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清貧篇 董國財

2022-06-29 21:35:41董國財
作文與考試·初中版 2022年15期

董國財

閱讀訓練一

莊子破衣見魏王

莊子衣大布①而補之,正緳系履而過魏王②。魏王曰:“何先生之憊③邪?”莊子曰:“貧也非憊也士有道德不能行憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時④也。王獨不見夫騰猿⑤乎?其得楠梓豫章也,攬蔓⑥其枝而王長⑦其間,雖羿、蓬蒙⑧不能眄睨⑨也。及其得柘棘枳枸之間也,危行側視,振動悼栗⑩,此筋骨非有加急而不柔也,處勢不便,未足以逞其能也。”

——選自《莊子·外篇·山木》

注釋

①大布:粗布。②正緳系履而過魏王:整好腰帶,綁好鞋子,去見梁惠王。緳,通絜,帶子。系履,鞋子用麻繩扎牢。魏王,梁惠王。③憊:疲乏困頓。④非遭時:生不逢時,沒有遇見好世道。⑤騰猿:善于騰躍之猿猴。⑥攬蔓:把捉牽扯。⑦王長:怡然自得的樣子。⑧羿:后羿,古代傳說中善射的英雄。蓬蒙是其弟子。⑨眄睨:斜視瞄準。⑩悼栗:畏懼戰栗。

譯文

莊子穿著一件帶著不少補丁的粗布衣服,整好腰帶,綁好鞋子,去見梁惠王。梁惠王說:“你怎么這樣困頓呢?”莊子說:“這是貧窮,不是困頓。讀書人懷有道德理想而不能施行,這才是困頓。衣破鞋爛,是貧窮,而不是困頓,這就是所謂生不逢時啊!大王您沒有見到那跳躍的猿猴嗎?當它生活在高大挺拔的楠、楸、樟等樹上的時候,在樹枝之間攀來蕩去,稱王稱霸,自得其樂,即使是善射的羿和蓬蒙也不能藐視它。等到它跳落在長滿尖刺的柘、棘、枳、枸等樹叢中,雖分外謹慎小心地行動,也難免驚恐戰栗。這并不是因為筋骨被縛緊了而不靈活,乃是處在不利的情勢下,不能夠充分施展它的才能的緣故。”

【模擬演練】

(1)解釋加點詞的含義。

何先生之憊邪(? ?)

攬蔓其枝(? ?)

雖羿、蓬蒙不能眄睨也(? ? ?)

(2)請用“/”為文中畫線的語句斷句。

貧 也 非 憊 也 士 有 道 德 不 能 行 憊 也。

(3)短文中,莊子用什么方式表達了自己什么樣的人生追求?

【參考答案】(1)疲乏困頓;把捉牽扯;斜視瞄準(2)貧也/非憊也/士有道德不能行/憊也。(3)莊子以比喻論證的方式,闡釋自己雖生不逢時但一直堅持精神信念,不放棄理想,窮且益堅。

閱讀訓練二

內外制無職錢

舊翰林學士地勢清切①,皆不兼他務。文館職任,自校理②以上,皆有職錢③,唯內外制④不給。楊大年⑤久為學士,家貧請外⑥,表辭⑦千余言。其間兩聯曰:“虛忝甘泉之從臣⑧,終作若敖之餒鬼⑨;從者之病莫興⑩,方朔之饑欲死11。”

——選自《夢溪筆談》卷一

注釋

①清切:清閑而親近皇帝。切,親近。②校理:館閣校勘書籍官。③職錢:亦稱“貼職錢”,于俸祿之外加給的錢。④內外制:宋代官員根據職能分內制和外制。⑤楊大年:即楊億,字大年,官至翰林學士、戶部侍郎。⑥請外:請求為外官(地方官)。⑦表辭:所上辭職表的言辭。⑧虛忝甘泉之從臣:空占著甘泉宮侍從之臣的職位。忝,謙詞,自稱愧居某官位之意。甘泉,指漢武帝時的甘泉宮,此以喻皇宮、皇帝。⑨若敖之餒鬼:像若敖氏一樣的餓鬼。若敖即若敖氏。餒鬼,餓鬼。⑩從者之病莫興:傳說孔子在陳、蔡之間被困,多日不得食,隨從弟子們也都餓病,不能起身。興,起。11方朔之饑欲死:東方朔初為公車待詔時,曾因俸祿微薄,自稱“臣朔饑欲死”。

譯文

舊時翰林學士地位清貴,都不兼任其他事務。文館的職任,自校理以上,都有貼職錢,只有內外兩制官不添給。楊大年久為學士,家境清貧,請求外任地方官,其章表寫了一千多句話。其中有兩聯文字說:“空占著甘泉宮侍從之臣的職位,最終卻成為像若敖氏一樣的餓鬼;孔子的隨從弟子們病餓得不能起,東方朔也漸漸饑餓得要死。”

【模擬演練】

(1)解釋加點詞的含義。

舊翰林學士地勢清切(? ? ? )

虛忝甘泉之從臣(? ? ? )

從者之病莫興(? ? ? )

(2)短文中的官員給你留下了怎樣的印象?

【參考答案】(1)親近;空占;起(2)生活清貧,為官廉潔。

【妙筆點評】

“未曾清貧難成人,不經打擊老天真。”清貧能照出人的本色,比如莊子能堅持理想,良吏肯堅守廉潔,這些行為都值得點贊。

魏王本想揶揄莊子的潦倒相,不料聽到莊子昂首挺胸的正告:不能堅持自己的精神信念,放棄理想,那才是潦倒,他只不過是由于時運不濟,物質生活窮困罷了。莊子家境貧寒,經常缺衣少食,卻從未在人格操守上有絲毫退讓,配得上王勃在《滕王閣序》中的贊美——“窮且益堅,不墜青云之志”。清貧濯過莊子的帽纓,也濯過宋代的一些好官的雙足,如楊大年,窮得叮當響仍“思君思國思社稷”。他們都在歷史長河中綻放成一朵荷花,香遠益清。

清貧如溪,流過古今,把一個個形象洗得出淤泥而不染,深入人心。

如宋朝的魯宗道,是太子身邊的紅人,家里貧窮,沒有酒具,家鄉的親戚朋友遠道來訪,他只能領去酒館,要知道當時“官員不入酒肆”,不管是公款還是私款,違者輕則紀律處分,重則罷官免職。

如特蕾莎修女,一生都以窮人的名義活著,以窮人的名義領獎。清貧的日子見證她如何竭盡全力維護窮人的尊嚴,她深知“最大的貧窮是不被需要、沒有愛和不被關心”。

美國最寒酸的總統林肯,他在總統競選中有段經典的回答:“有人寫信問我有多少財產。我有一個妻子和三個兒子,都是無價之寶。我本人既窮又瘦,臉蛋很長,不會發福,我實在沒有什么可以依靠的,唯一可依靠的就是你們。”

當然,“數清貧人物”,還看中國共產黨人。“清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。”“清貧”是方志敏一生的寫照,“上馬能管軍,下馬能管民,頭顱值八萬,身上無一文”,他被捕遭搜查時,身上只有一支鋼筆和一塊舊表。“清貧”是革命英烈為黨留下的傳家寶,于今也至關重要。習總書記語重心長地告誡:“當官就不要發財,發財就不要當官。”

潔身自好應是做人的底線,愛惜羽毛有時就要耐得住清貧。

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