語言學視角下云南地方政府的機構身份動態建構分析

張德敬，李麗芳

（德宏師范高等專科學校外國語學院，云南德宏678400）

一、引言

身份不是固定不變的、先設的、單向的，而是在交往中通過話語動態的、積極的、在線建構的。人們通過話語不僅實現了信息交流，也有意無意地建構著身份，反映著不同角色之間的關系。身份的動態建構受制于說話者的自身定位，反映著說話者和聽話者之間的關系，也影響著交際目的的實現。隨著身份研究的話語轉向，越來越多的學者開始關注身份在話語中的動態建構。陳新仁（2018）研究了奧巴馬校園演講中的語用身份選擇，發現奧巴馬并沒有始終以美國總統的口吻與學生交流，而是不時地變換身份，如熟友身份、學生身份、長者身份等；任育新（2016）探討了學術會話中人稱代詞的身份建構功能，揭示了學術會話中專家委員會運用人稱代詞構建的多重語用身份；夏玉瓊（2019）探討了美國總統大選辯論中的身份建構，分析了希拉里在辯論中如何建構親民和積極進取的個人身份及精明能干的精英政治家身份；胡晶晶（2017）探討了碩士論文答辯中教師所建構的不同語用身份；朱雷、汪薇（2020）分析了社區矯正工作者如何利用話語建構勸告者和訓誡者的雙重身份；酈琿（2018）從語言學角度，運用身份建構理論分析美國總統特朗普的就職演說，探究了特朗普多種身份的建構。

上述研究多側重于個人不同語用身份的建構。相對而言，現有文獻對機構身份的探討并不多，對于政府機構的身份探討則幾乎沒有。本研究以社會建構主義身份觀為理論基礎，以云南地方領導決戰決勝脫貧攻堅系列新聞發布會內容為語料，探討云南地方政府所建構的多重身份。本研究語料來自云南省人民政府網站公布的決戰決勝脫貧攻堅系列新聞發布會（曲靖專場、紅河專場、麗江專場、楚雄專場）中市（州）委書記的發言，共計25173字。所選語料雖然是市（州）委書記的個人發言，但所代表的是市（州）政府，構建的是政府的機構身份。四場新聞發布會舉行的時間分別為2020年7月2日、2020年7月8日、2020年7月13日和2020年8月11日。

二、理論基礎

本研究的理論基礎為社會建構主義身份觀及陳新仁（2018）所提出的語用身份論，將身份看作是動態的、在線的、實時建構的，這種建構體現了交際者對特定語境因素的順應，目的是實現特定的交際意圖，達到特定的交際效果。交際的過程也是交際者進行身份選擇和身份建構的過程。社會建構主義身份觀認為，身份不是固定的，而是一個建構的過程。交際者在具體的情境下會選擇特定的身份，并通過與身份相適應的話語來達到交際目的。Tracy（2002）認為，交際者會通過人稱指示、言語行為、對互動結構的掌控、直接程度等話語方式建構身份。這就是說，人們在不同的場合，不同的人際關系下，會根據不同的談話內容和談話目的不斷地改變著自己的身份。進入社會交談中的交際者往往擁有多種社會身份，并在各種不同身份之間隨時切換。為了滿足特定交際情境下發生的特定交際需求，交際者會參照各種語境因素進行特定的語用身份選擇，身份選擇通過與當前語境相稱的話語選擇來加以建構。

三、云南地方政府的身份動態建構分析

（一）上級政策執行者的身份

政策執行是指政策方案被采納以后，政策執行者通過一定的組織形式，運用各種政策資源，經解釋、實施、服務和宣傳等行動方式將設想轉化為現實結果，從而使既定的政策目標得以實現的過程。筆者運用AntConc軟件對包含“我們”的語段進行分析，隨后將能夠體現與上級政府關系的詞匯篩選出。結果發現“我們”幾乎全部是動作的執行者，呈現為上級政策執行者的身份，這主要體現在貫徹指示及圍繞相關精神、政策采取具體行動，具體情況如表1所示：

