焦文林

高考議論文主體段,應(yīng)該具備“五有”:語(yǔ)段有觀點(diǎn),例前有導(dǎo)語(yǔ),敘例有方法,例后有分析,語(yǔ)段有引申。即標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)段的構(gòu)成:觀點(diǎn)+議論+舉例+分析+小結(jié)
從構(gòu)成的要素來(lái)看,主體段有以下常見模式。
1.“觀點(diǎn)+事例+分析”式
誰(shuí)的青春不曾迷茫?曾幾何時(shí),80后被稱為“垮掉的一代”,90后被稱為“佛系青年”,我們00后最近又迷上了“葛優(yōu)癱”。然而在一片質(zhì)疑聲中,許多不懈奮斗的80后已然成為棟梁之材:運(yùn)動(dòng)員劉春紅在北京奧運(yùn)會(huì)奪金,女航天員王亞平在太空授課。清代學(xué)者唐斌勸誡學(xué)子:“當(dāng)拔出流俗,不可泛泛與世浮沉。”你的青春里,也必然有許多頹廢的聲音,但請(qǐng)相信:執(zhí)著追夢(mèng),不隨波逐流,終能綻放青春的風(fēng)采。——一考生《愿逐明月,待你前來(lái)》
這是一個(gè)采用了“觀點(diǎn)+事例+分析”的議論文完整段。這段文字先用反問(wèn)句提出觀點(diǎn),然后列舉劉春紅、王亞平的例子加以證明,最后分析只有“不隨波逐流,終能綻放青春的風(fēng)采”。
2.“引言+觀點(diǎn)+事例+分析”式
孟子曾言:“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。”人們的意志凝聚起來(lái),就形成了命運(yùn)共同體。在抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)斗中,我看見中國(guó)生產(chǎn)的口罩運(yùn)往他國(guó),我看見中國(guó)的醫(yī)療隊(duì)員馳援國(guó)際社會(huì),我看見塞爾維亞總統(tǒng)深情落淚稱贊中國(guó)醫(yī)療隊(duì)……這些都是中國(guó)在抗疫中積極踐行“人類命運(yùn)共同體”理念的生動(dòng)表現(xiàn),令我動(dòng)容。——一考生《一葦以航,通彼遠(yuǎn)方》
這是一個(gè)采用了“引言+觀點(diǎn)+事例+分析”的議論文完整段。這段文字先引用材料給定的名言,再提出自己的觀點(diǎn),然后用疫情期間中國(guó)對(duì)國(guó)際社會(huì)援助的具體事例,證明中國(guó)在踐行“人類命運(yùn)共同體”理念方面的努力,最后加以論證分析,強(qiáng)調(diào)了分論點(diǎn)。
3.“觀點(diǎn)+詮注+事例+分析”式
著眼當(dāng)下,有德有識(shí)之人在勞動(dòng)中定義人生。改革開放四十余年,中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的飛躍。中國(guó)人民能從溫飽不足到富裕小康,正是千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)者以汗水換取的驕人成果。袁隆平手中飽滿的雜交水稻,讓饑荒與貧困離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn);景海鵬乘坐的載人航天飛船,在浩瀚的宇宙中留下了中國(guó)人的身影……他們?cè)趧趧?dòng)中編織人生的輝煌。“天眼之父”南仁東二十年扎根大山深處,為國(guó)造望遠(yuǎn)鏡;科學(xué)家林俊德在生命最后一天仍堅(jiān)持工作;還有“三十二年駐守,三代人無(wú)言付出”的守島英雄王繼才……他們用自己的人生對(duì)勞動(dòng)精神做出最美的詮釋。——一考生《讓勞動(dòng)精神照亮逐夢(mèng)征程》
這是一個(gè)采用了“觀點(diǎn)+詮注+事例+分析”的議論文完整段。這段文字先亮明自己的觀點(diǎn),然后對(duì)觀點(diǎn)做簡(jiǎn)要的分析,再列舉袁隆平、景海鵬、南仁東、林俊德等人的例子印證觀點(diǎn),最后加以分析總結(jié)。
4.“事例+分析+觀點(diǎn)”式
蘇軾在扶風(fēng),看到甘霖普降,高興地作《喜雨亭記》。在杭州和廣州,他興辦水利、賑災(zāi)、治病……他以一己之力對(duì)抗著王安石新法留下的遺患,關(guān)注著千里荒旱,流離餓殍。針對(duì)逃兵變?yōu)楸I匪的現(xiàn)狀,他找出問(wèn)題的癥結(jié),從源頭上治理。有些小事,不是難做,而是沒(méi)人去做。蘇軾縱使受人陷害被貶,也堅(jiān)持做對(duì)的事,為百姓奔波,使百姓免于受到新法帶來(lái)的傷害。蘇軾用他的人生經(jīng)歷告訴我們,不論身處怎樣的境地,保持從容豁達(dá),是大器的君子。——一考生《君子大器》
這是一個(gè)采用了“事例+分析+觀點(diǎn)”的議論文完整段。這段文字先列舉蘇軾做出的一系列成績(jī),再分析做出這些成績(jī)時(shí)蘇軾的處境,最后亮明觀點(diǎn)——不論身處怎樣的境地,保持從容豁達(dá),是大器的君子。
5.“觀點(diǎn)+事例+總結(jié)”式
敢于正視,方能砥礪自我。卡夫卡在《變形記》中以格里高爾·薩姆沙之眼,正視了金錢社會(huì)中親情的不堪一擊;東野圭吾在《白夜行》中以唐澤雪穗之眼,正視了人性的險(xiǎn)惡與卑劣;呂克·貝松在電影《這個(gè)殺手不太冷》中以馬蒂爾德之眼,正視了青春的艱辛與迷茫。偉大的藝術(shù)家敢于正視靈魂世界的精神難題,直面自我軟弱的本能,審視人生,砥礪自我。——一考生《敢于正視,方得重塑》
這是一個(gè)采用了“觀點(diǎn)+事例+總結(jié)”的議論文完整段。這段文字先提出分論點(diǎn),然后采用重復(fù)中心詞的方式,夾敘夾議,以卡夫卡、東野圭吾、呂克·貝松作品中的人物如何“審視自我”為例,并用“以某某之眼”的句式,整齊的排比論證,最后總結(jié),照應(yīng)分論點(diǎn)。
(編輯:李躍)51F6EE54-FA67-4EAB-B252-366435E9396E