李一氓與郭沫若

李燕

1925年，為支援五卅運動，在上海的四川同鄉成立了“上海四川旅滬學界同志會”。李一氓就是在這里與郭沫若相識的，他們不僅是同鄉，還是成都石室中學的校友，從此，二人成為莫逆之交，結下了幾十年的戰友和兄弟的深厚情意。此時，李一氓在東吳大學已經加入了中國共產黨。從北伐開始，李一氓和郭沫若一起經歷了許多歷史事件，并且充當了周恩來和郭沫若的聯系人。在南昌起義途中，周恩來和李一氓共同介紹郭沫若加入了中國共產黨。

投筆從戎共赴北伐

1926年，李一氓和郭沫若先后來到廣州，李一氓任國民政府政治訓練部宣傳科長，郭沫若任廣東大學文科學長。在廣州，李一氓和郭沫若在相互往來中進一步增進了了解。1926年7月，郭沫若決定辭掉廣東大學的工作，投筆從戎，參加北伐。他的這一決定是一生中的一個重要轉折，李一氓在這方面起了很重要的作用。李一氓曾陪同郭沫若去見周恩來，隨后，在周恩來的安排下二人一同加入國民革命軍總政治部，踏上了北伐的征程。

部分在北伐軍中從事政治工作的共產黨員在南昌合影。前排左二起：郭沫若、朱克靖、李富春;后排左二為李一氓，左三為林伯渠

郭沫若年長李一氓11歲，早已是名滿文壇的大詩人，李一氓自然對郭沫若懷有仰慕之心。郭沫若對這位小兄弟的性格也非常了解，他在自傳中多次描寫說，“德謨素來是很沉默的”，“民治的不說話是他的特征，他在無聲無息里面把一切的事情都干好了”。雖然二人性格各異，但心有靈犀，他們既是志同道合的戰友，又是親密無間的朋友。

翻開郭沫若的自傳《北伐途次》《脫離蔣介石以后》等章節，李德謨、李民治（李德謨、李民治均為李一氓曾用名）的名字頻繁出現。北伐期間，郭沫若先后任國民革命軍總政治部宣傳科長、副主任，李一氓先后任總政治部秘書、秘書長，從廣州到武漢不久又轉到南昌，他們風餐露宿、星夜登程，武昌城下，歷經槍林彈雨、目睹戰友犧牲（俄文翻譯紀德甫不幸中彈犧牲），整個北伐期間，他們朝夕相處，同甘共苦，相知甚深，相互信任。

1927年初，當郭沫若被任命為總政治部副主任，奉命由武昌去南昌主持政治部工作時，“挑選了六個我認為是能干而必要的同志和我同去。李德謨便是其中一個”。李一氓負責總政治部的一切來往文電和核批一切來往公文，工作效率高，特別是稿案無留牘，被郭沫若形容為支撐當時政治部這座寶鼎三根柱腳之一。此外，李一氓還是郭沫若與共產黨保持聯系的重要人物。那時，中共中央為了統一南昌部隊黨的工作，成立了一個南昌軍委，李富春為書記，成員有林伯渠、朱克靖和李一氓，后來朱德也參加進來。李一氓回憶：“成立南昌軍委這件事對郭沫若也不保密。我去開會前總是征求他有什么意見，回來以后，除必須保密的以外，我也向他簡單地報告討論內容。”他舉了這樣一個例子：蔣介石為籠絡郭沫若，特批每月發200元津貼。這在當時是一個很大的數目，郭沫若通過李一氓征求黨的意見以決定是否接受。軍委討論之后認為他可以接受，便由李一氓傳達討論的意見。

就在蔣介石發動四一二反革命政變前夜，李一氓奉命帶領總政治部的先遣隊30多人前往上海。到達上海后，李一氓找到了當時在上海主持軍事工作的負責人周恩來，并按照周恩來的指示在上海開展工作。白崇禧奉蔣介石的命令派了一個武裝連，去捉拿總政治部中以李一氓為首的共產黨員。多虧周恩來斗爭經驗豐富，及時提醒了李一氓，使他化險為夷。

與此同時，郭沫若在南昌朱德家里寫下那篇《請看今日之蔣介石》的討蔣檄文后，與蔣介石徹底決裂，并趕赴上海與李一氓會合。走到蘇州時郭沫若聽聞上海總政治部被查封，有人被捕，對李一氓等人的安全非常擔憂，曾一度寫好了遺囑，下決心去見蔣介石，以換回李一氓等被捕同志。幸好去上海打探消息的人及時趕回并帶來了李一氓給郭沫若的信，郭沫若得知李一氓等人是安全的，不禁喜出望外地說：“啊，現在我還怕什么呢？就是走路到上海，也不過僅僅200多里的路呀。”

