機(jī)遇與挑戰(zhàn)：旅游鄉(xiāng)村民宿經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化發(fā)展的可行路徑

摘?要：民宿產(chǎn)業(yè)是眾多旅游鄉(xiāng)村建設(shè)的支柱產(chǎn)業(yè)，經(jīng)過十余年的發(fā)展，民宿經(jīng)濟(jì)步入更為成熟的階段。湖門村是京郊最先發(fā)展旅游鄉(xiāng)村民宿業(yè)的村莊之一，并且表現(xiàn)出民宿經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的階段特點(diǎn)。文章以湖門村為切入點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)在該村民宿經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化發(fā)展的過程中，農(nóng)民的主體性、內(nèi)生動(dòng)力逐漸消解，民宿產(chǎn)業(yè)的未來活力不足。面對(duì)市場(chǎng)理性與小農(nóng)理性的沖突，村莊要突破當(dāng)下的民宿經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸，探索市場(chǎng)理性農(nóng)民化的發(fā)展路徑。

關(guān)鍵詞：民宿經(jīng)濟(jì);農(nóng)民理性;市場(chǎng)理性;旅游業(yè)

中圖分類號(hào)：F327????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1005-6432（2022）16-0023-03

DOI：10.13939/j.cnki.zgsc.2022.16.023

1?引言

我國(guó)民宿的發(fā)展源于臺(tái)灣，因而，國(guó)內(nèi)對(duì)民宿的認(rèn)識(shí)普遍來源于臺(tái)灣《民宿管理辦法》中對(duì)其定義的規(guī)范：利用閑置房屋，充分結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋木坝^、生態(tài)環(huán)境、農(nóng)林漁牧生產(chǎn)活動(dòng)，以副業(yè)方式開展經(jīng)營(yíng)，為游客鄉(xiāng)野生活提供住處。當(dāng)前對(duì)于旅游鄉(xiāng)村民宿經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究，主要集中在設(shè)計(jì)以及經(jīng)營(yíng)兩方面。而隨著旅游鄉(xiāng)村建設(shè)以來學(xué)術(shù)研究不斷深入，學(xué)者們提出旅游鄉(xiāng)村民宿經(jīng)濟(jì)要走市場(chǎng)化發(fā)展路子，認(rèn)為高端民宿是未來民宿經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總趨勢(shì)。

文章使用定性研究法，根據(jù)在北京京郊湖門村的調(diào)研結(jié)果，對(duì)湖門村的民宿經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程、現(xiàn)狀、問題與對(duì)策進(jìn)行論述，對(duì)民宿市場(chǎng)化發(fā)展中如何解決市場(chǎng)理性與農(nóng)民理性的沖突進(jìn)行思考。

2?從農(nóng)民理性走向市場(chǎng)理性：湖門村民宿發(fā)展的過程簡(jiǎn)析

目前，湖門村的民宿草木緣居已經(jīng)對(duì)外打響品牌，是旅游鄉(xiāng)村民宿經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的代表村之一。對(duì)湖門村民宿經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化過程的分析，有助于人們把握農(nóng)村民宿經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效思路。

2.1?湖門村民宿發(fā)展背景

2.1.1?湖門村概況

湖門村位于京郊昌平境內(nèi)，距離昌平縣城32.7千米，村域面積3.3平方千米，地處銀山低谷丘陵區(qū)，緊依銀山塔林自然風(fēng)景區(qū)。湖門村是京郊典型的發(fā)展旅游鄉(xiāng)村的村莊。湖門村于20世紀(jì)90年代開始發(fā)展旅游業(yè)，鼓勵(lì)村民建設(shè)民宿，因此湖門村的民宿經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有一定的典型性。

