關于健全“具身德育”體系對創新工作模式的研究

敖莎

摘 要：中職院校高度重視德育教育工作，然而在具體落實過程中，德育教育存在著內容與社會實際脫節、教育方式和學生的實際需要脫離，一部分德育工作者素質相對落后。在這樣的情況下，新時期對整個國家的德育工作提出新的要求。中職院校要依托德育工作模式的實際以及德育工作在新時期的相關要求來做好有效的發展，這樣才能幫助健全聚生德育體系下的德育工作模式，助力中職院校的德育教育工作實現高質量的提升。本文圍繞著健全“具身德育”體系對創新工作模式進行分析。

關鍵詞：“具身德育”體系;創新發展;健全工作模式;途徑

新時期中職院校要做好德育工作，需要結合實際，通過健全“具身德育”體系來創新整體工作模式。積極心理健康教育創始人中國教科院孟萬金教授在深入系統總結古今中外德育經驗教訓，吸收新興的具身認知觀基礎上，率先提出“具身德育”新理念。“具身德育”是指基于具身認知的德育。具身認知是植根于人的身體（包括大腦在內）及其與環境交互作用的認知。“具身德育”是順應當前時代背景的一種德育，新理念的精髓在于身體力行，知行合一，厚德載福，立德樹人，它的關鍵內容在于情景、情感、行動的統一，在這樣的情況下，可以調動每個學生發揮優勢，讓中職學校的德育工作取得突出成效[1]。

一、“具身德育”的相關概述

十九大明確提出了建設教育強國是中華民族偉大復興的基礎工程，一定要重視教育事業，教育的根本就是立德樹人，德育是教育的基礎，一定要把德育放在教育發展的優先位置。“具身德育”克服了傳統德育過多地將道德作為知識而產生的知行成了兩張皮的難題。“具身德育”是當今最前沿的德育實施模式，它依托于“具身認知”理論，立足于道德學習的基本心理過程，以強調生理體驗與心理狀態相伴隨的道德體驗為特征的德育過程。“具身德育”主張“德之根在心，人之本在勞，二者合起來即立德樹人的根本”。“具身德育”依托于具身認知理論，立足于道德學習的基本心理過程，主張德之根在心，人之本在勞，強調正心和勞動是教育立德樹人的“根”本，將心理、體力、腦力、以及產生心理的客觀現實、體力腦力勞動的情景等有機結合起來。傳統模式下中職院校的德育工作模式無法貼合學校德育工作的實際，為了契合中等職業教育發展需要和時代育人的要求，豐富中職院校德育工作形式和內涵[2]。

二、健全具身德育體系對創新工作模式的有效途徑

（一）基于實際，了解學生德育需求

為了健全具身體系下的中職院校德育教育工作，需要對工作模式進行創新。首當其沖的就是圍繞實際情況了解學生的德育需求，這樣才能幫助整個德育工作更具有方向性。構建學校德育工作體系既不能憑空而來，也不能局限于學校已經開展的德育工作，而要基于新時代對學校德育工作提出的新挑戰、新要求，從社會、校情、學情三個層面分析學校德育工作面臨的現狀，發現問題，分析原因，在此基礎上找到開展德育工作的突破口和有利契機，然后形成能體現學生心智發展和思想道德發展水平，突出理想信念、愛國主義、社會主義核心價值觀、中華優秀傳統文化、生態文明、心理健康等必須開展并要突出特色的重要內容，以對防災減災、消防安全、交通安全、垃圾分類、防疫防艾等重要專項工作的邏輯清晰、整合統籌的德育目標。

（二）環境創設，構建良好教育環境

在健全“具身德育”體系，創新工作模式的過程中，要結合相關的環境，在當前的“具身德育”體系創新工作中，相關的綜合環境不僅包括學校的課堂德育教育，更關鍵的還有整體的學校氛圍。建設積極學校文化，鑄就“具身德育”靈魂。學校要在積極心理學、積極心理健康教育理論的指導下，結合學校工作實際，形成我校“具身德育”辦學理念。因地制宜地開展校園文化建設，通過優化校園環境、凈化網絡環境、營造文化氛圍等，讓校園時時處處都能育人。例如天津地區，打造具有天津特色的校園文化，推動師生積極進取、開拓創新的精神。提升學校德育軟實力。然后形成生動活潑的“具身德育”課堂群，形成學校具身課堂體系。將理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、中華優秀傳統文化教育、生態文明教育、心理健康教育等德育的五項主要內容融入課堂。充分發揮課堂德育主陣地的作用，形成富有成效的思政課程與課程思政的“具身德育”課程群，注重體驗式教學。還打造生動活潑班會課，營造學習、健康快樂成長的積極環境，引導學生體驗成功，實現積極心理循環，從而培養學生積極向上的心理品質，培養學生養成良好的學習習慣、獨立思考的能力和探索創新的精神。

（三）宏觀把握，形成全面化體系

除了了解學生的德育需要，讓綜合德育工作更具有方向性，在建筑環境創設營造良好的綜合環境，最主要的就是通過宏觀把控，形成全面的體系。在學校要打造富有特色化的校園活動和社會實踐活動，涵蓋得方方面面，讓學生能夠將德育的理論知識和實際相聯系，規范學生的德行需要。另外在進行整體德育教育工作中，作為中職院校，一定要意識到德育工作者的重要性，如果德育工作者的水平參差不齊，那么是無法有效開展德育教育的。需要對相關的德育工作者進行培訓，讓他們借助理論的線上線下綜合學習以及外出的實踐，提升自身的德行修養。除此之外，在傳統模式下，學校的德育工作都是由學校老師所引導的。然而“具身德育”體系對于家庭、社會資源都有一定的要求。在這種情況下，要形成自身教育模式下的家校聯合體系，發動家庭的參與度，要讓整個社會參與其中，形成相關的工作模式。并且利用信息化的平臺打造評價體系，通過全面的多樣化評價，讓整體德育工作得到完善落實，重視學生平時的態度和進步表現關注德育評價中積極行為的產生和消極行為的減少。

結束語

綜上所述，“具身德育”體系對中職院校的德育工作創新提供了一定的指導和參考。在“具身德育”下要求個體的發展要結合自身的優勢，這樣才能夠讓道德內化于心，外化于行，找到最佳途徑，推動中職院校德育教育發揮積極的成效。

參考文獻

[1]馬德浩.具身德育：學校體育落實“立德樹人”根本任務的一個理論視角[J].體育學刊，2020，27（04）：1-6.

[2]孟萬金.具身德育：原則、課堂、課外——四論新時代具身德育[J].中國德育，2019（05）：14-18.

本文系天津市中職學校德育工作培訓與研究中心2021年天津市中職學校德育研究專項課題（課題編號：TJDYYJZXKT2021—02）成果