文 圖/代玉彪
(作者為重慶市文物考古研究院副研究館員)
冬筍壩遺址位于重慶九龍坡銅罐驛鎮長江左岸三級階地的平壩上,20 世紀50年代進行過4 次考古發掘,是重慶境內巴文化的標志性遺址。這個神秘的巴人墓地在此后的60 多年仿佛被學界淡忘了,直到2020 年9 月,一群來自重慶市文物考古研究院的考古人再次喚醒了這片沉睡的巴人故土。

1954年冬筍壩遺址發掘現場
冬筍壩遺址2020 年度考古工作田野部分結束有一段時間了,作為近年來重慶地區巴文化的重要發現,引起了學界和社會各界的廣泛關注。我作為工作組一員有幸見證了本次考古發掘的全過程,工作前期的無助、尋墓的艱辛、船棺發現的欣喜、遺址后續保護的多方博弈,至今仍在我腦海中浮現。
冬筍壩遺址是重慶境內巴文化的標志性遺址,1954 年、1955 年、1957 年,西南博物院、四川省文管會等單位對遺址進行過4 次考古發掘,共清理戰國至漢代墓葬81 座,墓葬形制較為多樣,以船棺葬最具特點。遺址整體呈現出墓葬數量較多、分布規律性較強、墓葬形制及出土隨葬品具有典型性和代表性的特點,為探討巴蜀文化的特點、文化的發展演變及秦漢時期朝廷對這一地區的統治策略提供了重要資料。
新一輪的冬筍壩遺址考古發掘意義重大,院長白九江強調,應該把遺址納入巴蜀文明進程研究的層面進行考量,將會掀起巴文化研究的新高潮。因此,首先要對以銅罐驛鎮為中心的區域進行系統的考古調查勘探,包括可能存在的居址類遺存要從聚落的角度進行考察;注意周邊區域地形地貌的觀察;重視對口述史、重要線索的梳理與整理。一定要多措并舉,尋求突破。