2.1.2?湖門村農(nóng)民田地由旅游公司統(tǒng)一管理

隨著旅游業(yè)成為湖門村的支柱發(fā)展產(chǎn)業(yè)，湖門村村民也把生產(chǎn)重心放在旅游業(yè)上，而他們?cè)具M(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)的田地則上交給政府。湖門村發(fā)展林業(yè)經(jīng)濟(jì)以及林下經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)條件發(fā)達(dá)，有大片的栗子樹、杏樹，特產(chǎn)有栗子、杏以及栗蘑。湖門村將這些地從村民手中收回，租賃給旅游公司，由旅游公司統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)，在景區(qū)門口統(tǒng)一售賣。而村民則可以在種植季、采摘季到旅游公司應(yīng)聘，為栗子樹、杏樹打農(nóng)藥、做采摘等工作。在此意義上，村民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形式并未發(fā)生變化，但是收入構(gòu)成從原本的自耕自產(chǎn)轉(zhuǎn)變到拿固定工資，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)由旅游公司承擔(dān)。

2.2?湖門村前期中低端民宿發(fā)展

2.2.1?政府大力扶持，三十余家民宿開辦

從20世紀(jì)90年代，政府便開始扶持湖門村的旅游建設(shè)。民宿業(yè)作為旅游業(yè)中的重要組成部分，政府亦進(jìn)行大力的扶持。

首先，政府會(huì)給有意愿開辦民宿的村戶提供資金以及用品資助，并且為他們重新裝修房屋提供設(shè)計(jì)指導(dǎo)。另外，村莊在投入資金扶持的同時(shí)，考慮到村民的受教育程度，會(huì)組織村民進(jìn)行相關(guān)免費(fèi)培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容包括餐飲與服務(wù)，村民可以自愿報(bào)名，學(xué)習(xí)做不同菜品，學(xué)習(xí)民宿經(jīng)營(yíng)時(shí)的服務(wù)規(guī)范。另外，湖門村所屬的縣區(qū)內(nèi)的婦協(xié)組織，也會(huì)定期開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，每次湖門村都會(huì)有四五名婦女參與，到優(yōu)秀的村莊進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。在一系列政策優(yōu)待與扶持下，三十余家民宿在湖門村落地生根。

2.2.2?小農(nóng)理性下民宿惡性競(jìng)爭(zhēng)

在初期，湖門村有幾十家民宿同時(shí)經(jīng)營(yíng)。但由于湖門村地理位置偏僻，景點(diǎn)品牌度不充分，民宿市場(chǎng)需求不足。為吸引游客，這幾十家民宿開展價(jià)格戰(zhàn)，原本60元一位的市場(chǎng)價(jià)，為了吸引客戶降到了40元一位，而一旦有人降價(jià)，其他民宿也不得不跟著降。在價(jià)格的惡性競(jìng)爭(zhēng)下，民宿經(jīng)營(yíng)逐漸難以維持。從理性小農(nóng)的角度來分析，小農(nóng)無(wú)論在市場(chǎng)活動(dòng)還是在政治活動(dòng)中都是理性的投資者。他們個(gè)人的理性不等于集體理性或村莊理性。在湖門村民宿經(jīng)營(yíng)中，村民間的競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)出小農(nóng)理性的特點(diǎn)而不是市場(chǎng)理性。在農(nóng)民的邏輯中，為增加自己的收入，為讓自己一家人獲得最大效益，他們會(huì)選擇自行其是，以惡意低價(jià)的選擇來爭(zhēng)搶客戶。他們美其名曰有得賺總比沒得賺好，不顧及整個(gè)村莊的民宿行情，而小農(nóng)理性下價(jià)格戰(zhàn)的結(jié)局就是許多民宿的破產(chǎn)。截至2017年，湖門村的民宿數(shù)量由原本的幾十家銳減到不足十家。繼而，在外部市場(chǎng)的沖擊下，湖門村民宿經(jīng)濟(jì)徹底陷入困境。

2.2.3?外部市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)下農(nóng)民無(wú)力維持經(jīng)營(yíng)

