布依族服飾紋樣設計因子提取及其應用

黃柏利，吳志明，呂 穎

(1.江南大學 設計學院，江蘇 無錫 214122； 2.常州開放大學 藝術系，江蘇 常州 213001)

布依族作為貴州世居大族，其服飾被譽為“無字史書”，呈現多樣面貌的同時，蘊含著博大精深的造物法則、認知方式、價值體系和文化語境[1]。布依族服飾紋樣是該民族在長期的發展與歷史沉淀中，通過創造、變異、演化等逐漸形成承載文化意象的要素，是民族地域審美特征與語義精神內涵的集中體現。提取服飾紋樣可供現代社會需求的設計因子是滿足民族文化自身生存空間的內在條件。目前關于民族元素中設計基因的提取與運用，因產品種類的差異，集中研究的領域并不完全具備系統性與全面性。陳香等[2]采用感性工學和統計學理論，基于研究對象的滿意度進行現代燈具產品設計方法研究；有從研究對象的文化因子著手構建模型，經權重分析將用戶感知度高的因子應用于設計實踐[3-4]；有致力于文化因子中設計因子的提取與模型構建，探索文化創意產品設計方法理論[5-7]；還有使用形狀文法提取服飾元素文化因子構建圖譜，通過用戶感知定性分析進行設計應用流程的闡明[8-9]。以上研究均從不同領域提取設計或文化因子應用于產品開發，但較少從民族服飾文化傳承的角度對服飾紋樣特征細分提取設計因子應用于文創產品。

為將民族文化資源更好地應用于現代設計，本文構建基于用戶感知的服飾紋樣設計因子進行文化創意產品設計的方法，從民族服飾中汲取設計素材滿足市場需求與文化傳承，提升產品內核屬性的同時，強化民族創新產品的可得性、可知性、可塑造性和可傳播性，實現以人為本的設計初衷。

圖1 研究流程Fig.1 Research process

1 布依族服飾紋樣設計因子

紋樣作為民族服飾最典型的代表，構成探索服飾魅力的媒介。紋樣可釋為“織物或者器物上作為標準模板的紋理”，經過處理的自然界素材深化為可接受的裝飾樣式，并適應當時的器物造型、材料及工藝制作等多方面需求[10]。布依族服飾紋樣是以世居生活環境與原始價值觀念為依托，經過自然變遷、社會發展、裝飾演繹后結合世間萬物在腦海中形成的認知，從而在現實中呈現具象圖形的要素，其造型涵蓋植物、動物、人物、文字、幾何圖形等，以形式鮮明的組合方式，構成栩栩如生的畫面；其色彩具備中國西南地區少數民族普遍的用色規律，鮮艷濃郁而質樸素雅；其工藝隨時代推移技術逐漸精湛，呈現拙中見巧的工藝技法；其意涵總體包含對美好生活的向往與追求，蘊藏著深厚的民俗文化內涵和精神愿景。紋樣的造型搭配色彩與工藝，通常出現在衣、褲、裙、帽、鞋、挎包、被面、帳簾及鏡褡等紡織用品中，并根據民族特性與地域特征多樣演化，形成風格獨特的裝飾語義符號。

紋樣的設計因子作為典型的視覺化符號，通常包含裝飾因子和意涵因子，是視覺范疇可見的顯性要素與精神層面可感知的隱性要素的有機融合，需要由表及里、內外兼顧的綜合分析。歷經自然環境的洗禮和社會的變遷，布依族服飾紋樣的裝飾因子包含造型、圖案、色彩、材料與工藝等藝術表征形式；意涵因子包括紋樣審美意境中所蘊藏的情感表達，通常折射出該族群的思維觀念、文化內涵、信仰崇拜和象征寓意[11]。

2 布依族服飾紋樣設計因子提取

民族文化具有深厚底蘊，與生活息息相關并試圖影響現代社會創造新物質。設計的文化內涵是通過人類造物藝術創造高附加值產品的根本所在，并貫穿于產品設計的各個層次與組織脈絡[12]。本文以搜集的布依族服飾為載體，進行典型表征紋樣設計因子提取，將傳統元素與現代審美趨勢結合。本文研究流程如圖1所示，分為4個步驟：首先，進行研究對象的資料搜集，對其篩選的服飾紋樣信息予以釋義說明；其次，確定研究方法，對研究樣本、調研人群、數據處理方法展開說明；隨后，將采集的紋樣造型及包含的色彩、工藝作為表征裝飾因子，構建圖譜，歸納其語義作為意涵因子，完成該步驟即可選擇特定人群進行調研數據統計，得出首輪紋樣元素的意象偏好；最后，對首輪測出的數據選擇大眾人群進行再次調研統計，綜合數據確定設計因子權衡比例應用于設計，將傳統元素與現代審美趨勢結合，對圖案設計的構成方式進行演繹說明，設計大眾喜聞樂見的產品適應社會需求。