表1 體現“我們”與上級政府關系的語段

典型陳述如下：

例（1）：我們堅決貫徹習近平總書記脫貧攻堅重要論述和重要指示精神以及中央、省委的決策部署……

例（2）：我們進行了“點對點”、“一對一”加大轉移就業力度……

例（1）體現的是當地政府對上級政策的肯定和服從。“論述”“精神”“決策”“部署”等共同構成了地方政府行動的指導、方向和基礎，常通過“貫徹”“堅持”“牢記”等來體現地方政府的服從。例（2）體現的是地方政府對上級政策的具體實施，通過“聚焦”“進行”“注重”“實施”“開展”等表示物質過程的動詞體現。此類動詞的特點是具有較強的物質性，著眼于動作的完成，表現了地方政府的執行力。此外，作為政策執行者，地方政府表現出了堅決和永不退縮的態度，這一點可以從語料中的戰爭隱喻體現出。語料中的“三大革命”“戰斗力”“攻堅戰”“戰斗堡壘”“盡銳出戰”“督戰”“決定性勝利”“硬仗”“主戰場”“奮戰”“車輪戰法”“殲滅戰”“攻碉堡”“打沖鋒”等詞語共同構建了脫貧是一場戰爭的隱喻。在這場戰爭中，地方政府作為執行者，采用了不同的方針政策（車輪戰法、殲滅戰、攻碉堡、攻堅戰），表現出了不畏懼、不放棄的精神（出戰、硬仗、壯士斷腕、奮戰）。萊考夫（2015）認為，概念系統是通過隱喻來構成和界定的，隱喻凸顯著人類的認知與推理。任何一種隱喻都會凸顯事物的某一些特征而淡化或隱藏其他特征。對于脫貧攻堅而言，話語構建者選擇了戰爭隱喻，而不是其他隱喻，凸顯了政府對脫貧攻堅的系統性的認知，即這是一項事關生死、不容退縮、必須做出犧牲的偉大事業。

（二）干部培養考核者身份

筆者借助AntConc軟件篩選語料中含有“干部”的語段并人工識別出能夠反映地方政府和“干部”之間關系、身份的詞語，即連接執行者“我們”和執行對象“干部”的詞語。具體情況如表2所示：

表2 體現“我們”和干部之間關系的語段

由表2可以看出，地方政府和扶貧干部之間的關系主要體現為培養、考核、和關心關愛。在脫貧攻堅的同時，實現了對干部的培養，同時也讓基層干部感受到了國家的溫暖。典型陳述如下：