農(nóng)戶普遍在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中采取風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避措施來防止收入的劇烈波動(dòng)，他們選擇更保守的生產(chǎn)行為來規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。為規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，追求收入穩(wěn)定，其生產(chǎn)決策會(huì)偏離利潤(rùn)最大化。在民宿開始經(jīng)營(yíng)的初期，還經(jīng)歷過一長(zhǎng)段景區(qū)關(guān)閉的時(shí)段。依托景區(qū)的民宿經(jīng)濟(jì)受到景區(qū)的巨大牽制，在那一段時(shí)間內(nèi)都沒有游客。期間，許多村戶放棄經(jīng)營(yíng)民宿，村民通過耕種自家田地或者應(yīng)聘村中開設(shè)的護(hù)林等崗位來維持生計(jì)。而接下來的疫情更是讓湖門村的民宿銳減到只剩四五家。盡管個(gè)體經(jīng)營(yíng)民宿有更多的收入增幅空間，但是由于農(nóng)戶本身經(jīng)濟(jì)情況，以及外部社會(huì)保障體制的相對(duì)不完備，農(nóng)戶無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間支撐風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)。從農(nóng)民風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避理論出發(fā)，他們往往會(huì)放棄風(fēng)險(xiǎn)大的生產(chǎn)辦法，轉(zhuǎn)而選擇更加穩(wěn)定的生產(chǎn)方式，這也是湖門村的村民遇到兩次市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)就基本完全退出民宿市場(chǎng)的原因。而湖門村民宿發(fā)展并未就此停擺。

2.3?政府與私企介入，建設(shè)高端民宿

2017年，湖門村由村政府收購(gòu)村民空置房屋，重新裝修建設(shè)十余院民宿，每院都有獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)格，“柿子紅了”等院落受到住戶的高度評(píng)價(jià)，這些院落統(tǒng)一屬于品牌“草木緣居”，由村政府經(jīng)營(yíng)。草木緣居主打高端民宿，每晚每院價(jià)格約1500元，在攜程等平臺(tái)上可以預(yù)約入住。通過訪談了解到，每到周末，草木緣居的十幾戶院子都會(huì)住滿，在工作日基本也有一半的入住量，經(jīng)營(yíng)情況良好。

前文提到，本地村民個(gè)體經(jīng)營(yíng)的民宿數(shù)量在市場(chǎng)惡性競(jìng)爭(zhēng)以及外部風(fēng)險(xiǎn)威脅下銳減。在“草木緣居”建立之后，又有幾家逐漸退出市場(chǎng)。剩下的幾家民宿，如銀山莊、桃花山莊等也都是規(guī)模經(jīng)營(yíng)的民宿，有至少三層二十戶住房，價(jià)格相對(duì)草木緣居更平價(jià)，標(biāo)間約400元一晚。而更具農(nóng)家院特色的個(gè)體經(jīng)營(yíng)民宿所剩無(wú)幾。自此，湖門村民宿經(jīng)濟(jì)為迎合市場(chǎng)需求，主打高端風(fēng)格，這充分表現(xiàn)出完全的市場(chǎng)理性。

3?機(jī)遇與挑戰(zhàn)：湖門村民宿發(fā)展的利弊界說

民宿發(fā)展的初心是帶動(dòng)湖門村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，提高村民生活水平。總的來看，這些目標(biāo)都初步實(shí)現(xiàn)，村民們都有相較以往更好的生活，在生產(chǎn)生活層面，湖門村煥然一新。

3.1?湖門村高端民宿發(fā)展的積極影響

3.1.1?改善村居環(huán)境

湖門村在發(fā)展高端民宿的同時(shí)，更加大環(huán)境改善的力度。首先，村書記邀請(qǐng)環(huán)境設(shè)計(jì)師，為湖門村進(jìn)村的大路旁畫約200米長(zhǎng)的壁畫，湖門村中乘涼的小亭子以及指路牌等基礎(chǔ)設(shè)施都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)。其次，村子對(duì)柴火的擺放做出明確規(guī)定，要求村民不能將柴火擺放在門口，家中放不下的送到村政府進(jìn)行統(tǒng)一管理，需要的時(shí)候由村政府每家每戶的配送，這對(duì)村容村貌有立竿見影的改善。此外，湖門村建設(shè)的高端民宿“草木緣居”建有小院十幾落，其風(fēng)格化、古風(fēng)古韻的建筑設(shè)計(jì)與裝飾風(fēng)格，也使得村莊的外觀顯得更有文化氛圍。

