基于感覺經驗視角的高校民族傳統體育教學實現路徑分析

潘聚仟

(河池學院體育學院 廣西宜州 546300)

“經驗”一詞主要指與理性認識相區別的一個認識階段、認識形式，即感性認識。感覺是認識的來源，但對感覺的不同理解，構成了兩種不同性質的感覺經驗論，即唯物主義感覺經驗論和唯心主義感覺經驗論。感覺經驗源自人長期大量感性體悟與理性思索形成的認知能力，并非一蹴而就。它屬于認識論范疇，是認識論的一種哲學派別。中華民族在創造中國燦爛文化的過程中，也創造了豐富的哲學思想，早在戰國初期，我國偉大的思想家墨子就建立了比較系統的唯物主義認識論，他的認識論是唯物主義感覺經驗論。在西方，唯物主義主要代表人物培根、霍布斯、洛克等，認為感覺經驗是認識的源泉，沒有感覺經驗，就不可能有科學的認識。民族傳統體育感覺經驗論在繼承我國感覺經驗論傳統的同時，也深受西方感覺經驗論的影響。在千年的悠長歲月里，中國文化曾有過各種各樣的輝煌，民族體育文化就是借助于感覺經驗實現的傳承與發展。可見，感覺經驗對民族傳統體育文化的傳承與發展具有重要的推動力，感覺經驗不足是民族傳統體育在高校發展滯后的主要原因。隨著西方體育的傳入和興盛，民族傳統體育的主體地位逐漸滑落，但這也在客觀上為民族體育在學校的發展創造了經驗借鑒的條件。都說經驗猶如一把雙刃劍，借鑒先進經驗無可厚非，但不能照搬照抄，如果篤信，甚至癡迷，經驗只會成為阻礙人們前行的絆腳石。該文將從感覺經驗的視角，微探高校開展民族傳統體育取得的成果，進而提出民族傳統體育教學實現的策略，旨在為高校體育課程資源的開發提供啟示與借鑒。

1 民族傳統體育潛在教育功能的感覺經驗

民族傳統體育文化作為一種文化符號或記憶，體現著各民族所獨有的精神寄托和價值認同，是民族地區人們生產生活的重要組成部分。民族傳統體育文化繼承與發展離不開教育的支持，這與現代教育具有相互滲透、相互影響的辯證關系。在國家和各民族地區各項政策的刺激下，整合民族體育特色教育資源，打造特色課程，已成為學校體育教學課程改革的一大亮點。而且很多民族傳統體育與現代體育具有高度的契合性，諸如高腳競速、民族健身操、民族體育舞蹈、珍珠球、舞龍、舞獅等項目，具有民族色彩及觀賞性，有著健身、娛樂、觀賞、大眾性等諸多特點和教育功能。將民族傳統體育資源進行挖掘、整理和改造，融入高校體育課堂中，不僅是對高校體育教育的補充、延伸和發展，也是學校體育教育潛在的資源優勢，而且更有利于培養大學生人文素質，其主要體現在以下方面。一是民族傳統體育文化是各民族社會發展的真實反映，在其發展過程中，產生了傳統民俗、傳統道德、傳統教育等相關傳統文化形態。它所蘊含的民族精神以及無與倫比的民族凝聚力，是創新和傳播民族文化軟實力的有生力量，對當代大學生思想政治教育起著重要的作用。二是民族傳統體育是中國傳統文化的根，代表著中華傳統文化的精神標志，高校體育教育是培養學生堅定文化自信、增強文化自覺的重要陣地，也是中華民族凝心聚力的精神紐帶，在高校體育課堂中開設民族傳統體育課程，是當前弘揚和傳承民族傳統體育文化的重要渠道，也是發展我國民族傳統體育文化的重要方式，其教育功能與現代體育教育的邏輯起點是相一致的。因此，加強中華優秀傳統文化教育，也是提升學生文化自信的重要載體，對推動中華民族的復興起著積極的作用。三是區域環境所帶來的自然條件不同，使得民族傳統體育在時間和空間上存在著極強的地域融合性以及鮮明的民族特點。每種文化都有自己的歷史淵源和特點，如摔跤、馬上運動、賽駱駝等是草原戈壁運動，賽龍舟、獨竹漂、搶花炮、打陀螺、板鞋競速等主要流行于南方。這些文化根植于少數民族民俗、宗教活動中，都有其生存的環境、基礎和發展規律。正所謂“北人善騎，南人善舟”，如果脫離了其賴以生存的獨具特色的區域文化背景，勢必會形成一種跨文化的研究。同樣是一種獨特的藝術表現方式，地域的差別上其表達情感的恰當性有著迥異。因此，利用高校的資源優勢，將民族地區傳統體育文化融合到學校體育教學中，是凸顯學校獨特的體育文化和課程特色的必經之路，是新時期體育教育的發展趨勢，有助于推動我國民族傳統體育文化的傳承與發展，并有利于促進學生體質健康發展。