例（3）：制定出臺關心關愛基層干部十條措施，累計向貧困村選派第一書記1800多人次，駐村干部8300多人次……

例（4）：注重關心關愛各級扶貧干部和基層干部……

例（5）：提拔一批擔當作為的優秀干部、錘煉儲備一批擔當作為的年輕干部……

例（6）：懲戒懲處一批不擔當不作為亂作為的干部……

例（7）：全州從脫貧攻堅一線提拔表現突出的干部499人，有效激勵和保護了各級干部投身脫貧攻堅的積極性，實現了群眾脫貧、干部成長……

例（3）和例（4）體現了地方政府對扶貧干部的關心關愛，為扶貧干部全身心投入工作提供了保障；例（5）和例（6）體現了地方政府對扶貧干部的考察考核；例（7）則體現了地方政府對扶貧干部的培養。總之，通過以上例子表明，帶領群眾脫貧，完成脫貧任務，取得脫貧攻堅實效，是各級干部考核的重要內容和干部任用的重要依據。謝小芹（2016）認為，駐村干部是國家政策和地方實踐的連接點，因而是扶貧工作開展的中堅力量，通過駐村干部提升基層組織能力和基層干部的領導能力是實現治貧的關鍵。因此，脫貧攻堅和干部培養相輔相成，互相促進。從隱喻的角度來看，語料中的“答卷”“成績單”“在大戰大考中經受考驗”“普查大考”“收官交卷”等賦予了脫貧攻堅是一場考試的隱喻概念。地方政府既是監考者，要通過此次考試檢驗干部的能力，同時自身也是考試參加者，要接受上級政府的考核檢驗。在干部培養考核者身份的建構中，地方政府的話語既體現了“情”，也體現了“理”。“情”主要表現在地方政府對扶貧干部的關心關愛，“理”主要體現在地方政府對扶貧干部的公平考核。袁周敏（2021）認為，中國人的社會關系研究離不開“倫理”和“情理”兩個維度，對應儒家的尊和親。尊和親引導和規范著交際者的言語行為，為現實言語交際的內容與方式提供基礎的核心的語用理據。因此，地方政府在塑造自我身份時，要充分考慮“情”和“理”的展現，并在二者之間找到平衡，實現自我身份的有效塑造。

（三）帶頭者和指揮者身份

廣泛動員社會力量參與是我國扶貧工作不斷取得新成就的重要經驗，是我國扶貧開發道路的重要特征，也是中央對脫貧攻堅作出的重要部署。帶頭者和指揮者身份表明了地方政府在眾多扶貧力量中領頭羊和負責人的角色，如：

例（8）：我們全面構建作戰體系，認真落實“市縣抓落實”要求，實行市委、市政府主要領導“雙組長”負責制……

例（9）：我們在組織領導上加強統籌，市委、市政府主要領導帶頭承包會澤、宣威深度貧困縣……

例（10）：我們嚴格落實“黨政一把手負總責、五級書記抓扶貧”責任制，認真落實各級黨政一把手雙組長制度，全面壓緊壓實州委、州政府主體責任……

例（11）：如期實現“脫貧摘帽”，是市委、市政府向省委、省政府立下的“軍令狀”，完不成任務就要“軍法從事”……

例（12）：州級四套班子主要負責同志深入一線開展調度和掛牌作戰……

例（8）中“作戰體系”一詞構建了脫貧攻堅是一場戰爭，需要各作戰系統之間協調和配合的隱喻概念。市委、市政府主要領導“雙組長”負責制則體現了地方政府在這一體系中的負責人角色。例（9）和例（10）中的“帶頭承包”“組長”“主體責任”同樣體現了地方政府領頭羊和負責人的角色。例（11）中，軍令狀的起源和軍隊行軍作戰有著密切的關系，其目的是加強指揮官的責任感，確保戰斗勝利。“軍令狀”“軍法從事”進一步強調了地方政府是這場“戰爭”的指揮者和負責人。例（12）中的“一線”和“掛牌作戰”同樣強調了州級四套班子主要負責同志帶頭人、指揮者和參與者的身份。總之，“作戰體系”“攻堅”“軍令狀”“軍法從事”等隱喻性詞匯構建了脫貧攻堅是“一場戰爭”的隱喻，而地方政府則是指揮者和帶頭者，擔負著主要責任。

（四）已有成績展現者身份

已有成績展現者的身份主要體現在過去和現在的對比中，典型陳述如下：

例（13）：2014年全鄉的貧困發生率高達94%……

例（14）：2018年，元陽哈尼梯田遺產區被命名為全國“綠水青山就是金山銀山”實踐創新基地……

例（15）：2019年底，全州實現地區生產總值2211.99億元……

以上幾例描述的都是過去某一時間點發生的事情，展現其他時間框架內事件對現在的影響。此類描述通過強調之前的貧困狀況或截止某一時間點所取得的成績來展現現有成績的來之不易。以“現在”為中心，過去到現在呈現的是一種經濟越來越發達，環境越來越美，人民生活越來越好的面貌。尤其是從2014年以來，貧困地區居民的生活水平得到了極大提高，展現了扶貧攻堅的偉大成績。此外，過去和現在的對比更明顯地展現了現有的扶貧成績，如：