冬筍壩遺址周邊環境

銅罐驛火車站
工作組一行即刻前往銅罐驛鎮進行踏勘。銅罐驛是一個因成渝鐵路在此設立車站而興的新鄉鎮(原銅罐驛老街距此3 公里左右),還保留著車站辦公用房、招待所等與火車站相關的設施。走在街道上,兩側還有著20 世紀90 年代重慶街鎮的影子,如新華書店、印刷廠、糧站等。
我們沿著軒宇賓館后的山坡仔細觀察,這些山坡多為礪石層,與考古報告中的黃土層大相徑庭。有些山包為基巖層,基本不可能找到包含物。20 世紀50發掘的冬筍壩遺址墓葬基本在成渝鐵路以西?,F在濱江路左側的山包基本都在成渝鐵路以東,這些山包有戰國至西漢早期墓葬的可能性不大。江邊基本為沙灘,也基本無發現墓葬的可能。在罐頭廠家屬區,到處可見房屋拆除后的建筑廢棄物,后期考古勘探的難度非常大。
首次田野踏查,可以說一無所獲。
從江邊小村到濱江重鎮,60 多年的滄桑巨變使得銅罐驛到處都是建筑物、硬化路面、建筑廢棄物,我們只能將注意力轉移到既往發掘區域上面。經反復對比20 世紀60 年代和70 年代的航片,對照考古報告中的地形圖,基本確定既往發掘區,認為在糖廠區可能有未被發掘的墓葬。
我們在實地走訪考察中,巧遇一位非常了解巴人船棺的老人王萬益。他說他曾經在船棺上玩過,這座兒時的“玩具”后來被運到了重慶博物館,他還曾去博物館參觀過這具船棺。熱心的王老先生帶我們前往船棺所在地。他指著一根高高聳立的電桿,說:“那座船棺就位于電桿附近。”通過后期的考古發掘,在電桿附近發現了保存最好的88 號船棺葬,也清理了既往發掘的12 號船棺葬。
通過對既往考古資料、近期調查勘探收獲及口述史調查等信息的綜合分析,我們認為罐頭廠運輸隊職工宿舍南側、東側為既往考古發掘和船棺發現區域,不具備進一步工作的價值;其北側至建設村1 組55 號銅器發現地點,很可能為冬筍壩遺址的重要組成部分,埋藏有較多墓葬,且未經發掘,應作為本次考古工作的重點。
圍繞王萬益老人提示的電桿,我們布設了兩條探溝,剛清理完建筑垃圾,一枚稍殘的秦半兩橫空出世,又見有零星戰國晚期至西漢早期陶片,可能是墓葬被損毀后所遺,推測這里應是冬筍壩遺址墓葬區的一部分;后續又發現1座保存較差的土坑墓。在重新布設的TG4 內發現4 座土坑墓,且均延伸入西側的房子。經與業主代表商量后,拆除磚房進行全面揭露,墓葬一座接一座暴露出來。
首先,我們對前期暴露的可能是船棺的墓葬(M88)進行清理。墓葬開口呈長條形,長4.74 米,寬1.14—1.24 米,墓壙內填充白膏泥,接近船棺的特征。是否僅為長條形墓而非船棺葬?船棺是否較為完整地保存下來?經仔細清理,船棺側板顯露出來,真的是船棺!整個工地沸騰了。
船棺葬自20 世紀50 年代冬筍壩遺址發現后,近60 年來重慶境內再無發現,而成都平原及周邊近些年來卻屢有發現,一時間,船棺葬是巴人葬俗,是蜀人葬俗還是巴蜀共有之的討論此起彼伏。由于既往考古發掘及資料發表有限,限制了相關問題的探討,對冬筍壩船棺進行系統發掘、資料整理與發表也成了本次考古發掘的重要目的,這也是大家發現船棺后欣喜若狂的原因。
船棺內淤土清理后,一具除了頭端因晚期房子基坑破壞而少量殘損的船棺顯露出來。船棺由圓木去掉部分截面挖制而成,長4.34 米,寬0.88 米,殘高0.36—0.4 米,船棺側板厚0.03—0.06 米。船棺內隨葬品保存基本完整,人骨不存,頭端為矛(僅存銎部),腰部左側為銅鉞,中部有銅劍、銅帶鉤、銅削刀,胸部位置為正置的銅盤,腳端右側為銅鉞和削刀,腳遠端為疊置在一起的銅釜、銅鍪、銅甑、陶釜等炊器。根據文保專家的建議,船棺每天至少噴三次保濕液;保證日常遮蓋,避免日曬雨淋和保持環境相對穩定;金屬質文物要防止氧化。

冬筍壩2020 年度發現的首座船棺葬(M88)

M88 腳端隨葬品

冬筍壩遺址M98、M99
M89、M90 隨葬品有比較大的差別,M89出土有銅劍、銅矛、銅鉞等兵器,而與之相鄰并排且規模相當的M90 沒有發現兵器,二者之間是否存在性別的差異?結合頭向分析,二者似乎滿足男左女右的規律。M98、M99 清理結束后,也發現了類似的規律,左側的M98 出土銅劍、銅矛等兵器,而右側的M99 不見兵器,還出土了一件紡輪,紡輪一般作為女性的重要指征。M105、M106 也存在這樣的隨葬品組合的差別,M105 出土有銅劍,而M106 不出兵器,且出土紡輪,也滿足男左女右的規律。隨葬品保存完整的墓葬,尚未發現并排墓葬均出土兵器或均不出土兵器的情況。并行排列的船棺葬M12、M88 似乎也有這樣的規律,M88 出土銅劍等兵器,而M12 不出土兵器,只是二者的方向相反,為女左男右。結合宣漢羅家壩遺址的考古發現,這樣的規律很可能是存在的。

冬筍壩遺址發掘區全景

冬筍壩遺址考古成果專家座談會

冬筍壩遺址臨時性保護大棚
在銅罐驛鎮召開的“九龍坡區冬筍壩遺址2020 年度考古成果專家座談會”上,一些考古學家充分肯定了本次考古的重要成果,同時也為遺址的后續保護提出了切實可行的方案。計劃將遺址進行原址保護與展示利用,僅對其中兩座船棺葬進行切割搬遷工作。
而今,一座臨時性保護大棚已經建成,在不久的將來,一座巴文化主題的考古遺址公園將會呈現在世人面前,講述冬筍壩別樣的前世今生,展示巴文化融入漢文化的歷史進程。