2.1 因子提取方法

采用問卷調查法針對不同人群調研對布依族服飾紋樣設計因子的喜愛偏好，采用5級量表形式打分并計算均分，綜合確定設計因子評分。

2.1.1 樣本選擇

采用田野調查法，選取157件具有代表性的上衣、背扇、圍腰、頭飾等貴州省民族博物館館藏布依族服飾，對這些服飾上的紋樣造型、色彩、工藝進行研究，分析其意涵。

2.1.2 調研人群

現代產品設計最終目的是為人服務，不僅要求滿足用戶的生理需求，還需滿足用戶的心理需求和情感需要[13]。為了使調查數據既具有廣泛性，又有針對性，問卷調查針對2類人群：一是隨機大眾，無特殊民族信仰與氏族崇拜，能夠憑借直觀感受表達個人喜好，獲得準確認知，本文隨機選取100名大眾為問卷調查對象(簡稱大眾人群)；二是特定人群即布依族民眾，本著原生熟悉的前提，有必要選擇包含民族特性的有利傳承的要素。本文隨機選取50位布依族人員為問卷調查對象(簡稱特定人群)；綜合2種群體感知數據，獲得設計因子評價。

2.1.3 數據處理方法

將所有收集的設計因子進行矩陣構建，單個設計因子樣本測評值為Wi，i為測評值序號，n(1，2，…，n)為受訪總數，U為設計因子屬性代表，H、C、L、J分別代表紋樣的造型、色彩、工藝與意涵因子，構造矩陣Wi，即：

(1)

將所有設計因子采用5級量表形式打分，分別計算均值Wi，Wi越接近5分則表明該因子用戶感知度重要性越大；首輪特定人員測評和第2輪大眾人員測評Wi可采用式(2)計算：

(2)

民族元素產品創新設計最終輸出的成果主要面對大眾，迎合現代審美眼光，因此大眾測評占比相對較多；但又需考慮民族元素藝術特征及文化內涵在設計中的體現，特定測評占比也不能太低，否則無法體現該民族蘊含特征，因此計算綜合評分時，特定評分占比設置為40%、大眾評分占比設置為60%，綜合評分W可采用式(3)計算：

W綜合=W特定i×40%+W大眾i×60%

(3)

2.2 裝飾因子提取

2.2.1 表征因子

2.2.1.1造型因子

造型因子是紋樣中最具視覺化的顯性裝飾特征。布依族服飾紋樣造型是該民族在長期歷史沉淀中創造、演變的藝術結晶，體現了布依族先輩非凡的創造力與想象力，凝聚了對美好生活的熱愛與祈愿。因題材內容、表現形式及應用場合等功能需求的差異，其單個內容元素的造型輪廓形態各異,在形式上講究對稱與均衡，又受熱情奔放的民族性格影響，尋求突破的變化美，總體輪廓呈現流暢與粗狂并存、抽象與具象結合的特征。選取樣本中出現頻率較高且具有典型識別屬性的紋樣造型，采用Adobe Photoshop進行輪廓線條勾勒，提取24組代表性紋樣造型構建分析圖譜。

將每組紋樣造型依次編為H1，H2，…，H24，以紋樣造型的民族性為評分標準，用戶感知分為5個梯度：非常符合(5分)、一般符合(4分)、符合(3分)、不太符合(2分)、不符合(1分)，構建調查問卷進行第1輪特定人群感性評價，利用式(2)計算特定測評均值，平均值越接近5分說明用戶對于該樣本認可度高，在設計實踐中需要多考慮，反之則不然；對測評值由高到低排序確定12組紋樣造型，交由第2輪大眾人群感性評價，如圖2所示；利用式(2)計算大眾測評均值；利用式(3)計算綜合評分值，結果如表1所示。

圖2 紋樣造型樣本Fig.2 Pattern modeling sample. (a)Copper drum pattern; (b)Fish frog pattern; (c)Diamond-shaped pattern; (d)Flower and bird pattern; (e)Fish pattern; (f)Field pattern; (g)Shou character pattern; (h)Swirls pattern; (i)Prickly pear pattern; (j)Pomegranate pattern;(k)Rice ear pattern; (l)Butterfly pattern