例（16）：五年來…貧困地區生產生活條件明顯改善、經濟社會發展明顯加快、貧困群眾收入水平明顯提高，脫貧攻堅目標任務基本完成……

例（17）：五年來…貧困發生率從19.16%降至1.01%……

例（18）：千百年來的絕對貧困問題將歷史性地得到解決……

例（16）和例（17）主要聚焦于五年前和現在的對比，例（18）則通過千百年來和現在的對比，通過“歷史性地得到解決”“明顯加快”“明顯提高”“從19.16%降至1.01%”等副詞和數字的使用呈現之前貧困程度之深和目前取得的巨大成績，強調了過去對現在的影響，即脫貧攻堅不是一件簡單的事情，現在的成績來之不易。此外，“第一步”“新奮斗的起點”“下一步”“扶上馬”“送一程”“攔路虎”“逢山開路”“遇水架橋”“新征程”等詞匯和短語構建了脫貧是一場旅行的隱喻，傳達的深層含義是雖然通向全面小康的道路上有“大山”“攔路虎”“河水””等障礙和困難，但我們已經取得了“邁向幸福生活的第一步”“新起點”“關鍵性一步”“一步跨千年”等驕人的成績。

(五）故事講述者身份

講故事是人類最古老簡單有效的話語實踐，是傳遞信息最有利的形式，且偉大的故事有力量改變人們對現實的認知。本研究的敘事背景是脫貧攻堅新聞發布會，地方政府的目的是將本地脫貧攻堅的事實信息傳遞出去，講故事無疑是一種極具說服力和吸引力的手段。本研究的語料中，地方政府的故事講述主要集中于扶貧先進典型的描述上，包括李文芝、李忠凱、吳志宏等扶貧先進典型，講述了他們在扶貧攻堅中做出的犧牲和取得的成就。

習近平總書記指出“講故事是國際傳播的最佳方式”。但故事的講述也應講究策略。鄧德花（2020）認為要想講好中國扶貧故事，增強故事的國際傳播力，就要重塑中國扶貧故事的價值內涵，提煉中國方案的全球價值，引起情感共振，提升傳播效果。陳先紅、宋發枝（2020）則認為，講好中國故事，在內容維度上要聚焦于“大敘事”“中敘事”和“小敘事”三個層次。“大敘事”聚焦于中華民族的偉大復興，“中敘事”聚焦于城市、鄉村、行業的發展變革，“小敘事”聚焦老百姓的美好生活。本研究中的故事講述可進一步從維度、廣度和價值提煉等方面進行拓展，不僅僅聚焦于扶貧典型的宣傳報道，也應該將目光投向對老百姓日常生活的講述，及整個扶貧攻堅的價值凝練，以起到更好的傳播效果。

（六）鄉村面貌改變者身份

鄉村面貌改變者這一身份的構建主要體現在積極價值和消極價值的對比上。本研究將地方政府傳遞和構建的積極價值視為指稱中心實體的自我價值，而將貧困地區、群眾的消極價值視為外圍實體的他者價值。在積極價值消解消極價值這一過程中，地方政府消除了貧困，同時也構建了鄉村面貌改變者的身份。表3呈現了表示積極價值的詞匯和表示消極價值的詞匯之間的對比。

表3 積極價值和消極價值的對比

貧困地區的消極價值觀影響著人們的思想意識和精神面貌，也是造成貧困和脫貧后又返貧的重要原因。從表3的詞匯可以看出，地方政府在扶貧的過程中，貧困地區從精神面貌和物質面貌兩方面都發生了改變。物質面貌改變的基本方式是通過資金的投入來改善住房、飲水等問題，或通過幫扶實現貧困戶的增收。如：

