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堅(jiān)持學(xué)生立場上好道德與法治課

2022-06-30 19:59:41張?zhí)?/span>
青春期健康·青少版 2022年6期
關(guān)鍵詞:情緒生活教師

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作為教育者,一直在追尋如何教才能真正提高學(xué)生的參與度。如何讓道德與法制課程教材與學(xué)生生活聯(lián)系緊密,湖南省長沙市雨花區(qū)砂子塘小學(xué)做了一些嘗試——開設(shè)道德與法治大講堂。

學(xué)校的大講堂源起于中央廣播電視總臺推出的《百家講堂》欄目,執(zhí)教者突破常規(guī)課堂的局限,將學(xué)校的課程內(nèi)容進(jìn)行選擇與重構(gòu),以“案例”的方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的吸收與應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)個人成長。

教育即生活,只有在教育過程中尊重學(xué)生生活,堅(jiān)持學(xué)生立場,才能真正拉近教材與學(xué)生的距離。學(xué)生的生活及經(jīng)驗(yàn)是他們與生長環(huán)境互動過程中得到的結(jié)果,與道德觀念、思想意識形態(tài)、民族精神的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)。如果處理不好這些與學(xué)生的關(guān)系,道德與法治課程就不能接地氣地走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心。大講堂以一個個主題鮮明的內(nèi)容,為學(xué)生打開觸摸世界的一扇扇窗,促進(jìn)學(xué)生自主探究,大量實(shí)踐,增強(qiáng)閱讀,獲取海量的知識,讓其受益終生。

堅(jiān)持問題導(dǎo)向 大講堂突破難點(diǎn)

道德與法治這門課程綜合性強(qiáng),融匯道德修養(yǎng)、法律知識、國家意識、國際視野、集體主義、個人習(xí)慣等,與學(xué)生的生活學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系,與國家培養(yǎng)人才的要求緊密結(jié)合,與學(xué)生的終身發(fā)展緊密融合。雖然書本中,大量的經(jīng)典故事、常識釋義等出現(xiàn)在閱讀角等欄目中,但仍然以道德要求為主,理論性和系統(tǒng)性強(qiáng),缺乏與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系。

此外,道德與法治的任課教師無法做到專業(yè)化,部分學(xué)校由班主任兼任,教研氛圍不夠濃郁,教學(xué)要求不明晰,教學(xué)方法不確定,教學(xué)效果不能及時顯現(xiàn),導(dǎo)致這門課程常常被忽略。書本內(nèi)容涵蓋的知識領(lǐng)域廣博,對教師自身的理論水平和知識水平提出較高的要求,教師往往將教材照本宣科,缺乏實(shí)際的教學(xué)指導(dǎo),無法結(jié)合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行釋放,導(dǎo)致學(xué)生被動學(xué)習(xí),主動性不強(qiáng)。

小學(xué)生有一定的生活經(jīng)歷,并習(xí)慣從自己的生活經(jīng)歷出發(fā),以感性認(rèn)識為主,活動范圍以學(xué)校和家庭為主;小學(xué)階段的學(xué)生自我控制能力逐漸增強(qiáng),逐步由他律轉(zhuǎn)向?yàn)樽月?,對于道德的認(rèn)識以及判斷尚停留在表層;道德培養(yǎng)是為學(xué)生終身發(fā)展奠基,但小學(xué)生對此無主動意識,書本知識與生活實(shí)踐是脫節(jié)的。

基于以上教育現(xiàn)狀,學(xué)校教師積極研讀教材,深入開展專題討論,利用大講堂這個平臺,拓展教學(xué)內(nèi)容,改變教學(xué)形式,堅(jiān)持學(xué)生立場,做好思想引領(lǐng),勾連生活經(jīng)驗(yàn),融思想性、趣味性和體驗(yàn)性于一體,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,教授學(xué)生學(xué)習(xí)方法,為其終身學(xué)習(xí)奠基。

堅(jiān)持思想引領(lǐng) 厚植愛國情懷

道德與法治課程的教學(xué)宗旨應(yīng)是加強(qiáng)學(xué)生對核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和理解,領(lǐng)會社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵。在教學(xué)中,利用通俗易懂的語言和貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的方法,使核心價值觀融入學(xué)生心靈,入心入腦,從而為學(xué)生的品行塑造奠定基礎(chǔ)。對于學(xué)生來說,政治思想啟蒙與道德修養(yǎng)如同天上的月亮,學(xué)習(xí)與掌握有一定的難度。如何將道德教育和法治教育相關(guān)內(nèi)容滲透給學(xué)生?教師不能只做知識的搬運(yùn)工,而應(yīng)立足學(xué)生經(jīng)驗(yàn),用適合他們的方式開展大講堂活動,堅(jiān)持以講堂為激趣的一個引子,種下思想的種子,靜候花開。

