冰心“愛的哲學”文學創作解析

作為優秀的女性作家，冰心的文學創作具有強烈的母性意識，充滿“愛的哲學”。冰心利用女性思想縝密和心思細膩的優點，從現實生活層面出發，結合自己對文學與生活的理解，灌注于散文創作之中，形成自己獨特的創作理念，在現當代文學中成為一道亮麗的風景線。在冰心的散文中，充滿了積極的正能量，展現出童真、童趣、宣揚母愛的思想，具有十分重要的教育價值。因此大量作品入選初高中教材，給當前的教育和教學注入新的營養，發揮“愛”的力量。

一、冰心“愛的哲學”基本內涵

“愛的哲學”是對冰心文學創作中關于“愛”的主題散文的高度概括與總結。該散文類型創作充滿了溫柔和憂愁，一經發表就引起發了巨大轟動和關注，作品中“有了愛就有了一切”的主張和理念贏得了廣大讀者的認同與好感，產生強烈的共情效應，奠定了冰心在整個文壇的地位。該類型的作品有很多，比如《寄小讀者》《小橘燈》等，“在青年的讀者之中，有過極大的魔力”[1]，也形成了“冰心體”散文的基本范式。

“冰心體”是對冰心文學創作尤其是散文創作的精煉概括，是對冰心行云流水的文字內容，真情實感的情感展現，以及充滿溫暖而又略帶憂愁風格的贊揚?！氨捏w”最大的特點就是表現出“心中想要說的話以及用心用愛去感受和生活”，即學者概括出的“愛的哲學”?！皭鄣恼軐W”是對我國傳統儒家“仁愛”思想的當代傳承與發揚，借鑒馬克思哲學“民主”精華以及吸收泰戈爾“梵我同一”的古宗教教義，具有鮮明的時代特色和個人品格。在傳統優秀思想精華的基礎上，冰心將自己對愛和生活的理解入其中，形成“愛的哲學”思想體系。該思想以普世的關懷與同情為價值追求，滲透出偉大的人道主義濟世精神，贊美自然之愛、母愛、兒童愛等，對人世間的愛進行了極致的刻畫與宣揚。[2]

縱觀冰心的散文創作，“愛的哲學”主要體現在她歌頌母愛、贊美童真之愛以及熱愛大自然之愛等主題上。冰心憑借自己女性的身份，發出母愛是一切愛的原點，是人類愛的源泉，是創造和維護世間一切的動力，是最高無私的愛的呼吁;童真之愛是最純粹和潔白的愛，是人生面對苦難和黑暗時的指明燈和前進的動力，是世界的未來和人類生生不息發展的希望，她贊美這種童真與溫暖;自然之愛是高級的愛，是實現物我合一的唯一途徑，大自然美麗而又神奇，熱愛自然，崇尚自然是每個人心中都有的一種情愫。在“愛”的主題統一于“愛的哲學”之中，成為冰心散文創作中的核心與精華，展現出她獨特的文學魅力與人文情懷。

二、冰心“愛的哲學”的創作理念

冰心以“愛的哲學”為理念創作出大量優秀的文學作品，這些作品內容豐富，主題鮮明，語言優美，為當下的語文教學提供了豐富的教學資源，助力教學的改革與發展。新的語文教學改革提出“聯系生活，扎實、活潑、有序地全面提高學生的語文素養，培養學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，發展學生的語感和思維，養成學習語文的良好習慣”的指導思想，將冰心的《小橘燈》等選為指定教材，進一步提出“開放、多元、不確定”的作品解讀模式，改變了傳統作品中的斗爭思想內容，引導學生進行“愛的哲學”深度思考。

傳統教學模式中對于《小橘燈》作品的解讀往往從“革命”的背景出發，帶有較強的階級意識，影響了該作品開放和多元解讀。其實從文本內容來看，“小橘燈”具有強烈的象征意義和符號化特征，是冰心“愛的哲學”的生動體現。文章中處處透露著“愛”和“溫暖”，“我”對小姑娘的幫助是處于母性“愛”的本能;小姑娘對母親的照顧是出于童真之愛，是出于“孝”和“懂事”，是愛的另外一種體現;他們對父親回歸的期盼以及對“我”幫助的感激與回應都是以“愛”為前提的，是人性溫暖的最好見證。這樣一個充滿苦難瀕臨毀滅的家庭在“愛”的溫暖下找到了希望和勇氣，用“橘燈”照亮前路，此時“橘燈”就是愛的象征，也是作者想要傳達的主要思想內容之一。