四一二反革命政變后的第四天，郭沫若到達上海。李一氓在內山書店與郭沫若秘密接頭并將他接到自己的住處，安排郭沫若與周恩來見面。在周恩來的指示下，郭沫若和李一氓先后回到武漢，分別被任命為張發奎指揮的第二方面軍政治部主任和主任秘書。

起義途中郭沫若入黨

南昌起義爆發時，郭沫若、李一氓等政治部人員都在九江。得到消息后，郭沫若拒絕了張發奎的挽留，計劃和政治部一起前往南昌，但是張發奎臨時變卦，只給郭沫若提供一輛能坐四五個人的手搖車。最后決定，由潘漢年帶隊將政治部里的中共黨員全部撤出送回上海。郭沫若、李一氓、陽翰笙（四方面軍政治部秘書）和梅龔彬（第四軍第十一師政治部主任）四人搖著手搖車，連夜趕往南昌。途中，他們遭遇從南昌敗下來的敵軍散兵的打劫，郭沫若被亂兵打倒在月臺，扭斷皮帶，打碎眼鏡，李一氓也挨了打，手槍被搶走。當他們重新踏上征程，絲毫沒有懊悔，在手搖車上笑談這次遇險時，還湊出一副對聯：“郭主任背腹面受敵，李秘書上中下俱傷。”革命的樂觀主義躍然紙上。經過幾番周折，死里逃生，他們終于在8月4日趕到南昌，見到了賀龍、周恩來等人，加入了起義軍的行列。郭沫若被任命為革命委員會委員兼宣傳委員會主任和總政治部主任，李一氓被任命為參謀團秘書長（參謀團主任是周恩來，參謀長是劉伯承）。“我自扣舷心事急，紅旗昨已插南昌。”這兩句詩是李一氓1962年由九江上廬山，回憶起35年前往事所作，表達了當時追趕南昌起義部隊的急迫心情。整個起義過程中，李一氓和郭沫若經常見面，后來在瑞金，李一氓與周恩來一起介紹郭沫若加入了共產黨。

李一氓在談到郭沫若入黨時回憶道：“究竟是郭沫若提出在先，還是組織上要他入黨在先，現在無從說起。我看這不是一個重要問題，因為當時對郭沫若來講，入黨的時機已經成熟了。”

離滬前后戰友情誼

1927年秋，李一氓和郭沫若先后輾轉回到上海。組織上原計劃是安排郭沫若一家和李一氓去蘇聯，但在臨行前，郭沫若突患急癥，無法成行。在白色恐怖的上海，郭沫若和周恩來的聯系基本上通過李一氓進行。郭沫若住院期間，周恩來不便去醫院，就派李一氓、陽翰笙等人經常去照看。當時郭沫若是國民黨通緝的要犯，上海不能久留，郭沫若康復后，周恩來便安排他前往日本避難。在郭沫若于1928年2月所寫的兩篇日記中記錄了此事。

二月九日 星期四

……

豪兄（即周恩來）不來，一時不能動身。恐怕十一號不一定能夠走成。仿吾說，明早去會梓年，請他去告訴豪，因為他聽嘯平說，民治已經搬了家。

二月十日 星期五 晴

豪和民治來，同吃中飯。

……

郭沫若離開上海的前一天晚上，幸好及時得到李一氓通過鄭伯奇送來的消息：“寓所已由衛戍司令部探悉，明早要來拿人。”于是當晚提前離開家，有驚無險，第二天（1928年2月24日）順利地離開了上海。

離滬之前，郭沫若經周恩來同意，安排李一氓和陽翰笙加入了創造社，以加強創造社中黨的力量，并提議由他們二人以創造社的名義創辦《流沙》雜志，進一步宣傳馬克思主義思想，同時也可以賺取編輯費以增加生活收入。

郭沫若到日本后，李一氓作為他的入黨介紹人和他保持單線聯系。1929年初，創造社被查封后，原來創造社每月給郭沫若的100元生活費斷絕了，使郭沫若的經濟十分困難，李一氓想方設法為郭沫若的研究收集資料，聯系出版書籍，發表文章，幫助他度過經濟危機。郭沫若在其自傳《海濤集》中寫道：“怎么辦呢？一家人餓死在日本嗎？……我寫了《我的幼年》和《反正前后》，我翻譯了辛克萊的《石炭王》《屠場》、稍后的《煤油》，以及彌海里斯的《美術考古學發現史》。而這些書都靠著國內的朋友，主要也就是一氓，替我奔走介紹，把它們推銷掉了。那收入倒是相當可觀的，平均起來，我比創造社存在時所得，每月差不多要增加一倍。這樣也就把餓死的威脅免掉了。”

