黨領導實現第一個百年奮斗目標的邏輯導向及啟示

摘要：黨的十九屆六中全會從中國共產黨百年奮斗的歷史意義角度對第一個百年奮斗目標的實現作了深刻總結。對第一個百年奮斗目標探索與推進的過程從理論邏輯與目標導向、實踐邏輯與問題導向、價值邏輯與效果導向三個層面加以總結和提煉，可以為實現建成現代化強國的第二個百年奮斗目標提供深刻啟示。

關鍵詞：中國共產黨;兩個百年;中國夢

中圖分類號：D61

DOI：10.13784/j.cnki.22-1299/d.2022.02.002

黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》對第一個百年奮斗目標的實現作出深刻總結：“一百年來，黨領導人民經過波瀾壯闊的偉大斗爭，中國人民徹底擺脫了被欺負、被壓迫、被奴役的命運，成為國家、社會和自己命運的主人，人民民主不斷發展，十四億多人口實現全面小康，中國人民對美好生活的向往不斷變為現實。”[1]從中國共產黨百年奮斗的歷史意義看，在這百年奮斗的歷史進程中中國實現了從四分五裂、一盤散沙到高度統一、民族團結，從積貧積弱、一窮二白到全面小康、繁榮富強，從被動挨打、飽受欺凌到獨立自主、堅定自信。第一個百年奮斗目標的實現跨越了黨史上的各個重要階段，取得了新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設的偉大成就、改革開放和社會主義現代化建設的偉大成就、新時代中國特色社會主義的偉大成就。這是歷代中國共產黨人在黨中央堅強領導下接力探索、大力推進的結果。然而，小康社會全面建成并非輕輕松松、輕而易舉就能實現的，中國共產黨帶領全黨全國各族人民付出了艱苦的努力，這個努力的過程見證了中國共產黨的成功，回答了中國共產黨“為什么能”這一歷史之問，也彰顯了中國共產黨人的初心和使命，體現了中國共產黨人的歷史擔當。中國共產黨領導全黨全國各族人民所走的小康之路既是一條理論創新之路，也是一條實踐展開之路，還是一條價值選擇之路。從理論邏輯與目標導向、實踐邏輯與問題導向、價值邏輯與效果導向三個層面看中國共產黨對第一個百年奮斗目標的探索與推進，及其對第二個百年奮斗目標的啟示，既有歷史意義，更具現實意義。

一、理論邏輯與目標導向

中國共產黨是一個善于高舉理論旗幟進行理論創新的政黨。在小康社會建設的探索與推進中，中國共產黨遵循的理論邏輯包括大邏輯和小邏輯兩個方面。從大邏輯來看，中國共產黨始終堅持科學理論指導，堅持與時俱進，以中國化時代化的馬克思主義為根本指引，鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想指導了小康社會從總體小康到全面小康不同發展階段的具體實踐，體現了理論與實踐的具體的歷史的統一。從小邏輯來看，中國共產黨在第一個百年奮斗目標小康社會建設探索與推進的過程中，從自身實際出發，創新形成了小康社會建設的一套系統完整的理論體系，包括小康社會的基本內涵、衡量標準、階段劃分、推進原則、方式方法、重點領域和路徑選擇等等。

中國共產黨總是善于將理論轉變為具體的行動方案和目標，分階段有步驟地實施，環環相扣，有序推進。作為一個引領時代進步和歷史潮流的馬克思主義政黨，目標的設計是中國共產黨自誕生以來就始終注重的，因為目標指明建設方向、決定資源投向、統籌建設力量。正確的目標是一種合理的預期，是對可實現的未來的設定，是對自身能力和實力的一種合理考量。中華人民共和國成立后，我們黨提出“四個現代化”的偉大構想，這在當時是一個極具難度的目標。所以，當改革開放之初的1979年12月6日，在回答日本首相大平正芳關于中國四個現代化藍圖的規劃和構想時，鄧小平明確指出，中國的現代化與西方的現代化不是一個概念，中國要實現的是中國式的四個現代化，是“小康之家”。鄧小平用中國文化典籍《詩經》中的“小康”一詞描述了“中國式的四個現代化”，賦予了現代化以中國式內涵，對中國現代化發展戰略目標作出了重大調整，這是鄧小平第一次設計我國現代化的階段性目標和藍圖。從此，中國的現代化之路就有了新的時代坐標和未來圖景。1987年黨的十三大提出的“三步走”戰略、1997年黨的十五大提出的“新三步走”戰略，都對小康社會目標作了清晰設定。黨的十六大確定了全面建設小康社會的宏偉目標，黨的十七大對全面建設小康社會目標進一步擴容，賦予全面建設小康社會目標更為豐富的新內涵。黨的十八大明確了“兩個百年”奮斗目標，并指出要確保到2020年實現全面建成小康社會宏偉目標。之后，以習近平同志為核心的黨中央帶領全黨全國各族人民勠力同心，抓重點、抓關鍵，以堅韌不拔的意志，共建小康、攻堅小康，目標終于達成。從小康社會目標的提出，到小康社會建設的推進，再到小康社會的全面建成，這是中華民族、中國人民、中國共產黨的偉大光榮，是全體中國人民奮力拼搏的結果，是中國共產黨正確領導的結果。全面建成小康社會目標的達成，是中國共產黨向歷史和人民交出的滿意答卷，是14億多中國人民的共同期盼，是實現中華民族偉大復興中國夢的關鍵一步。