表1 布依族服飾紋樣造型測評Tab.1 Evaluation of Buyi costume pattern

2.2.1.2色彩因子

傳統民間造物色彩的象征性和標識性十分突出，體現在民族文化的發展變遷、傳播展現等文化特色方面，具有鮮明的形式又彰顯著集體意識，存在素樸與絢爛并存、色相與補色對比常在的二元態勢[14]。布依族服飾紋樣色彩受生存環境、技術限制和民族性格影響，也因時代變遷或創作地域人文風貌的不同，體現出族群屬性的豐富而呈現動靜并存的色系趨向。整體具有尚藍情結，在低調沉穩的配色基礎上使用濃郁熱烈、鮮艷張揚，飽和度、純度較高的亮彩色作為點綴，產生對比碰撞，形成視覺聚焦而大放異彩，講究秩序與變化。實際上客觀存在的紋樣色彩對于民族文化產品設計十分關鍵。

對布依族服飾紋樣中常用的配色組合采用全自動、高精度的DataColor 850臺式分光測色儀提取色彩RGB值，選擇出現相似色相頻率高且排名靠前的12組色系為暫定樣本。選擇特定人群為調查對象，將12組樣本編號依次為C1，C2，…，C12，按照造型因子調查問卷方法,利用式(2)計算特定測評均值，結果由高到低排序，確定6組色系圖組交給大眾測評，結果如圖3所示。利用式(2)計算大眾測評均值，利用式(3)計算綜合評分值，結果如表2所示。

圖3 色彩樣本提煉Fig.3 Color sample extraction

表2 布依族服飾紋樣色彩測評樣本Tab.2 Color evaluation sample of Buyi dress pattern

2.2.1.3工藝因子

在本民族自創基礎上融合其他民族技法、博采眾長，形成民族特色的工藝特征。布依族服飾紋樣采用的工藝因子可提取刺繡、蠟染、織錦3類，因地制宜地運用巧妙技藝可塑造出獨特的肌理效果，具有裝飾性和實用性。傳統工藝結合現代技術手段可以創新圖案工藝技法的設計，極大豐富了設計素材，拓展服飾類商品的可塑性。

本文采集具有典型特征的工藝技法進行羅列，并為其編號：蠟染(L1)、織錦(L2)、盤線繡(L3)、布貼繡(L4)、打耔繡(L5)、纏繡(L6)，平繡(L7)、破線繡(L8)，如圖4所示。民族工藝要素相較于其他要素的確定性、稀少性和有據可循性，按照造型因子調查問卷方法，利用式(2)計算特定測評和大眾測評均值，利用式(3)計算綜合評分值，結果如表3所示。

圖4 工藝樣本Fig.4 Process sample

表3 布依族服飾紋樣工藝測評樣本Tab.3 Sample of Buyi costume pattern process evaluation

2.2.2 意涵因子提取

基于以上視覺化裝飾特征分析，民族表征顯性的紋樣、色彩、工藝、造型、圖案、款式等要素蘊藏著民族生存發展之時儲備的情感，具備典型可讀取的語義，涵蓋歷史文化、生存背景、風土人情、民族信仰以及社會價值和藝術審美觀念，反映了個性獨特的民族藝術審美傾向，總體反映了布依族人對美好生活的向往以及深厚的民族內涵。將布依族服飾紋樣的裝飾因子運用感知理論分析具備的符號語言，將目標對象的主觀感受結合客觀評價，經篩選，由特定人群進行感知測評提取16組對立語義詞匯，在此基礎上完成大眾測評感知符合現代人需求的意涵因子，結果如表4所示。

表4 布依族服飾紋樣意涵歸納樣本Tab.4 Inductive samples of Buyi clothing patterns

通過此類調研可知用戶認為：感知造型因子形式豐富，具有典型代表性；感知色彩因子動靜相融，符合大眾審美；工藝因子拙中見巧，不同表現技法充滿趣味性；意涵因子作為民族服飾情感的傳遞，蘊含著深厚的造物法則及其文化審美內涵，因此在設計中注重典型色彩和造型的應用有助于民族服飾文化基因的保存，民族工藝的使用可大大拓寬技法表現形式，同時也需要考慮意涵因子作為隱形特征的存在去詮釋風格，綜合因子測評來進行文創產品開發。

3 設計應用

獲得可供設計的因子后，綜合造型、色彩、工藝、意涵4個層面進行降重處理，將4份綜合評分篩選后的樣本分別以框格形式整理在同一頁面進行比較，依舊隨機抽取100名大眾作為用戶調研對象，設置問題：以下哪個設計因子的布依族服飾紋樣素材作為應用于絲巾圖案中是您喜愛并有意愿接受穿戴的呢？發放問卷100份，實際回收問卷94份，有效問卷94份。經統計，造型因子37份、占比39.36%，色彩因子19份、占比20.21%，工藝因子15份、占比15.96%，意涵因子23份、占比24.47%，表明布依族紋樣中可供利用的設計因子，按照用戶感知程度排名為造型因子、意涵因子、色彩因子、工藝因子。由以上數據統計可知用戶對于布依族服飾元素的喜愛偏好，在后續設計中設計師可依據測評值酌情考慮感知程度值較大元素在現代文創產品設計中的使用，使得創新產品在保留文化意蘊的基礎上較大程度滿足市場需求，減少產品損耗率，提高設計效率。