流亡日本的十年間，郭沫若在中國古代史、考古學、甲骨文、金文等研究方面取得了卓越的成就，于1930年至1931年間相繼出版了《中國古代社會研究》《甲骨文字研究》《殷周青銅器銘文研究》，這三部在國內外產生很大影響的專著也是經李一氓奔走聯系才得以出版的。尤其是《甲骨文字研究》這部書，在收集資料時就得到了李一氓的幫助。郭沫若自述道：“國內有不少的朋友曾經幫助過我，特別是李一氓（就是李民治），他替我把所需要的書陸續地收集、購寄，使我跑東京的時間也就省下了。”它的出版頗費周折，“仍然應該感謝李一氓，是他向上海大東書局為我交涉辦成功了。”郭沫若也幫助李一氓的譯作進行校正，例如李一氓翻譯的《馬克思論文選譯》和《新俄詩選》都是郭沫若以筆名“乜乜”校正的。

現存于上海魯迅紀念館的檔案里有一份國民黨關于參加第一次成立大會的左翼盟員名單的文件，名單中共有49人，郭沫若名列其中。當時郭沫若在日本避難，顯然沒有參加左聯的成立大會。但是，郭沫若作為新文化運動的主將、創造社的元老，在左聯成立前后，上海的有關同志與他有過交流溝通，并達成了共識。作為第一屆“文委”成員并與郭沫若保持單線聯系的李一氓無疑是做了工作的，協調了與魯迅的關系。郭沫若曾經把《少年維特之煩惱》一書的版稅捐贈給了左聯，并委托李一氓將新作《甲骨文字研究》贈送給魯迅。郭沫若在海外十年的研究成果顯著，豐富了左翼文化運動的作品，被禁足在國門之外獨處困境不能置身在革命隊伍中的郭沫若，能夠以這種方式參與左翼文化運動，與李一氓的幫助有很大關系。

郭沫若書贈李一氓聯語“民生正涂炭 治國羨勞農”

離滬之前，郭沫若書贈李一氓聯語以為留念：“民生正涂炭 治國羨勞農”。這副嵌字聯的上款為“民治吾弟”，下款鈐“戎馬書生”和“郭沫若”兩印章，這副對聯是郭沫若的重要書法作品，也是記載二人革命情誼的極為生動的歷史見證。

遺憾的是，1932年李一氓奉命撤離上海前往瑞金中央根據地，暫時中斷了與郭沫若的聯系。

相知默契終生友誼

1937年6月22日，郭沫若曾給李一氓寫過一封信，但當時由于政治環境原因，信件最終沒有寄出（現存于郭沫若紀念館）。郭沫若在信中稱已接到李一氓的兩封來信，表達了他沒能直接參與長征的遺憾，進一步表達了他的革命斗志始終沒有動搖過，在信尾轉達對“因心兄”的問候。因心兄是指周恩來，這種代號的使用可以看出兩人的相知默契。

1937年，郭沫若回國參加抗戰。1938年初，分別10年之久的兩位老友在武漢重逢，興奮之情溢于言表。郭沫若在周恩來的力薦下出任國民政府軍事委員會政治部主管宣傳的第三廳廳長，李一氓則擔任新組建的新四軍秘書長，奉命帶領部分政治工作人員從延安途經武漢，進而向皖南新四軍軍部集結。短暫相聚后，他們又奔赴不同的抗日戰線。在艱困的條件下，郭沫若帶領三廳以各種形式廣泛宣傳抗日，鼓舞民眾，聚攏了愛國文化界人士，唱響了救亡的洪波曲。

皖南事變后李一氓突圍輾轉來到桂林，還未與黨組織聯系上。回想半個月前的腥風血雨，李一氓不無感觸，寫了一首《絳都春》詞，沒加上下款，寄給了在重慶的郭沫若，相信他定會猜出來寫此詞者為誰，可以代報平安。從書體和詞義上郭沫若立刻斷定出自李一氓之手，當即匯款幾百元錢到桂林。雖然李一氓當時已經離開桂林，但他非常感謝這份知之既深的真摯友誼，1942年底在鹽城時，李一氓又曾寄給郭沫若一首《念奴嬌·寄沫若重慶》，中有“桂林郵匯，感君慰我窮蹙”之句。

1951年2月，中國代表團赴柏林參加世界和平理事會第一屆會議。圖中右四為李一氓，左四為團長郭沫若

抗戰期間，郭沫若創作了大量抗日抒懷的詩篇和多部有影響力的劇作。1944年春，郭沫若在重慶發表了《甲申三百年祭》，被中共中央列為全黨的學習文件。文章以大量史料論證了明亡的根本原因在于朝政腐敗，民心盡失，并總結了李自成從興盛到衰敗的歷史教訓。