3.1.2?高端民宿為農(nóng)民提供崗位

自湖門村建起“草木緣居”，中低端的民宿幾乎都退出了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，而這些村民也并不會(huì)完全失業(yè)。依托“草木緣居”，湖門村牽線構(gòu)建起緊密圍繞民宿物業(yè)公司的一整套就業(yè)服務(wù)崗位體系，村民可以去應(yīng)聘前臺(tái)、餐飲、衛(wèi)生等崗位的工作。通過調(diào)研得知，在物業(yè)公司開辦之前，湖門村的崗位開放具有季節(jié)性的特點(diǎn)，湖門村中大部分村民一年會(huì)在多個(gè)崗位工作，在某個(gè)時(shí)期為栗子樹打農(nóng)藥、某個(gè)時(shí)期摘栗子，而忙過那一陣，村民又要去找其他的崗位，比如看山護(hù)林等。而物業(yè)公司的崗位更具穩(wěn)定性，這有效解決了一部分村民的工作問題。

3.1.3?政府與私企代替農(nóng)民承擔(dān)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)

由湖門村民宿的發(fā)展過程可見，農(nóng)民作為個(gè)體戶，在經(jīng)營(yíng)民宿時(shí)承擔(dān)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力較低。而“草木緣居”則由政府以及合作的私企共同承擔(dān)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，即便面臨疫情期間近半年沒有收入的局面也能體面堅(jiān)持。農(nóng)民盡管也會(huì)受到失業(yè)的影響，但是不用承擔(dān)經(jīng)營(yíng)中虧本的巨大壓力。

盡管表面上來看，湖門村村民的生活變得更好，但是湖門村當(dāng)前的民宿發(fā)展依舊存在著結(jié)構(gòu)性的問題，限制著湖門村民宿經(jīng)濟(jì)未來的發(fā)展活力。

3.2?湖門村高端民宿發(fā)展的消極影響

3.2.1?個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶生存困難，打擊農(nóng)民生產(chǎn)積極性

湖門村村政府，起初用大力度的補(bǔ)貼與資助吸引村民自主創(chuàng)業(yè)，開辦民宿進(jìn)行個(gè)體經(jīng)營(yíng)，但是在民宿經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，村民的經(jīng)營(yíng)情況艱難，承受風(fēng)險(xiǎn)能力低，對(duì)于參與自發(fā)的生產(chǎn)活動(dòng)的積極性受到打擊。政府建立高端民宿，農(nóng)民若想繼續(xù)在湖門村民宿經(jīng)濟(jì)里分一杯羹，就需要較高的資本基礎(chǔ)來支撐他們實(shí)現(xiàn)民宿轉(zhuǎn)型，而這嚴(yán)苛的條件和高門檻讓大多數(shù)農(nóng)民望而卻步。

3.2.2?村莊經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)固化，農(nóng)民主體性消解

“草木緣居”建立后，湖門村的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)便趨于固化，旅游公司和政府成為湖門村的生產(chǎn)資料聚集者，而農(nóng)民則為他們出賣勞動(dòng)力，拿固定工資。從短期來看，農(nóng)民不用承擔(dān)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，并且能獲得穩(wěn)定的收入。但實(shí)質(zhì)上，農(nóng)民在湖門村的主體性正在逐步消解。

