關(guān)于田園綜合體的設(shè)計(jì)

施榮成

時(shí)代的變遷，科技的發(fā)展，人口的流動(dòng)，鄉(xiāng)村與城市之間的發(fā)展差距越來(lái)越大；農(nóng)村逐漸老齡化，設(shè)施不完善，鄉(xiāng)村的發(fā)展逐漸滯后；這一關(guān)于我國(guó)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的社會(huì)現(xiàn)象也應(yīng)該引起我們的注意。沒(méi)有農(nóng)村的振興，就沒(méi)有我們中華民族的偉大復(fù)興。隨著黨和國(guó)家關(guān)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的部署，“新農(nóng)村”發(fā)展的提出，改善農(nóng)村人民生產(chǎn)生活水平的責(zé)任落在我們每個(gè)國(guó)民身上。作為環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的我們，也應(yīng)該從自身出發(fā)，為新農(nóng)村新環(huán)境新容貌，為振興鄉(xiāng)村民族發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量！

宿州，安徽省地級(jí)市，位于安徽北部，為皖蘇魯豫四省交匯區(qū)域的新中心城市。“宿州”地名是由春秋時(shí)期宋國(guó)遷宿國(guó)而來(lái)的，宿州也是楚漢文化、淮河文化的發(fā)源地，有著非常深厚的文化底蘊(yùn)。課題選題地區(qū)就位于宿州市符離大道沿線的一處片區(qū)——西山片區(qū)。處于符離大道（S407）路側(cè)，符離大道是鏈接宿州與徐州的重要通道，全程車行約40分鐘。且周邊機(jī)場(chǎng)，火車站較為密集，潛在客源由周邊地市擴(kuò)展至全國(guó)范圍，這為此地區(qū)提供了廣泛的客戶群體。同時(shí)西山片區(qū)土地平曠，山脈延綿，屋舍儼然，良田美景盡收眼底；且符離歷史悠久文化豐厚，詩(shī)詞文化聞名遐邇，更有聞名的美食文化和多元的戲曲文化為代表的傳統(tǒng)文化。旅游景區(qū)建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展勢(shì)頭正旺，切實(shí)促進(jìn)該地區(qū)及周邊村落的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文化開(kāi)發(fā)。

符離大道旅游整合構(gòu)建“一帶兩門戶三環(huán)五景區(qū)”的空間體系，西山田園綜合體位于三環(huán)中的“西山運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)環(huán)”，五景區(qū)內(nèi)的“西山戶外運(yùn)動(dòng)營(yíng)地”。設(shè)計(jì)融合田園風(fēng)光，戶外運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容，打造西山田園綜合體。

目前該基地現(xiàn)狀場(chǎng)地北片區(qū)有兩處被拆除的養(yǎng)殖場(chǎng)，入口處為待建設(shè)的清水服務(wù)營(yíng)區(qū)，以及符離大道東側(cè)緊鄰武山子村，場(chǎng)地南片區(qū)有大片梨園及配套服務(wù)用房，林園以西為清水水庫(kù)，其南側(cè)有現(xiàn)狀居民自建房。為了更有效的開(kāi)發(fā)西山片區(qū)，在政府規(guī)劃支配下，將此片區(qū)租賃給意愿開(kāi)發(fā)商進(jìn)行投資建設(shè)20年，在此期間部分居民留村，其余村民接收政府安置到其他地區(qū)；基地建設(shè)按照規(guī)劃要求進(jìn)行建設(shè)，使得西山片區(qū)保留基礎(chǔ)的農(nóng)田用地以及林業(yè)用地。

1）人員分析

項(xiàng)目主要針對(duì)該地區(qū)當(dāng)?shù)鼐用瘢瑸榱烁玫拇龠M(jìn)當(dāng)?shù)氐貐^(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和發(fā)展，旅游市場(chǎng)來(lái)源的核心市場(chǎng)主要是周邊地區(qū)，宿州市以及省內(nèi)，與其相連的周邊城市皆為廣泛的受眾群體；拓展市場(chǎng)也可以是江蘇，山東，河南等地乃至全國(guó)范圍。該地區(qū)優(yōu)越的地理位置以及場(chǎng)地性質(zhì)，周邊短程旅游最受歡迎，青年人及家庭組合為出頭主力軍。是如今這個(gè)社會(huì)，出門放松的絕佳選擇。

2）研究條件

當(dāng)下政策鼓勵(lì)以及社會(huì)形勢(shì)有利，著手鄉(xiāng)村田園建設(shè)研究設(shè)計(jì)順?biāo)浦郏切蝿?shì)大好，同時(shí)基于符離大道的開(kāi)通，宿州市符離大道規(guī)劃設(shè)計(jì)已成為定稿，為我們針對(duì)其西山片區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)有了一定的方向性和指導(dǎo)意義。