1.把握時代脈搏,講好中國政治故事

講故事是每個小學(xué)教師應(yīng)具備的能力,聽故事通常是是每個孩子最能接受的方式。講好故事,對于道德與法治的大講堂來說,是一個不錯的方法。例如:學(xué)校大隊(duì)部輔導(dǎo)員執(zhí)教的《小領(lǐng)巾致敬大中國》,以2020年抗擊新冠肺炎疫情中的中國速度、中國力量、中國奇跡,利用多媒體信息技術(shù),生動鮮活地講述中國抗疫故事,大量的視頻、數(shù)據(jù)讓孩子們?nèi)媪私狻⒏惺苤袊嗣裆舷乱恍膱F(tuán)結(jié)抗疫,引導(dǎo)學(xué)生們感知自己生長的時代是一個偉大的時代,從而立下大志向,厚植愛國情懷。

再如:青年團(tuán)員教師執(zhí)教的《小青年,大能量》,講述2021年東京奧運(yùn)會上年輕的中國國家隊(duì)運(yùn)動健兒們,為了國家榮譽(yù)艱苦訓(xùn)練的案例,有14歲的跳水冠軍全紅嬋、奪得首枚金牌的楊倩、跑出亞洲最好成績的蘇炳添……在人物故事分享中,培養(yǎng)有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有大義的合格公民?!吧鐣亲詈玫慕炭茣保總€人都與這個社會、時代緊密相連。此時不教,更待何時。

在大講堂中,學(xué)校以故事為抓手,不僅講好當(dāng)下的故事,還利用故事的形式,聯(lián)接中華民族優(yōu)秀的文化精神,連接歷史和未來。教師要講好故事,鼓勵學(xué)生參與故事的挖掘、講述中來,在相互的學(xué)習(xí)借鑒中,將政治思想啟蒙的種子種在孩子們的心田。

2.探尋中華經(jīng)典,用好生活教材

我國有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德故事,在這些故事中,我們能感受到美好的道德品質(zhì),如大力弘揚(yáng)孝親尊師、愛國修身、勤奮學(xué)習(xí)、自強(qiáng)不息等人文精神。黨員教師主講的《我們來說“禮”》,從歷史出發(fā),探究“禮”的來源,講述“禮”字的演變,借多媒體技術(shù),生動再現(xiàn);從生活出發(fā),用好學(xué)生在生活中常見或參與的禮儀,強(qiáng)化“禮”的重要;講述禮儀的故事,在故事中感受禮儀;用互動的體驗(yàn),讓學(xué)生習(xí)得禮儀。這節(jié)大講堂與學(xué)生生活緊密結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生在日常的生活細(xì)節(jié)中去回味、去提煉;通過故事,深刻認(rèn)識到“禮”文化是中華民族優(yōu)秀的文化,是禮儀之邦的由來;通過習(xí)禮,懂得習(xí)禮的過程就是致敬文化,禮儀不遙遠(yuǎn),它就在我們身邊,我們要與“禮”文化交朋友,認(rèn)識它,實(shí)踐它,推廣它。

道德與法治的大講堂,在內(nèi)容選擇上努力結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律,少一點(diǎn)教師包講,多一點(diǎn)學(xué)生互動;少一點(diǎn)盲目灌輸,多一點(diǎn)故事引導(dǎo);少一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)傳遞,多一點(diǎn)學(xué)生生活分享。

堅(jiān)持趣味導(dǎo)航 激活學(xué)習(xí)狀態(tài)

興趣是最好的老師。大講堂旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生對課堂內(nèi)容萌生持續(xù)學(xué)習(xí)的動力,并養(yǎng)成積極思考、自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

大講堂的執(zhí)教者堅(jiān)持學(xué)生立場,從以下3個方面增加講堂的趣味性,吸引學(xué)生主動參與:F2AFD7ED-0162-472F-B18B-5BEE8C650680

第一,在大講堂中增加有趣的內(nèi)容,如心理教師執(zhí)教《憤怒情緒的認(rèn)識與管理》中,利用繪本《愛生氣的樂隊(duì)指揮》,按照故事情節(jié),讓孩子們參與故事走向的預(yù)測,幫主人公想辦法平復(fù)情緒,扮演樂隊(duì)成員在指揮家不同情緒的指揮下做出行為反應(yīng)等,讓樂隊(duì)指揮家最終找到平復(fù)心情的好辦法,和樂隊(duì)成員一起奏響和諧的樂章。

第二,在大講堂中增加學(xué)生互動參與的機(jī)會,如在《我們來說“禮”》中,設(shè)計(jì)現(xiàn)場學(xué)習(xí)拱手禮、揖禮、叩拜禮等環(huán)節(jié),教師帶領(lǐng)學(xué)生一起學(xué)習(xí)3種禮儀的要領(lǐng),并現(xiàn)場做動作,教師一一糾正,加深學(xué)生對這些禮儀動作的理解。

