涼薄冷心為哪般

夏瑩瑩

摘 要：通讀《儒林外史》56回，注意到有很多涼薄之人，做了很多涼薄之事，讀之，讓人心生寒意，且這些涼薄之人涉及各個階層。本文旨在探究不同身份人物之間人情冷漠的真正原因，從而探討作者創作這部小說的意圖。

關鍵字：《儒林外史》? 涼薄? ?人情冷漠? ?意圖

一、人情似紙張張薄

《儒林外史》這部小說沒有貫穿始終的核心人物，書中的人物常常在登場數回之后旋即退場。然而這些人身上卻有著相似的特點——涼薄。如王玉輝涼薄，聽到女兒要為夫殉節時，他的第一反應不是阻止，不是悲傷，而是如同生意人面對一樁大生意一般“仔細”想了想，權衡利弊，考慮得失。細想之后的結論是“這是青史上留名的事，我難道反攔阻你？”胡屠戶涼薄，范進是他女婿，他卻罵范進是現世寶窮鬼，說范進是癩蛤蟆想吃天鵝肉，還罵范進老娘是老不死的。眾多的涼薄之人，涼薄之事，按照人物之間的關系可歸類如下圖：

二、涼薄冷心為哪般

為何書中人物如此涼薄？我們發現，不同人物之間，其涼薄的原因是不同的，即使是對同一個人，其情感態度也不是一成不變的。

（一）攀高踩低，趨炎附勢

周進未中舉前，梅玖念詩對其極盡嘲諷之意，“呆，秀才，吃長齋，胡須滿腮，經書不揭開，紙筆自己安排，明年不請我自來。”諷刺周進連個秀才都不是。周進中舉后，梅玖立馬就是另外一番說辭，梅玖急了，哀告道：“大老爺，看生員的先生面上開恩罷！”學道道：“你先生是哪一個？”梅玖道：“現任國子監司業周蕢軒先生，諱進的，便是生員的業師。”無獨有偶，范進中舉前后也有類似的境遇，范進中舉前，母親已經餓得兩眼都看不見了，不見有誰有任何接濟，而范進中舉后，眾鄰居則是能送盡送。中舉前冷漠、視若無睹、極盡嘲諷，中舉后奉承、拉攏，巴結。中舉意味著當官，當官則擁有威望、權勢。眾人攀高踩低，趨炎附勢的形象躍然紙上。

（二）親情淡薄，金錢至上

嚴監生將要扶趙氏為正告訴兩位舅爺時，兩位舅爺不出一聲，當嚴監生拿出兩封銀子來，遞與兩位舅爺再提此事時，卻是另一番景象。兩位道：“有我兩人做主。但這事須要大做。妹丈，你再出幾兩銀子，明日只做我兩人出的，備十幾席，將三黨親都請到了，趁舍妹眼見，你兩口子同拜天地祖宗，立為正室，誰人再敢放屁！”王德、王仁有錢好辦事，兩個一心為錢，只要有錢，就可以雇用他們為之出力;他們的妻子也只會乘亂掠奪財物，沒有絲毫親情道義。后來王德、王仁不愿意幫助趙氏，也是看趙氏勢弱，斗不過嚴貢生，不能給他們更多的好處，所以對其置之不理。余大先生本家與虞華軒本家不參加自己本家的祭禮，而參加方老太太祭禮，也是因方家錢多勢大。王氏二兄弟同為讀書人，卻全然沒有讀書人的樣子，五河縣更是形成了“非方不親”這樣的惡俗，親戚之間，本家之間，親情淡漠，有的只是赤裸裸的金錢和利益關系。

（三）身份懸差，肆意欺辱

嚴監生臨死有遺言，說我死之后，二位老舅照顧你外甥長大，教他讀讀書，掙著進個學，免得像我一生，終日受大房里的氣！由嚴監生的臨終遺言可見，嚴貢生欺負弟弟，是慣常的事情。嚴監生去世之后，嚴貢生也確實是將監生家的家私三七分開，給趙氏三股家私過日子。嚴監生緣何再三受兄長之氣呢？我們了解兩人身份的差別，監生是國子監生員的簡稱，明清兩代取得入國子監讀書資格的人稱國子監生員，監生可參加鄉試。而貢生是科舉時代，挑選府、州、縣生員中成績或資格優異者，升入京師的國子監讀書，稱之為貢生。由此可見，監生的地位是不及貢生的。從身份上，哥哥就是看不起弟弟的，看不上，再加心冷歹毒，不顧禮義廉恥，就做出欺凌寡婦之事來。

（四） 趨利避害，勞燕分飛

《儒林外史》這部小說中寫夫妻關系涼薄的以匡超人和牛浦郎二人為典型。匡超人先是娶了鄭家女兒為妻，當他投奔老師李給諫，給諫問匡超人是否婚娶時，匡超人擔心說出丈人是撫院的差，惹老師看輕了笑，便回答還不曾，其趨利避害的行為盡顯涼薄。尤其是當鄭氏過世之后，匡大去找匡超人回家為妻子下葬時，匡超人的言行令人咋舌。匡超人道：“還不是下土的事哩。我想如今我還有幾兩銀子，大哥拿回去，在你弟婦厝基上替他多添兩層厚磚，砌得堅固些，也還過得幾年。人死為大，匡超人卻沒有應承回去為妻子下土的事，而是吩咐哥哥代為添兩層厚磚，全然沒有絲毫夫妻情分。牛浦郎原是娶的卜家女兒，后因要攀附董瑛，只身前往安東，到了安東，黃客人見牛浦郎與老爺相與，就把第四個女兒招他做女婿，牛浦郎自此就在安東快活過日子，絲毫不顧卜氏死活。

（五）重文輕武，科舉為重

蕭云仙帶兵攻打青楓城，英勇善戰。后又奉令筑城，召集流民，開墾荒地，興修水利，開辦學校……樁樁件件一心為民，思慮長遠。蕭云仙不計個人得失，不謀家族利益，朝廷竟然說他筑城開銷所報不實，“應請核減銀七千五百二十五兩有零”，還勒令限期歸還。湯鎮臺足智多謀，正逢苗人捉了京官，于是設計夾擊苗人，后半夜埋伏打敗苗人，又深入獲取情報，抓獲京官和苗人頭領，卻被朝廷判為率意輕進、靡費錢糧，降三級后歸故里。這兩人都是于百姓于國家有功之人，卻被朝廷中的文官以莫須有的罪名革職罰款，歸根結底還是朝廷重文輕武，以科舉為獲取功名的第一渠道。

三、人情冷暖幾多同

作者吳敬梓花眾多筆墨為我們描繪如此涼薄的世界是與他自身的經歷分不開的。他幼年過繼給富裕的大伯，陷入無端的爭奪家產矛盾中，受到族人的欺負，讓他看透了族人的丑陋嘴臉。而當時的科舉制度使許多知識分子墮入追求利祿的圈套，成為愚昧無知、卑鄙無恥的市儈。吳敬梓看透了這種黑暗的政治和腐朽的社會風氣，所以他反對八股文，反對科舉制度，憎惡士人們熱衷功名利祿的習尚。他把這些觀點反映在他的《儒林外史》里。