2 高校如何尋求發展民族傳統體育的感覺經驗

2.1 充分挖掘區域優質資源，致力于本土課程資源的開發

課程資源是課程建設的基礎，也是學生學習的根本和依據，體育課程資源的開發和利用是為了更好地發展體育，充實和更新教學內容。校本課程資源的開發應圍繞著“以學校為本、以學校為基礎”，對最具有代表性和最能體現民族地域文化，既便于操作，又能提高學生體質健康水平發展的項目進行挖掘、整理，形成校本課程。在課程資源開發的過程中，要凝聚教學團隊力量和發揮集體智慧，通過理論與實踐教學相結合，較好地促進學校體育與民族體育接軌發展，實現民族傳統體育與校本課程資源的融合，使之既保持民族性，又體現時代性。在教學內容的選擇上應考慮項目的特點。一是健康性。“健康第一”的指導思想一直是學校開發與利用體育課程資源的前提，健康的體育資源對培養學生終身體育意識有著潛移默化的促進作用，對引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，尤為重要。二是區域性。不同地區、不同民族的人們都有著各具特色的區域生活，在社會形態、地理環境等因素的長期影響下，造就了民族傳統體育文化的異質性特征，這些優秀的民族傳統體育項目具有深厚的文化內涵，對區域社會影響較為深遠，群眾基礎較好，更有說服力和感染力。三是趣味性。經過教材化的民族傳統體育校本課程，更需要關注項目所帶有的趣味性、健身性和娛樂性，只有新穎、有趣的項目才能吸引學生主動參與，才能使學生在歡快、愉悅的氣氛中加強體能鍛煉，有效地增強體質。四是安全性。安全第一是所有體育課程都應當遵循的重要原則，在挖掘過程中，將安全置于首位，如射弩、彈弓等項目具有很大的不確定性，在選擇上就要十分慎重，從而確保每一位學生的身、心得到健康發展。

2.2 努力改善實踐教學環境，促進實踐教學條件

基礎設施建設作為學校體育物質文化的形態，是培養學生體育文化素質的重要途徑，也是保證學校體育課堂教學和課余體育鍛煉的重要物質基礎條件。就像打籃球需要籃球場、踢足球需要足球場一樣，開展民族傳統體育教學，更需要擴大體育運動場地的供給。不同的民族傳統體育項目對運動場地的要求也不盡相同，很多項目開展需要的運動場則是依附在其他項目上，如板鞋競速、高腳競速使用徑賽場地的跑道，搶花炮需要表面平坦的足球草坪，龍舟、獨竹漂運動公用水域、碼頭等，盡管有些項目和現代體育可以共用場地，但是這些項目的開展通常需要占據固定的場域。也有些項目本身對場地要求不高，如竹竿舞、打陀螺、舞龍、舞獅、投繡球等，開展起來靈活性比較高。不同的是，每個項目對場地的尺寸要求和功能有很大的區別，若要推廣和普及民族傳統體育，仍然需要學校對現有的基礎設施進行升級改造，提高教學環境和教學條件，只有好的場地設施，才能讓學生產生學習的認同感。因此，學校適度劃撥一定的專項經費，扶持民族體育開設所必需的基礎條件，使其與教學相適應。一是在硬件方面，要有充足的經費用于修建民族傳統體育教學、訓練場地，以及民族傳統體育器材的采購。二是在軟件建設方面，借助學校大平臺，積極推進運動技術虛擬仿真實驗室的建設，并依托在線課程平臺，開展線上線下混合教學課程，這些軟、硬件設施的建設，為提高教學水平、增強辦學實力提供物質條件。

2.3 借鑒現代體育優勢，促進民族傳統體育與現代體育融合

民族傳統體育不僅是傳授技能，也是一種文化教育，它除了具備一般的文化特征之外，還具有獨特的文化內涵和與歷史傳承。就當前來說，民族傳統體育本身市場需求空間就很狹小，在一定程度上不被大眾接受也是情理之中，這也是多年來束縛廣大師生的觀念枷鎖。現代體育的競爭精神為民族傳統體育的實踐提供了一定的經驗與借鑒，如技術逐漸規范統一，競賽規則不斷完善，這些借鑒和互補，為民族傳統體育教學模式變革與創新、教學示范提供了堅實有力的保障，使得民族傳統體育逐步實現與現代體育的接軌，很多是人們可以借鑒的。在挖掘改造的過程中，最關鍵的問題就是要保留民族傳統體育原生態的特色。從民族文化保留相對完整的形式上看，很多民族傳統體育項目在改造的過程中與現代體育的融合非常好，如在少數民族傳統體育運動會上開展的板鞋競速、珍珠球、搶花炮、獨竹漂等項目，這些項目既保留了中國傳統文化特色，也有西方體育的競技特點。借鑒現代體育競賽的優勢，趨利避害，促使民族傳統體育尋求積極發展，充實學校體育教學的資源。同時，通過學校校運會和少數民族傳統體育競賽平臺，鼓勵將民族傳統體育穿插其中，通過觀看和實踐，提高學生對民族體育的興趣，這必將是學校構建獨特的校園體育文化和課程特色的必經之路。