所謂農(nóng)民的主體性，就是在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化等方面都有主導(dǎo)權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、受益權(quán)和消費(fèi)權(quán)等。經(jīng)濟(jì)主體性，就是指農(nóng)民在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有沒有主導(dǎo)權(quán)，能不能自己說了算，能不能自己處理經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。可以看到，隨著個(gè)體經(jīng)營(yíng)民宿退出市場(chǎng)，湖門村高端民宿建立后，在民宿市場(chǎng)中，農(nóng)民不再具備自主盈利的主體性地位。另外，從“草木緣居”的中國(guó)風(fēng)建筑也能看出湖門村中展現(xiàn)的文化主體性是迎合市場(chǎng)的，而不是農(nóng)民自發(fā)自生的，保留當(dāng)?shù)靥厣摹：T村的農(nóng)民主體性消解，轉(zhuǎn)而被“政府+市場(chǎng)”的主體代替。

4?湖門村民宿發(fā)展瓶頸內(nèi)因

4.1?依靠外活注入，農(nóng)民內(nèi)生動(dòng)力不足

鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力，即推進(jìn)和最終實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)因或內(nèi)部條件。農(nóng)民作為農(nóng)村主體性的載體，主體性內(nèi)生動(dòng)力即農(nóng)民的主觀能動(dòng)性與自我發(fā)展能力。而湖門村的村民主要由婦女和老人組成，年輕人都外城務(wù)工，在這樣的人口結(jié)構(gòu)下，本身就缺少一定的主體能動(dòng)性。另外，從湖門村的旅游鄉(xiāng)村發(fā)展過程中可以感受到，其民宿經(jīng)濟(jì)是在強(qiáng)有力的政府與私企的外部干預(yù)下發(fā)展的，為農(nóng)民選擇一條發(fā)展路徑，農(nóng)民從政策中看到好處，所以選擇響應(yīng)號(hào)召。進(jìn)一步的表現(xiàn)就是，湖門村民宿經(jīng)濟(jì)依賴政府的扶持，建設(shè)民宿的時(shí)候缺乏自發(fā)的創(chuàng)意，民宿表現(xiàn)出同質(zhì)性。而一旦景區(qū)關(guān)閉、價(jià)格惡意競(jìng)爭(zhēng)、疫情襲擊，面臨風(fēng)險(xiǎn)，村民就沒有堅(jiān)持下去的內(nèi)生動(dòng)力。經(jīng)過個(gè)體民宿經(jīng)營(yíng)的失敗，政府對(duì)村民的能力不再有足夠的信任，選擇代替他們執(zhí)行權(quán)利，由他們主導(dǎo)經(jīng)營(yíng)與生產(chǎn)。可以總結(jié)發(fā)現(xiàn)，湖門村的民宿發(fā)展一直都是由政府進(jìn)行外部催動(dòng)，農(nóng)民始終沒有表現(xiàn)出足夠的內(nèi)生動(dòng)力。

4.2?市場(chǎng)理性與農(nóng)民理性的抵觸

依照農(nóng)民理性，他們尋求更加安穩(wěn)的、低風(fēng)險(xiǎn)的、不變動(dòng)的生產(chǎn)生活。他們往往不會(huì)投資大量的資本去建設(shè)更新的迎合游客需求的民宿。而要使民宿經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來，就需要走到市場(chǎng)理性當(dāng)中去，按照市場(chǎng)邏輯進(jìn)行經(jīng)營(yíng)。湖門村前期的民宿建設(shè)，將市場(chǎng)邏輯排除在外，農(nóng)戶完全依照個(gè)人的理性行事，不考慮成本與盈利的平衡，導(dǎo)致個(gè)體經(jīng)營(yíng)的失敗;而后期湖門村建設(shè)高端民宿，則完全將農(nóng)民排除在外，完全按照迎合市場(chǎng)的方向建設(shè)，這不僅降低農(nóng)民的能動(dòng)性，也使得湖門村走向和其他旅游鄉(xiāng)村民宿的同質(zhì)化，未來的提升空間十分有限。農(nóng)民始終是村莊的主體，市場(chǎng)始終是村莊發(fā)展的必然之路，而農(nóng)民理性與市場(chǎng)理性的抵觸問題，在湖門村沒有得到解決，就使得其民宿發(fā)展遭遇瓶頸。