第三,在大講堂中增加多元評價,如在進(jìn)行《憤怒情緒的認(rèn)識與管理》的課程教學(xué)時,為了讓孩子們正確認(rèn)識各種情緒,以及對照每一種情緒時能有正確的心態(tài)和做法,設(shè)計(jì)階梯晉級式評價,初級情緒管理者—中級情緒管理者—高級情緒管理師,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識情緒、接納情緒、管理情緒,并能梳理出自我管理情緒的方法。

堅(jiān)持體驗(yàn)參與 激發(fā)情感共鳴

學(xué)生的天性是好奇、好動,他們的眼睛能敏銳捕捉到信息,他們的思維靈動活躍,容易被激發(fā),什么事情都愿意去嘗試,去獲得體驗(yàn),還有學(xué)生樂于分享感受。大講堂要牢牢抓住學(xué)生的這些特點(diǎn),多設(shè)計(jì)體驗(yàn)參與活動,激發(fā)學(xué)生興趣,注重學(xué)生情感的激發(fā),從而使學(xué)生與教師、與授課內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴。

1.充分挖掘生活案例,創(chuàng)設(shè)生活情境

學(xué)生的體驗(yàn)離不開生活這個場,大講堂要充分挖掘?qū)W生生活中的案例,創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生順暢地參與并認(rèn)同。例如:在選擇《小人物,大能量》中的小人物——鄭能量時,充分了解鄭能量的事跡,從“出身地”說起,讓學(xué)生對這個陌生的人物瞬間產(chǎn)生認(rèn)同。第一是鄭能量的出生地,他就出生在湖南長沙雨花區(qū)砂子塘街道,和學(xué)校所在地屬于同一個街道,人物與學(xué)生之間的距離瞬間拉近,對這個家鄉(xiāng)人多了一份情感。第二是抓住“改名”來了解人物成長經(jīng)歷,在家鄉(xiāng)人的情感認(rèn)同上對他的經(jīng)歷產(chǎn)生敬意;教師利用鄭能量的朋友圈呈現(xiàn)了他的抗疫舉動及心路歷程,突出一個小人物在遇到大事時候的擔(dān)當(dāng)與大義,對他的認(rèn)同感更加強(qiáng)烈。

2.巧妙設(shè)計(jì)游戲活動,重在互動交流

游戲的設(shè)計(jì)旨在增強(qiáng)課堂的參與性,將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合,通過互動參與,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感知,在分享中明理。例如:在《憤怒情緒的認(rèn)識與管理》中,通過一系列的活動,讓學(xué)生體會各種情緒,以及不同的情緒能帶給人不同的心情,支配我們做出不同的行為。學(xué)生認(rèn)識各種情緒,接納情緒,并能用教師傳遞的情緒管理的方法來控制壞情緒,從而使學(xué)生學(xué)會放松心情,處理好人際關(guān)系。

繼續(xù)深挖實(shí)踐 開發(fā)系列課程

如何發(fā)揮道德與法治大講堂的作用,做好學(xué)生的道德觀念、思想意識、民族精神等“根”的教育,培育社會主義合格的建設(shè)者和接班人?對此,學(xué)校成立研討小組,對已有講堂內(nèi)容進(jìn)行分類整理,按照類別繼續(xù)研發(fā)、實(shí)踐,形成道德與法治系列講堂課程。

開發(fā)“中華傳統(tǒng)文化”系列,立足優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,開發(fā)系列講堂:以二十四節(jié)氣文化探秘、深挖祖先們的農(nóng)耕文化,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;以民族英雄為系列,講述為民族大義犧牲自我的英雄們,厚植愛國情懷;以孝親尊師的傳統(tǒng)故事為系列,講好孝親尊師的故事,師生同講,播撒善良、孝順、感恩的種子。

開發(fā)“現(xiàn)代中國”系列,講好中國故事,從國家發(fā)展、法律法規(guī)、軍事發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民生工程等方面入手,讓孩子們從小知國情、愛祖國,培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。

開發(fā)“國際視野”系列,從世界各國的風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史發(fā)展、科技進(jìn)步等方面,打開學(xué)生視野,培養(yǎng)有世界格局的新時代少年。

道德與法治大講堂,立足學(xué)生生活,堅(jiān)持“學(xué)生”立場,聚焦學(xué)科的核心素養(yǎng),打破時空的界限選取素材,策劃多種多樣的貼近學(xué)生的生活場景,調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),激發(fā)學(xué)生參與的積極性。大講堂的實(shí)踐、思考、收獲,豐富了學(xué)生的體驗(yàn),拓寬了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),幫助學(xué)生形成了新的認(rèn)知。

探索不停,思考不止,我們一直在路上……

(作者系湖南省長沙市雨花區(qū)砂子塘小學(xué)副校長)

(編輯 安思齊)F2AFD7ED-0162-472F-B18B-5BEE8C650680

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