李一氓則戰斗在蘇北的抗日根據地，抗日戰爭勝利后，又先后擔任蘇北區委副書記、華中分局宣傳部部長和蘇皖邊區政府主席，不僅為蘇皖邊區的政權建設、經濟發展作出了重大貢獻，也為文化工作傾注了大量心血。李一氓曾親自組織了一個京劇團，演出多彩多姿，十分活躍，深受廣大干部和群眾喜愛，活躍了敵后的文化生活。不過組織這么一個劇團，卻惹出了一場風波：有人向華中局告狀，罪名是“不艱苦奮斗”“買行頭”“唱舊戲”。李一氓當然不會畏懼，但是要如何處理這件事呢？李一氓后來回憶道：“千幸萬幸，郭老的《甲申三百年祭》已由延安廣播，敵后別無參考書可得。就憑這篇文章內容，我悶聲不響，連人物和故事情節，敷衍成一出京劇腳本，定名《九宮山》。”演出以后，頗得好評，受到華中局的肯定。

1948年初，為參加第一屆政治協商會議，包括郭沫若在內的一批知名民主人士秘密離開香港，繞道至大連再到沈陽前往北平。李一氓時任旅大地區黨委副書記，參與接待了他們。老友相見，重溫20多年的戰友情誼，共同憧憬新中國的未來。1949年1月22日，郭沫若書贈李一氓聯語一副：“國有干城扶赤幟，民之喉舌發黃鐘”，對始終站在革命第一線、重視文化宣傳的李一氓表達了由衷的佩慰和祈冀。

新中國成立后，郭沫若曾任中國人民保衛世界和平委員會主席。50年代，李一氓多次隨郭沫若赴柏林等地出席世界和平理事會，并擔任世界和平理事會書記處書記，共同為維護世界和平而努力。

郭沫若是文史大家，以考古聞名于世。李一氓在中國古典文化方面也是造詣頗深，被陳毅贊譽為“黨內少有的大知識分子”。政務之暇，因著同好，或邀約同訪古玩店，或會聚郭府，以談論金石、書法、詩詞、戲曲、歷史為樂。郭沫若曾稱贊李一氓的書法是“章奇乞巧，行文大度、流暢，結字寬博從容，點畫勁挺，線條暢達，處處顯現出較深的筆墨功力與才情”。

1978年郭沫若逝世后，對郭沫若全集的出版和郭沫若研究，以及郭沫若故居的建立，李一氓都特別重視，并且提供了許多寶貴的意見。1983年5月，郭沫若逝世五周年前夕，李一氓出席郭沫若研究學術座談會，作了《正確評價郭沫若同志》的發言，并積極發起成立中國郭沫若研究會，當選首屆名譽會長。在發言中，李一氓滿懷感情地講述了郭沫若善于發現人才、樂于獎掖后進的具體事例，并肯定地說：“在幾十年的敵我斗爭中，郭沫若沒有含糊過”。李一氓在談到郭沫若的歷史研究時說：“就我個人來說，我真正佩服的，是郭老對中國古代社會的研究，是他的中國歷史分期意見，是有關中國社會性質的論斷，這是站得住腳的，馬克思主義的，是首創性的。”李一氓認為，郭沫若的是非功過脫離不了特定的歷史條件和客觀的形勢，要以歷史和辯證的唯物主義觀點去全面地、客觀地、實事求是地看待和評價郭沫若。

李一氓在近80歲高齡時受命擔任國務院古籍整理出版小組組長，為保護挽救中國傳統文化嘔心瀝血，團結全國專家，將古籍整理工作推進到了一個新階段。李一氓對《甲骨文合集》的整理出版工作給予了極大的重視，這部由郭沫若主編、在他生前未完成的《甲骨文合集》，經過20多年的努力，終于在1983年13冊全部出齊。李一氓認為，這部書是新中國成立以來文化上的一項重大成就。從《甲骨文字研究》到《甲骨文合集》，見證了李一氓與郭沫若半個世紀的情誼。

1983年李一氓率領中國國際交流協會代表團出訪日本，來到郭沫若曾經做客的飯店。李一氓回憶當年舊事，不禁感慨萬分，作詩以表達對郭沫若的無限懷念：

郭老嗜食蕎面，1956年重來日本，茅誠司教授特為設座蓮玉庵以饗之。今訪東京，復蒙召飯于此，并話當年舊事，惜余未能如郭老之連盡五碗也。錄呈請教

游學艱辛避難難，相思常駐利根川。

淡香蕎面有同嗜，今日重逢蓮玉庵。

（責任編輯 崔立仁）