另外，在《寄小讀者》系列中，冰心“愛的哲學”理念得到更多的應用和體現。冰心認為母愛是偉大的，對于母愛的依戀是兒童的一種天性，這種依戀纏綿而又感人，應該得到有力的展現。比如她在《通訊·十》當中滿懷欣喜的回味母親講述她小時候的故事，期間將自己與母親融為一體，最后發出“宇宙沒了，只有母親和我，只有母親，我是她的一部分”的感慨，此時的“我”與母親相隔萬里，但卻心靈相通，展現出我與母親血濃于水之情。這篇文章由兩部分構成，敘述與抒情合二為一。作品前部分以母親講述“我”幼時的事的方式來歌頌母愛：“她從最初已知道我，認識我，喜愛我，在我不知道不承認世界上有個我的時候，她已愛了我了?！币源藶橹c，引導讀者去感受愛和愛自己的母親。后半部分對母愛進行了濃墨重彩的渲染與贊美，“她愛我的肉體，她愛我的靈魂，她愛我前后左右，過去，將來，現在的一切！”“她對于我的愛，不因著萬物毀滅而更變！”“她的愛不但包圍著我，而且普遍的包圍著一切愛我的人;而且因著愛我，她也愛了天下的兒女，她更愛了天下的母親?！盵3]這里，冰心對“愛”進行了全方位的抒情與贊美，由自己對母親的情感延伸到對全天下的母親，抒情色彩更加濃厚，情感得到了升華。冰心將“愛的哲學”滲透在字里行間，情真而意切，具有非常強的感染力，能夠引發讀者的移情和共鳴，帶來心靈的潤養與境界的提升。

三、冰心“愛的哲學”創作的藝術特色

冰心“愛的哲學”文學創作具有鮮明的個人風格及獨特的藝術特色，作為女性作家，文學語言清新細膩，直白易懂，文學情感豐富，作品主題鮮明，富有音樂的節奏感和繪畫的畫面感，給讀者帶來美的享受。

冰心“愛的哲學”文學創作具有獨特的語言之美。作為女性作家，天生情感細膩，文學語言充滿口語化和生活化，溫柔細膩，含蓄委婉，更加容易播散“愛”的力量?？v觀其作品，沒有枯燥的說教和生硬的灌輸，也不是簡單的傳授和講解，而是融入自己的主觀感受，借助生動的語言藝術，通過行云流水般的描述，實現“愛”的思想傳遞，具有濃厚的人文性和藝術性。另外，冰心具有深厚的文學功底和古典文學修養，在創作中積極吸收和融合古典語言句式及優點，精心錘煉，形成自己淺白而又易于理解的語言特點。[4]比如在《通訊·七》中借鑒李清照的詞《武陵春》寫道：“癡絕的無數送行者……載著最終的離愁，飄然西去?！闭Z言清晰易懂，情感豐滿感人。

冰心“愛的哲學”文學創作還具有中國古典的意象之美。意象是我國古典文學當中重要的范疇，《周易》里說“圣人立象以盡意”，其指的是融入主觀情緒的客觀物象，或者通過客觀物象表達自我的主觀情緒。冰心的作品中充滿了意象，讓文章更具有哲理性和美感。比如“小橘燈”的意象，故事的背景讀者都已經熟悉，“我”去看望自己的朋友，陌生的小姑娘來請朋友給自己的母親看病，“我”一起去看望她的母親，臨走時小姑娘送我“小橘燈”，為“我”照亮黑暗的道路。這里“小橘燈”具有了符號化意味，是“希望”和“光明”的象征，同時也是“愛”的彰顯，根據文章內容進一步分析可知，這種“愛”具有相互和雙向特性，是小姑娘對我的“愛”的回應。整個故事溫暖而又感人，塑造了典型的人物形象，傳遞了“愛的哲學”理念，“小橘燈”等成為“愛”的化身，只要我們以愛相待，就能驅散黑暗，帶來光明，世界就是溫暖的和明亮的。[5]

我們心中有愛，才能夠感受到愛的幸福。冰心一生都被愛所包圍，同時又將自己對愛的理解融入到自己的文學創作之中，形成獨特的“愛的哲學”創作理念?！皭邸笔潜淖髌罚绕涫窃姼韬蜕⑽淖髌返目偦{和主旋律，她對母親之愛、兒童之愛和自然之愛的描寫很容易引起學生的移情和共鳴，有助于當前中學語文教學的深入與發展。學習冰心此類作品，能培養學生愛的能力和寬闊的胸襟，“有了愛就有了一切”也是當前和諧社會構建的重要內容，因此學習和研究冰心“愛的哲學”作品具有現實意義和價值。

參考文獻：

[1]阿英.謝冰心小品序.現代十六家小品[M].北京：北京印刷出版社，2002.

[2]錢理群、溫儒敏、吳福輝.中國現代文學三十年[M].北京：北京大學出版社，1998：118.

[3]卓如.冰心全集[M].福州：海峽文藝出版社，2012：31.

[4]周超飛.愛的主題與愛的哲學——基督教文化對冰心及其作品的影響[D].湘潭大學，2003.

[5]袁劉.冰心“愛的哲學”之核心主題——母愛在其小說作品中的呈現[D].福建師范大學，2016.

胡琪，碩士，廣東省深圳市桂園中學教師。