例（19）：整合投入了20.56億元資金，將“一方水土養不活一方人”的4797戶共2萬人搬出大山進行妥善安置……

例（20）：由縣級投入配套資金680多萬元，群眾自籌75萬元，實施18項種植業、6項養殖業產業扶貧項目的投保……

精神面貌的改變是通過激發貧困戶的動力，轉變其思想，并約束其行為來實現。如：

例（21）：我們聚焦“靠著墻根曬太陽，等著別人送小康”等貧困群眾內生動力不足問題，緊盯貧困群眾擺脫思想貧困、精神貧困，堅持“富腦袋”和“富口袋”并重，扶貧與扶志扶智相銜接……

由此可見，地方政府主要從物質和精神兩方面構建鄉村面貌改變者這一身份。物質方面突出的是投入和帶動，精神方面突出的是激發和約束。整個扶貧過程中，兩個方面的改變并駕齊驅。

四、結論與展望

本研究以決戰決勝脫貧攻堅系列新聞發布會（麗江專場、楚雄專場、紅河專場、曲靖專場）中市（州）委書記的發言為語料，探究了云南地方政府的身份建構。云南地方政府建構了上級政策執行者、干部培養考核者、帶頭人和指揮者、故事講述者、已有成績展現者、鄉村面貌改變者的多重身份。由此可見，身份的建構具有多樣性，這種多樣性體現在具體、特定的互動場合和情景中。由于話語具有建構身份的功能，是身份的具體反映，話語生產者要特別關注如何使用語言策略建構身份和呈現自我。地方政府作為一種公眾身份，應更多地有意建構有利于自身形象和交際的身份。

本研究中，地方政府在身份的建構過程中，較多地使用了戰爭隱喻，凸顯了脫貧攻堅的緊迫性和地方政府必勝的信心。但該隱喻的過多使用也會使人們對脫貧攻堅形成較為單一的認知。因此，地方政府在塑造自我身份時，應考慮到哪些架構和隱喻能夠更加符合受眾的認知。從修辭的角度來看，架構是策略操控的一種表征手段，影響著受眾對話語的接受程度。朱黎黎和丁建新（2022）認為，架構效果取決于架構過程如何與受眾自身的信仰和價值觀相互作用。如果架構可以與人們的信念和價值觀產生共鳴，就會激活或建構共同的信念和態度，從而產生較好的說服效果。因此，地方政府的身份建構應具有目的性和針對性，依據當地特有的文化和觀念，以及受眾自身特點，探尋更易被接受的架構和更易被理解的身份。

汪少華（2022）認為，中國對內話語是基于“家”“孝”“天下”“人類命運共同體”這四個核心概念，將家庭和鄰里的倫理道德拓展到國家、民族和社會層面的關系之中，變成社會價值觀。因此，中國對內的話語體系建構應以“中華一家模式”為統領。本研究中出現的隱喻大多數為戰爭隱喻，限制了人們對脫貧攻堅的認知和理解。話語建構者也可從“家”“孝”“天下”等角度去建構隱喻，使其更有說服力和可接受性。同時，地方政府要在“情”和“理”之間尋找恰當的平衡，實現合情合理的身份定位。

地方政府在建構身份的同時，也不能忽視對某些身份的解構。解構也被視作另外一種建構。夏玉瓊（2019）認為，在交際活動中，出于語言之外的交際意圖，交際者可以建構和解構、突出和隱藏、肯定和否定自我和他人的身份。在執行政策的過程中，地方政府總會遇到一些誤解，對這些誤解的化解，對一些不恰當評價的消除，以及對一些不合理定位的糾正和解釋，即是對不合理身份進行解構。由此可見，身份的建構與解構是辯證統一的，都是為了實現特定的交際目的。地方政府在設計話語時，除了要有意建構某些特定身份外，還應了解哪些身份是需要解構的。

總之，身份的建構和語境有著緊密的聯系。話語的選擇和身份的建構本身就是適應語境以達到交際目的的一個過程。在這一動態過程中，什么樣的身份應該被建構和呈現，以及如何建構和呈現，是一個值得話語生產者認真思考的問題。