探索推進第一個百年奮斗目標實現的理論邏輯與目標導向給予我們深刻的啟示：全面建設社會主義現代化國家、實現第二個百年奮斗目標的質量要求更高，涉及面更廣，任務更為艱巨，必須系統、全面、綜合考慮各方面、各環節，更加需要堅持馬克思主義理論，特別是馬克思主義中國化理論的指引，也需要吸收借鑒現代化理論的有益成果。要在科學理論的指引下，設定可實現、可考量的階段性目標，穩扎穩打，以此統好任務計劃、力量資源、管理流程等等，確保各項工作有力有序推進。要堅持通過目標凝聚力量，引領發展，最終將現代化強國變為現實。

二、實踐邏輯與問題導向

中國共產黨是一個善于在實踐中總結經驗推進理論創新的黨，也是一個善于用理論指導實踐推進實踐探索和展開的黨。理論的偉力能夠迸發出強大的實踐能量。我們用理論動員和武裝全體黨員、廣大群眾，使理論成為改造世界的有力武器。中國共產黨深刻認識到理論與實踐相結合的重要性，通過理論武裝激發實踐動能。在第一個百年奮斗目標的探索與推進過程中，中國共產黨是堅定的行動者、實干者。小康社會建設的探索與推進過程就是一場中國共產黨領導的經天緯地的人民實踐過程。E1E90740-0DC0-4343-A25B-1540B459E182

實踐的過程就是化解矛盾、解決問題的過程。小康不僅包括經濟層面的小康，還包括政治、文化、社會、生態等層面的小康。每一個層面、每一個領域都有諸多需要面對和解決的矛盾問題，比如人民群眾收入水平提高的問題、文化權益和產品的享有問題、絕對貧困消除的問題、環境質量改善的問題等等，無一不在考驗著中國共產黨對矛盾和問題解決的優先次序、輕重緩急的考慮。小康社會首先要解決的是總體小康的問題，總體小康是低水平、不全面的小康，地區、城鄉和居民之間的發展水平還存在很大差距。全面小康既要解決地域上的全面問題，也要解決內容上的全面問題，還要解決群體上的全面問題。總體小康與全面小康有機銜接，總體小康在前，全面小康在后，全面小康要以總體小康為基礎，總體小康最終要過渡到全面小康。從總體小康到全面小康是提升和跨越，是一個從低級到高級的發展過程。《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》明確指出，在改革開放和社會主義現代化建設新時期，我們取得的偉大成就舉世矚目，“實現了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，推進了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍”[1]。在中國特色社會主義新時代，黨和國家各項事業取得了歷史性成就、發生了歷史性變革，“黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央領導全黨全軍全國各族人民砥礪前行，全面建成小康社會目標如期實現”[1]。在第一個百年奮斗目標的探索與推進的過程中，中國共產黨帶領全黨全國各族人民破解了一個又一個歷史難題、解決了一個又一個現實問題，使小康社會建設的“量”不斷得到提高，最終實現建成這一“質”的飛躍。

實踐解決問題，問題倒逼實踐。第一個百年奮斗目標探索、推進的實踐邏輯與問題導向給予我們深刻的啟示：在全面建設社會主義現代化國家、實現第二個百年奮斗目標的歷史進程中，更要注重實踐的奮斗，要堅持實踐第一，在實踐過程中去解決前進道路上一個又一個影響社會主義現代化強國建成的矛盾和問題;不能一蹴而就，而是要始終保持改革發展穩定的大局，一步一個腳印，在解決矛盾和問題的“量”的積累過程中最終實現強國目標這一“質”的飛躍。

