近小學(xué)生真實生活的事例輔助課堂教學(xué)，讓小學(xué)生在課堂上有話可說，有事可做，活躍課堂氛圍，不再把道德與法治當(dāng)成空洞的理論。為了達(dá)到知行合一的教學(xué)效果，小學(xué)《道德與法治》教師可以布置生活化的作業(yè)，引導(dǎo)小學(xué)生回歸生活，參與社會實踐，運(yùn)用所學(xué)知識分析現(xiàn)實生活中的問題，或讓小學(xué)生通過社會調(diào)查了解身邊發(fā)生的熱點問題，從中獲取和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的信息和資源，深化對核心素養(yǎng)的理解。小學(xué)《道德與法治》教師要定期組織小學(xué)生到紅色教育基地或者博物館參觀，給小學(xué)生營造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，在耳濡目染中提升道德素養(yǎng)。再通過參觀后書寫觀后感的形式，讓小學(xué)生成為知榮辱、辨是非的好少年。此外，教學(xué)評價也要生活化，教師要改變傳統(tǒng)以成績?yōu)橹鞯脑u價方式，既要關(guān)注小學(xué)生的知識掌握情況，還要對小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)進(jìn)行點評，讓小學(xué)生更好地了解自我，讓《道德與法治》課堂煥發(fā)生命力。

（四）媒介融合，促進(jìn)學(xué)習(xí)

圖像、視頻、音樂等媒介有助于活躍課堂氣氛，也符合學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣。在實際教學(xué)中，教師可以在課件中適當(dāng)插入精彩的視頻、音樂等，預(yù)設(shè)貼近學(xué)生生活實際的視頻、音樂等，使課堂教學(xué)增色，加深學(xué)生對《道德與法治》學(xué)科知識的理解、掌握和運(yùn)用，從而內(nèi)化知識。但是，視頻、音樂等媒介的設(shè)置不宜過多，否則就會喧賓奪主，使得課堂氣氛表面上看起來熱熱鬧鬧，但學(xué)生卻沒有掌握重難點知識，課堂教學(xué)效率和學(xué)生學(xué)習(xí)效果都不如人意。

綜上所述，素質(zhì)教育背景下，積極構(gòu)建高效的《道德與法治》課堂，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)學(xué)科“立德樹人”的必然要求。基于此，小學(xué)《道德與法治》教師要整合教學(xué)內(nèi)容、重塑課堂教學(xué)目標(biāo)、改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)過程、積極開展教學(xué)實踐活動等，不斷提升小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)的有效性，促使小學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成良好的思想道德素養(yǎng)，形成正確的人生價值觀。

責(zé)任編輯? 胡春華