5?旅游鄉(xiāng)村民宿經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化發(fā)展的可行路徑——市場(chǎng)理性農(nóng)村化

農(nóng)民理性下的民宿發(fā)展已經(jīng)宣告破產(chǎn)，市場(chǎng)理性下的民宿發(fā)展又遭遇瓶頸，湖門村村民未來的可能性受限，能動(dòng)性降低。要解決當(dāng)下的問題，便要探索旅游鄉(xiāng)村民宿經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的可行路徑——市場(chǎng)理性農(nóng)村化。

5.1?發(fā)展農(nóng)民優(yōu)勢(shì)，民宿產(chǎn)業(yè)跨界融合

農(nóng)民或許沒有足夠的能力獨(dú)立經(jīng)營(yíng)民宿，但是旅游業(yè)伴隨的特產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、餐飲經(jīng)營(yíng)、手工藝品經(jīng)營(yíng)等，皆是農(nóng)民的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力是鄉(xiāng)村振興走上良性發(fā)展軌道的必由之路。鼓勵(lì)農(nóng)民在優(yōu)勢(shì)方面進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，依托政府主導(dǎo)的民宿產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合，是讓農(nóng)民主動(dòng)參與到市場(chǎng)當(dāng)中的辦法之一。

湖門村村民將土地統(tǒng)一上交，而隔壁西湖村則不同，該村有村民經(jīng)營(yíng)栗蘑特產(chǎn)，伴隨旅游業(yè)進(jìn)行種植與售賣，收益十分可觀。而湖門村的村民失去土地的支配權(quán)，只能給擁有土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的旅游公司打工做農(nóng)活，主體能動(dòng)性大大降低。要提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性，將其恢復(fù)到市場(chǎng)的主體中，首先需要給予其足夠的生產(chǎn)資源，否則也是巧婦難為無(wú)米之炊。而除了土地，各方面技能培訓(xùn)也是給予其生產(chǎn)資源的辦法之一。

5.2?培養(yǎng)農(nóng)民市場(chǎng)思維，提供經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)

要讓市場(chǎng)理性真正農(nóng)村化，還需要農(nóng)民思維市場(chǎng)化。湖門村在民宿經(jīng)營(yíng)前期給予建筑設(shè)計(jì)扶持、餐飲服務(wù)免費(fèi)培訓(xùn)，卻沒有給予經(jīng)營(yíng)相關(guān)的培訓(xùn)。農(nóng)民需要了解市場(chǎng)規(guī)范與規(guī)則，才能更好地參與到市場(chǎng)中去。民宿經(jīng)營(yíng)大浪淘沙，最終湖門村留下來的幾家民宿都在向更加規(guī)范化的酒店轉(zhuǎn)型。他們有更高的經(jīng)營(yíng)意識(shí)與市場(chǎng)意識(shí)，盡管其存在同質(zhì)性等問題仍亟須解決，但是能夠在個(gè)體經(jīng)營(yíng)的情況下在市場(chǎng)中堅(jiān)持下來，就已經(jīng)說明這種經(jīng)營(yíng)素質(zhì)的重要性。

6?總結(jié)

從湖門村的民宿經(jīng)營(yíng)探索可知，旅游鄉(xiāng)村民宿經(jīng)濟(jì)的前路必然要經(jīng)歷市場(chǎng)化的過程。在這個(gè)過程中亟須平衡農(nóng)民與市場(chǎng)，尋求既滿足市場(chǎng)需求，又適合農(nóng)民的市場(chǎng)理性農(nóng)民化的發(fā)展道路，讓農(nóng)民始終保持鄉(xiāng)村建設(shè)的主體性和積極性。政府外活的同時(shí)激發(fā)農(nóng)民內(nèi)生動(dòng)力，才是讓鄉(xiāng)村建設(shè)充滿活力的根本辦法。

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[作者簡(jiǎn)介]張中楠（1998—），女，漢族，廣東佛山人，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)傳播學(xué)專業(yè)，研究方向：農(nóng)村社會(huì)學(xué)。