2.4 構建科學合理的考核指標體系，推進高校體育教育高質量發展

考核評價是教學過程中實現教學目標的最終環節，需要考慮到評價主體、評價對象、評價內容、評價方法等要素。當前，民族傳統體育在高校仍處于起步階段，除了武術課程之外，很多項目的發展狀況并不樂觀，導致這種現象的原因是多方面的。我國學者也致力于民族傳統體育項目的教學與實踐，但很難在短期內形成統一，很大的原因是缺乏民族傳統體育專業人才。民族傳統體育項目眾多，各具特色，但大學體育課程，無論是專業課程，還是基礎課程的學時分配是固定的，不是所有的學校都適合開展民族體育特色課程，一些高校開展民族體育課也出現了嚴重“縮水”現象，有些缺乏教育的連續性和系統性，民族傳統體育在高校體育課堂中只能打“擦邊球”。在考核評價的過程中遇到很多問題和困難，所以課程指標評價體系值得探討。很多高校學者一直致力于對民族傳統體育課程考核評價的探討，但是眾說紛紜，尚未形成統一的量化標準，筆者認為，考核評價應該注重從認識“以人為本”到實現“以人為本”的過程，盡可能避免傳統終結性評價的諸多弊端。因此，在設計課程考核評價及實施方面，應該優先考慮其科學性和可操作性。民族傳統體育隨著體育課程改革的不斷深入，成果也逐漸顯現，評價問題已經成了人們最關注的話題，筆者也感同身受，在多年的感覺經驗驅使下，認為摒棄傳統的評價模式或者建立一套新的評價體系，并不是唯一的路徑，而是需要評價指標更多元、評價方式更多樣化，既要關注結果，更要重視教學過程，這個過程不僅要關注學生學習的結果，發掘學生的潛能，促進學生的發展，還要有可操作性。其中，可操作性的難度大小、簡單與復雜等很大程度上決定了這套評價體系的科學性與生命力（見圖1）。

圖1 課程考核評價內容體系

考核評價體系的構建是一個極其復雜的過程，在實際工作中涉及多方面的權衡取舍，解決這一問題，必須從單一性向綜合性評價轉變，也就是從單一性的評價維度構建多層次的指標體系。其中，過程性考核評價的實施和終結性考核評價是評價體系的核心要素。一是過程性考核評價計入成績，占40%，傳統體育課程的學習評價內容主要注重體能和運動技能的評價，新的課程教學理念建議，課程考核要注重過程評價，關注學生的發展，該維度主要考核學生在課堂上學生的學習態度、課堂參與、團隊合作精神和掌握運動技能程度的綜合評價。評價目標：學生自我評價（10%）和小組評價（10%）+教師評價（20%），課前把授課班級學生分為4～6個小組，課堂實踐以小組為單位，通過小組分組創編、教學比賽等形式給小組積累分值，自我評價分值由學生根據自己在團隊中發揮的作用進行打分，另外的分值由教師根據學生的課堂表現以及教學反饋從4個方面關注學生的學習過程，以及對學生的能力差距進行評估，教師要根據學生的反饋不斷改進教學方式，體現動態的評價管理。二是終結性考核評價計入成績，占60%，重點是考核學生對民族傳統體育的基本知識、基本技術、運動技能的掌握情況，是對學生學習結果的評定行為，包括理論知識考核（20%）+運動能力（30%）+創新實踐（10%）。當前，民族傳統體育是國家控制布點專業，除了武術之外，高校的民族傳統體育課程主要是結合學校的實際開展，由于課程的壓縮或者以模塊化方式授課，授課過程主要以體驗為主，缺乏一定的理論基礎和專項技能學習的系統性。因此，考核評價的方法主要以達標考核為主，也少有技評和理論考試的設定。在創新實踐方面，主要讓學生發揮其獨特才華，加強合作意識，如在創編板鞋舞、民族健身操等教學過程中的創編能力。三是考核總評之外的拓展加分項，作為能力的拓展項目，每項指標計入運動能力的核評總評，各占5%，但不能超過該指標總評分，目的是鼓勵學生參加第二課堂，讓學生利用碎片化的時間鞏固知識、加深理解，進而掌握基本知識、基本技術和基本技能。因此，綜合評價的主體要多元化，教師和學生都是評價主體，不僅把學生學習民族體育項目知識、技能納入評價范圍，也要將學生在民族體育項目課堂中所表現出來的行為、情感以及團隊間的合作精神納入評價范圍，才能構建科學合理的教學評價體系。

3 結語

高校體育課堂是引領、傳承和發展民族傳統體育不可或缺的場所，受地理環境以及經濟社會發展質量的制約，很多高校體育場館和運動器材緊缺是當前較為普遍存在的現象。發揮民族地區先天的地緣優勢，充分利用民族傳統體育優質資源，普及和開展民族傳統體育項目，很大程度上能夠減輕學校對體育教育投入的負擔，符合地方高校打造獨具特色的“軟實力”。因此，我國高校應加強對民族傳統體育課程體系方面的建設，各類學校應該加大民族傳統體育師資隊伍的培養，通過打造民族傳統體育教學團隊，發展壯大民族傳統體育教育師資力量，這些需要高校教師共同思考，齊心協力才能為民族體育發展盡到責任，為新時代高校開展民族傳統體育教育創造實質條件。