“考古”百議

中國考古學(xué)證實(shí)，在商代之前中國大地上的先民們就已創(chuàng)造出了輝煌的文化和文明。當(dāng)前，中國考古學(xué)要解決的不是在文獻(xiàn)記載上的夏時(shí)期中國大地上有無文化或文明的問題。而是，中國具體有哪些考古學(xué)文化或遺存屬于這個(gè)時(shí)期，夏時(shí)期諸考古學(xué)文化與創(chuàng)造它們的先民們間存在怎樣的內(nèi)在聯(lián)系，如何以考古學(xué)的話語體系闡釋文化發(fā)展，從而探索夏文化及其文明發(fā)展的問題。

—段天璟 馬永超

考古測繪是田野考古調(diào)查、發(fā)掘工作中對遺址地形、水系、地標(biāo)性建筑和發(fā)掘探方以及各類遺跡、遺物的測量與繪圖工作。從中國考古學(xué)誕生之日起，考古測繪工作歷經(jīng)平板儀、經(jīng)緯儀、全站儀、RTK、三維激光掃描、多視角三維重建等設(shè)備和技術(shù)的發(fā)展過程，考古現(xiàn)場空間信息的獲取方式不斷演進(jìn)，拓展和深化傳統(tǒng)考古學(xué)的研究領(lǐng)域。

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距今四五千年前或更早，中國不同區(qū)域間已有普遍的文化交流；至遲在距今4000年前，中國史前互動(dòng)圈也已與北亞、中亞互動(dòng)圈交匯在一起。“穿越”回史前發(fā)現(xiàn)，文化互動(dòng)是多元文明形成的重要原因，中華文明與中亞、北亞間橫跨大陸式的互動(dòng)使歐亞草原變成一條貫通的交流走廊。這種國家間的“交流互鑒”是中華文明的特質(zhì)，更是中華文明起源、形成和發(fā)展的源動(dòng)力之一。

—高江濤

石窟研究首先要解決分期與年代問題，整體把握石窟寺遺址中不同建筑群組的營造次第和寺院發(fā)展階段是進(jìn)行其他專題研究的基礎(chǔ)和前提。在進(jìn)行石窟考古分期時(shí)，除注重與開窟活動(dòng)相關(guān)的紀(jì)年題銘或文獻(xiàn)記載、洞窟形制與造像內(nèi)容的橫向比對、造像所據(jù)經(jīng)本的譯出年代及歷史背景等，斬山崖面的空間關(guān)系同樣可以為石窟遺址考古分期提供重要線索。

—夏立棟