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淺談誦讀教學的實踐路徑

2022-06-30 18:21:49夏貴菲
語文世界(小學版) 2022年10期
關鍵詞:課文教材語文

夏貴菲

誦讀一詞經常出現(xiàn)在一些語文報刊的教學類文章的表述中,但專門研究誦讀方法、策略的卻難得一見。在誦讀教學中,教師很少關注如何有效指導學生誦讀,有的教師甚至把誦讀與朗讀混為一談,實在說不過去。那么,我們該如何探尋誦讀教學的實踐路徑呢?

一、從文件中探尋

以《義務教育語文課程標準(2022年版)》為例,小學三個學段朗讀方面的目標中都有“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”的表述,只不過在具體要求上有區(qū)別:第一學段的要求是“學習”;第二學段強調“用”;第三學段的要求提高了,要求達到“能”的層度。

在誦讀要求方面,三個學段也有共同的因素,如“誦讀優(yōu)秀詩文”“展開想象”“體驗情感”“背誦優(yōu)秀詩文50篇”等,不同學段的具體要求是既有聯(lián)系又有區(qū)別的。第一學段的誦讀要求是“初步”學習,感受語言的優(yōu)美;第二學段的誦讀要求是“領悟詩文大意”;第三學段的誦讀要求是“注意通過語調、韻律、節(jié)奏等”進行情感體味。

由此可見,朗讀和誦讀之間的區(qū)別還是很明顯的。首先,從對象上看。朗讀訓練的對象都是“課文”,各種體裁的課文都是朗讀的對象,說明朗讀是以課堂訓練為主,按照從“學習”到“用”再到“能”循序漸進地開展,練的是課內功,也是語文學習的基礎。誦讀訓練的對象以“優(yōu)秀詩文”為主,并沒有出現(xiàn)“課文中”的限定,尤其是《語文園地》在“日積月累”中安排的“讀讀背背”,就是一種由課內向課外延伸的訓練。其次,從目的上看。朗讀的目的是進一步學習課文、理解課文內容、體會課文的思想感情等,通常以“正確、流利、有感情地朗讀”為標準進行評價。誦讀的目的也有個性化的情感體驗,但主要在積累,尤其是背誦,重點積累的是優(yōu)秀詩文中的精彩語言和文化內涵,為學生建構屬于自己的語言圖式和樹立文化自信服務。

通過比較,我們可以發(fā)現(xiàn)用普通話有感情地朗讀教學主要指向閱讀能力層面,而誦讀教學重在積累的過程與數量。

二、從統(tǒng)編教材中探尋

教材是課標核心觀念的承載者,按照常理,課標中關于誦讀教學的目標要求會在教材中得到體現(xiàn)。統(tǒng)編教材的課后練習在朗讀要求與誦讀要求的表述上有明顯的區(qū)別。

在朗讀方面,從第一學段“學習”的要求看,編者的意圖很明顯:循序漸進地安排學生“學習”正確、流利、有感情地朗讀課文的具體方法。在讀正確方面,第一篇課文《秋天》中就提出了“注意‘一的不同讀音”的具體訓練要求;在讀流利方面,一年級下冊第10課《端午粽》提出了“注意讀好長句子”的具體訓練要求;至于有感情地朗讀,一年級的“學習”要求是練習課文中的對話,分角色演一演故事。

在誦讀方面,第一學段的第一單元識字2《金木水火土》,課后練習出現(xiàn)了“背誦課文”的要求,拉開了誦讀教學的序幕。不過,背誦的要求是在“朗讀課文”之后,而且之后出現(xiàn)的誦讀要求都是“背誦課文”,沒有像朗讀課文那樣提出具體的訓練要求。

與同一學段朗讀教學的要求相比,教師在進行誦讀教學時,無法從教材中找到相應的教學方法進行教學。類似的情況,在第二學段和第三學段的教材中變化不大,也就是說,第一學段中的相關要求得到了延續(xù),教材中一直沒有對誦讀教學提出具有操作性的要求,教師要憑經驗去完成誦讀教學任務。

三、從歷史、現(xiàn)狀中探尋

誦讀教學歷史悠久。誦讀也稱“諷誦”,“諷”簡單地說就是背誦,“誦”的情況比較復雜,它既是一種表現(xiàn)句子語氣、語調、韻律、節(jié)奏的讀法,又是一種寓情于聲、以聲傳情的表達方式。與之相應的“讀”,既是感知語言的聲音形態(tài),又是闡述深刻的內蘊。可見“讀”不僅包括“誦”,更側重于語言內容的理解,有非常明顯的鑒賞作用,因而誦讀也是對文本的鑒賞過程。

如此說來,我們不妨這樣理解“誦”與“讀”之間的關系:“誦”本是“讀”的一種;“讀”是“誦”的理解基礎,沒有讀的前提,誦就達不到應有的效果。二者之間既互相聯(lián)系,又各有側重:“誦”偏重閱讀數量上的強化,“讀”則關注閱讀理解的加深。這就是古人把二者有機結合起來冠之以“誦讀”的理由。過去的私塾先生總要求學生熟讀成誦,在此基礎上通過講解、剖析,最終達成理解、掌握的目標,體現(xiàn)的就是這個道理。

隨著新式學校的興起,新設立的諸多學科尤其是理科的教學內容,必然摒棄誦讀教學法而采用適宜的講授法、實驗法等。語文教學也必然要在誦讀教學法之外,尋找更多合適的教學方式方法,以適應教學改革形勢發(fā)展的需要。即便如此,在教育新舊更替的時代,還是有許多有識之士沒有放棄對誦讀的研究,黎錦熙、葉圣陶、朱自清等人就是這方面的代表人物。葉圣陶先生將誦讀分成“宣讀”和“吟誦”兩種情況,并對“宣讀”“ 吟誦”分別進行了界定,便于讀者有效操作。誦讀作為教學過程主要是培養(yǎng)學生的理解和寫作能力,課堂上由教師示范,學生跟著練習,熟讀成誦。

綜上所述,教師的教學用書要從適合一線教師操作的層面給誦讀下定義,讓教師能夠理清誦讀與朗讀的關系,有針對性地開展誦讀教學活動。

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