三、價值邏輯與效果導向

百年征程，中國共產黨人的一切奮斗、一切犧牲、一切創造，始終圍繞“實現中華民族偉大復興”這一主題而展開。實現中華民族偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想，習近平總書記提出的“中國夢”是對這一主題的高度凝練和概括。第一個百年奮斗目標的探索和推進是百年征程中的一段歷程，是實現中華民族偉大復興的重要一環。實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。國家富強、民族振興要以人民幸福為最終指向和衡量標準。幸福不僅體現在經濟層面，還體現在精神層面、政治層面等諸多方面。而中國的全面小康不僅僅包括“翻兩番”的人民群眾物質生活水平的提高，還包括精神的愉悅、文化需求的增長、民主權利的行使等方面指標的提升。民主是人民幸福生活的一個基本保障。保障和實現人民群眾的政治、文化等方面的權益，尤其是有效行使知情權、表達權、參與權、監督權等權利，人們才會有生活的幸福感。由此可見，全面小康是中華民族偉大復興中國夢的題中應有之義。這就需要我們在小康社會建設探索和推進過程中務必堅持以人民為中心。一百年來，中國共產黨始終堅持以推動人類社會進步、實現人類美好理想為立足點，以“大我”為人民謀利益、謀幸福。中國共產黨“始終牢記江山就是人民、人民就是江山，堅持一切為了人民、一切依靠人民，堅持為人民執政、靠人民執政，堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享”[1]。人民對美好生活的向往是我們堅定不移、一以貫之的奮斗目標。這是中國共產黨的自我定位、價值追求、主動選擇。堅持以人民為中心，滿足人民群眾多層次多領域的需要，提高人民群眾的幸福感，是偉大建黨精神中“對黨忠誠、不負人民”在小康社會建設過程中的現實投射。“對黨忠誠、不負人民”是中國共產黨品格高尚、心系人民特質的體現，展現了黨強大的政治優勢。

為什么中國共產黨要做到“我將無我，不負人民”？因為只有“不負人民”，才能獲得廣大人民群眾的擁護和愛戴，廣大人民群眾才能永遠跟黨走，我們黨才能團結帶領全黨全國各族人民把小康社會建設不斷推向前進。黨的群眾路線也告訴我們，“一切為了群眾”，這是中國共產黨工作的根本出發點。在革命戰爭年代，中國共產黨就提出“打土豪、分田地”的響亮口號，主張給廣大農民實實在在的看得見的物質利益。今天，中國共產黨要繼續得到人民群眾的擁護和支持，就得真心實意地為群眾謀利益，解決群眾的生產生活、吃穿住行方面的操心事煩心事鬧心事，解決群眾的一切問題。在第一個百年奮斗目標探索和推進的過程中，中國共產黨始終把以人民群眾高興不高興、滿意不滿意、答應不答應作為檢驗和評價工作的標準，始終圍繞群眾的生產生活、吃穿住行等方面的問題一件一件解決，不斷提高人民群眾對全面建成小康社會的滿意度，也不斷提高了國際社會對我國全面建成小康社會的認可度。這就是中國共產黨始終秉持的效果導向。

價值立足效果，效果體現價值。探索、推進第一個百年奮斗目標實現的價值邏輯與效果導向給予我們深刻的啟示：在全面建設社會主義現代化國家、實現第二個百年奮斗目標的歷史進程中，更要堅持以人民為中心，堅持一切為了人民，一切依靠人民，始終為全體人民謀利益、謀幸福，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感和安全感，唯有如此，立黨才能立得穩，執政根基才能打得牢，才能戰勝前進道路上的一切艱難險阻，才能匯聚起實現民族復興大業的磅礴偉力。

基金項目

2021年度長春市委黨校校級課題一般項目《小康社會推進的歷史邏輯及對社會主義現代化建設啟示研究》（CCDX202110）階段性成果。

參考文獻

[1]中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議[EB/OL]. http：//www.xinhuanet.com/politics/2021-

11/16/c_1128069706.htm，2022-01-25.

作者簡介

楊劉保，中共長春市委黨校（長春市行政學院）哲學教研部教授，研究方向：哲學與社會發展。

責任編輯 姜杰E1E90740-0DC0-4343-A25B-1540B459E182