從全新角度表現聶耳的璀璨人生

吳德銘教授新近創作的電影故事片文學劇本《花季聶耳》，運用了近幾年關于人民音樂家聶耳最新披露的一批歷史資料，從一個全新的角度展現了聶耳少年時期的璀璨人生。

聶耳的一生非常短暫，除了去世前在日本的半年時間以及在湖南、廣州一年不到的從軍生涯等（他幼年以及離開云南前曾回過祖居地玉溪加起來大約20天左右），他23歲半的生命基本上都是在出生地昆明以及上海度過的。聶耳的一生，如果說上海是他“化繭成蝶”的地方，那么，昆明就是他“化蝶”前“為繭成長”的地方，他在這里出生、成長、讀書、交友……這18年的生命歷程，正是他后來成為早期優秀共產黨員和偉大的人民音樂家的極為重要的時期，也是我們關注聶守信之所以成為聶耳非常關鍵的地方。《花季聶耳》展示的故事，正是以往未過多關注和研究的聶耳生命的這個時期。

《花季聶耳》運用了大量史料，藝術性地展現了少年聶耳的成長道路和啟蒙教育之源，這非常具有現實意義。聶耳之所以能夠成為國歌的作曲者，其實絕不是偶然的，他從少年時期所選擇的革命方向和革命道路，應該才是催生《義勇軍進行曲》的必要條件。首先，聶耳的革命選擇，離不開20世紀上半葉風起云涌的革命時代熱潮，辛亥革命、五四運動、北伐戰爭、馬克思列寧主義進入中國、中國共產黨成立等等都是震撼世界以及開天辟地的大事件，而在云南，“重九”起義、護國運動、“二六”事變、馬列主義在云南的傳播、中共云南地下黨建立、北門街火藥大爆炸等，都是聶耳少年時代經歷的重要事件，這些事件加上社會現實以及洶涌的革命思潮，直接影響了少年聶耳的人生選擇，最終讓聶耳成為了一位革命青年、中國共產黨黨員，應該說，《義勇軍進行曲》是在黨的教育引領下誕生的天才音樂作品，其魂魄所系正是中華民族生生不息的勇敢精神、奮斗精神和進取精神。《花季聶耳》在探索少年聶耳精神成長方面進行了有益的探索，難能可貴。

聶耳去世后，反映聶耳的電影作品已有不少，如于伶等編劇、鄭君里導演、趙丹主演的經典電影《聶耳》，王斌編劇的《少年聶耳》以及青山編劇、導演的《為國而歌》等等，由于諸多的原因，這些電影作品以趙丹版《聶耳》以及青山編導的《為國而歌》為代表，藝術塑造了聶耳的銀幕形象，為廣大群眾所熟悉。但這些作品主要以成年以后的聶耳為對象，對于少年聶耳時期的思想形成與發展的表現或缺失，或不免失于概念化、簡單化，這對于宣傳聶耳，宣傳國歌，總是一種遺憾，吳德銘的《花季聶耳》對此可以說是填補了一段空白。

《花季聶耳》從一個側面展現了少年聶耳走向革命道路的必然性。聶耳出生于普通平民家庭，生活的艱辛和底層人民的生活讓他自小就萌發了革命的激情，他向往革命，同情勞苦大眾，正因為如此，他才會積極接受五四新文化，接受馬克思主義，喜歡《馬賽曲》和法國大革命;正因為如此，他才會與共產黨員和進步青年李國柱、李生萱、郭耀辰、甘汝松等交往、學習，與張天虛成為莫逆之交，對老師、云南早期共產黨員趙琴仙的被害義憤填膺并積極加入了共產主義青年團……聶耳的命運與時代緊密相扣，聶耳的革命道路與云南昆明緊密相關，這正是《花季聶耳》要告訴我們的。

《花季聶耳》的另一大亮點在于，它揭示了聶耳與中華優秀傳統文化的關系。聶耳生活的時代，中華優秀傳統文化教育依然是學校的主流，而聶耳從小就經過中華童蒙教育的影響和熏沐，因此，少年聶耳身上，其實也飽蘊著中華優秀傳統文化的基因：聶耳對于母親，對于哥哥、姐姐，恪守孝悌之道，這在現存的聶耳日記與書信中可以深切地體會到;聶耳尊重師長，這從他對趙琴仙烈士以及省師段老師的關注和幫助中，可見端倪;最重要的是，他對于地方文化的熱愛，戲曲、花燈、洞經音樂、地方山歌與民謠等等，結合對昆明地方文化影響甚深的法國文化，聶耳早期的音樂活動（如與張庾侯、柏希文、林之音、周霖、桂濤聲等的交往以及中學時期參加演劇、音樂會等等）和文學活動（他的文學天賦也非常高，這在他早期的文學創作和日記中可以感受得到），已經為他日后的輝煌人生做好了準備。《花季聶耳》對少年聶耳學習和傳承中華優秀傳統文化的內容，花費了不少的筆墨，這樣的安排是合理并且應該的。

《花季聶耳》反映的云南早期共產黨員、進步青年的圖景以及聶耳受中華優秀傳統文化熏沐的內容，也成為一種對青少年童蒙教育的生動教材。

但作為電影故事片文學劇本的《花季聶耳》依然有許多不足和值得商榷的地方。首先，全劇雖然在表現少年聶耳的故事方面，方向非常好，而有的內容還要考慮再豐富些，比如邱木匠（劇本中作裘木匠）的形象還可以更豐富些，其實在日本人齋藤孝治《聶耳——閃光的生涯》中，對于聶耳早期受音樂熏陶的故事就可以采納一些來豐富這個形象。少年聶耳從軍的經歷雖然短暫，但也是他追尋革命的一種表現，這一段中，有許多好故事（劇本并沒有限定一定要昆明的故事，何況劇本中還加了些玉溪的場景），《花季聶耳》卻有意或無意地忽略了，十分可惜。

甘汝松是聶耳的同學，他與馬登云、秦美、李興源等“八烈士”因揭露昆明北門街爆炸案而被殺害，另外，在昆明犧牲最早的革命小英雄梁元斌，如果把他們與聶耳共同進行革命活動作為故事元素來呈現，也許要更具合理性，更加具有說服力。

瑕不掩瑜。《花季聶耳》畢竟開拓了一塊表現聶耳偉大一生的新的表現領域，這對研究聶耳、宣傳聶耳，非常有意義，真誠希望更多的有識之士來挖掘與表現“少年聶耳”這塊“富礦”，讓黨的優秀兒子、人民音樂家聶耳的形象更加豐滿，更加深入人心！

（原載2022年5月7日《云南日報》）

作者簡介：

鄭千山，中華崇學會副會長，云南日報文體科教中心主編，省社科院道德研究所特聘研究員，昆明市文史館館員，昆明市文藝評論家協會副主席，昆明市政協常委。著有《雄語書香》、《三世人文》、《中華懷仁故事》、《國學講義》等十八部作品集。獲國家出版獎、中國新聞獎等各類獎勵50余次。