西山片區(qū)背靠尖山山脈，面向符離大道，地理位置優(yōu)越、地勢(shì)平坦、視野開(kāi)闊、有大面積農(nóng)田、現(xiàn)狀水庫(kù)以及連片的梨樹(shù)林，景觀資源豐富，生態(tài)要素齊全，山脈、水系、林地、農(nóng)田、村落、驛站一應(yīng)俱全，能夠提供更完善的生態(tài)服務(wù)系統(tǒng)。是西山片區(qū)規(guī)劃為西山田園綜合體的必要可行性。

3）研究思路

先研究調(diào)查當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，村民生產(chǎn)生活現(xiàn)狀，以及考慮20年期間開(kāi)發(fā)商的盈利模式以及20年后村民的生活方式和生活習(xí)慣。使得我們的方案更需要具有靈活性以及思考性。通過(guò)國(guó)家政策形勢(shì)以及經(jīng)濟(jì)走向，在該片區(qū)進(jìn)行合理化的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)部署，提高該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和建設(shè)，在對(duì)片區(qū)整體進(jìn)行環(huán)境改善的同時(shí)，也要著重開(kāi)發(fā)符離當(dāng)?shù)匚幕沟铆h(huán)境生態(tài)，文明生態(tài)同步發(fā)展，使得西山這片土地上更有生靈生氣和生活生命。

田園綜合體是集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)為一體的鄉(xiāng)村綜合發(fā)展模式，目的是通過(guò)旅游助力農(nóng)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)三產(chǎn)融合的一種可持續(xù)性模式。中國(guó)社會(huì)的一個(gè)主要問(wèn)題是城鄉(xiāng)二元問(wèn)題——二元就是指不同，這個(gè)不同形成的差距不僅是物質(zhì)差距，更是文化差距。解決差距的主要辦法是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而發(fā)展經(jīng)濟(jì)的主要路徑是通過(guò)產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)。農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來(lái)的增加值是有限的，不足以覆蓋鄉(xiāng)村現(xiàn)代化所需要的成本。而旅游業(yè)的消費(fèi)主體是城市人，它的增加值大，因此，旅游業(yè)可作為驅(qū)動(dòng)性的產(chǎn)業(yè)選擇，帶動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一定程度地彌合城鄉(xiāng)之間的差距。田園綜合體整體設(shè)計(jì)的關(guān)鍵也在此。

1.在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)上，在規(guī)定土地使用范圍紅線中合理布局，尊重當(dāng)?shù)匾詠?lái)的土地習(xí)慣，合理的規(guī)劃路網(wǎng)以及水系，充分的給與每一片土地的利用價(jià)值，打造現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，休閑旅游和田園社區(qū)，促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展，發(fā)展新型產(chǎn)業(yè)，引進(jìn)服務(wù)業(yè)，打造完整的田園綜合體。在文化以及生態(tài)建設(shè)思路上，結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化以及自然風(fēng)貌，打造生態(tài)西山，文明西山。

2.在景觀設(shè)計(jì)中，主要結(jié)合各個(gè)用地性質(zhì)進(jìn)行分析，對(duì)場(chǎng)地路網(wǎng)水系進(jìn)行深化設(shè)計(jì)，優(yōu)化原有場(chǎng)地流線，同時(shí)結(jié)合新增建設(shè)用地進(jìn)行連接，建設(shè)部分景觀小品及景觀建筑、廣場(chǎng)，豐富場(chǎng)地細(xì)節(jié)，使得整體景觀更適用于新的田園綜合體體系。

3.在建筑設(shè)計(jì)中，注重分為改造和重建，對(duì)現(xiàn)狀村民自建房進(jìn)行局部拆改保留，新建部分適宜更多使用性質(zhì)的建筑，同時(shí)靈活的考慮20年期間的使用需求和20年后村民回遷的需求。其中不僅需要對(duì)村民居住用房進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，也需要新增部分建筑，例如服務(wù)站，商業(yè)區(qū)，部分場(chǎng)地服務(wù)用房等等。整體依然要考慮到當(dāng)?shù)匚幕彤?dāng)今形勢(shì)發(fā)展和社會(huì)現(xiàn)象。

4.在部分室內(nèi)設(shè)計(jì)中，也要針對(duì)具體使用性質(zhì)出發(fā)，從整體感覺(jué)出發(fā)，以體驗(yàn)為主，感受文化。空間要素空間的合理化、給人們以美的感受。勇于探索時(shí)代、技術(shù)賦予空間的新形象。

5.結(jié)合所學(xué)，融入部分其他學(xué)科內(nèi)容，用以完善整體設(shè)計(jì)內(nèi)容，以達(dá)到更好的效果。