絲巾是與人們生活息息相關的紡織品，圖案新穎、色彩鮮明，具有實用性、裝飾性、時尚性的特征。本文選取絲巾為設計對象進行圖案設計，并將周邊禮盒和手提袋作為包裝衍生設計，可使商品銷售時傳遞出系列感。

根據上述步驟最終提取紋樣因子H3、H4、H7和色彩因子C1組作為設計素材進行圖形設計，融入意涵J13特征凸顯風格，賦予產品隱性內涵作為設計作品傳達的概念，實現文化輸出。絲巾的圖案變化多樣,不同圖案對于絲巾的風格和感性意象都有著明顯的影響[15]。為了將原有的文化素材實現現代設計的轉化，因此回歸本質進行重構，如圖5所示。通過創新設計手法改變4種屬性原貌進行圖形演繹，既實現布依族服飾文化的傳承，又滿足現代消費的審美需求。在紋樣造型上，較大程度上保留造型元素以夸張的設計手法予以滿鋪組合呈現，摒棄其原紋樣單獨造型方式出現的單調性；在色彩的配置上，參考布依族服飾紋樣測評色組的色相配比，運用與流行趨勢相匹配的色系作為色彩傾向；在絲巾風格的塑造上借鑒布依族服飾內涵因子，通過神似將布依族紋樣元素潛移默化傳達，通過削弱民族特征使絲巾圖案保留布依族服飾意蘊，同時又帶來耳目一新的感覺。

3.1 似物非物的造型變化

將單個紋樣造型在固有輪廓的基礎上進行變異、拉升、錯位、疊加、反復、虛實與重組，形成全新面貌圖案，使造型從整體大形上具有原本紋樣的形態，但脫離本體又呈現新面貌，實現形似到神似的物象轉變。將服飾偏好造型H4、H7通過夸張、扭曲、流線式勾勒得到抽象的單個輪廓造型，邊緣線條波紋化處理整體呈現似風又似火的形態，產生視覺變幻的律動感；采用H4進行四方連續排列，H7采用二方連續與之組合造型，H3作為幾何角隅圖案鑲嵌包邊，取得上下、左右、翻轉等力學關系上的相對重力平衡，通過不同組合方式的結合尋求變化性，呈現秩序與格律的樸素美感，既能傳達布依族人的熱情與民族性格，又符合現代人審美需求，效果如圖6所示。

圖6 紋樣因子設計演繹Fig.6 Deduction of pattern factor design

3.2 色彩要素的視覺變幻

色彩碰撞主要是以不同色系之間產生對比效果，如明度對比、純度對比、色相對比和彩度對比等，利用不同的色彩屬性差異形成視覺感官變化。布依族服飾紋樣的色彩整體呈現“尚藍黑”情結，與其他亮彩色組合形成鮮明碰撞，濃郁大膽卻雅俗兼備。色彩設計并非對布依族紋樣色組一成不變的采用，而是需要結合趨勢流行色進行參考，選用色彩因子C5色塊提取色調為紅藍色系，提取WGSN流行趨勢網發布的2022年的趨勢色彩進行整合，通過繪圖軟件進行不規則色塊選擇填充、調整色域數值、異色參差穿插得到碰撞中尋求和諧的潮流絲巾風格配色，作為絲巾圖案設計的靈感來源，如圖7所示。

圖7 色彩方案Fig.7 Color scheme

3.3 古今工藝的細膩融合

隨著現代服裝染織工藝、染料制作工藝、服裝后期定型工藝的完善，民族工藝技法在體現其工藝特征的同時與現代技術結合，提高工業化生產效率，開創獨特的工藝手法，豐富工藝裝飾種類，滿足消費審美需求[16]。利用布依族服飾紋樣中出現的諸多工藝要素，選取單一或組合工藝形式運用于絲巾系列文創設計。絲巾具有直接接觸人體敏感部位觸覺效果，對面料的柔軟度要求極高，在材質上不易用布依族服飾采用的原材料，但面料的圖案可采用扎染工藝、邊緣采用織錦裝飾，局部進行盤線繡實現工藝的豐富性，保留布依族服飾工藝技法的基礎上滿足現代人的個性化需求。

3.4 意涵情感由表映里植入

情感設計是基于個人對消費者對客觀事物滿足需求時產生的態度和價值觀的理解進行的相關性設計，使消費者對于布依族服飾紋樣提煉要素在腦海加工形成認知后的認同印象，由設計師進行成品實踐，從被動消費轉變為主動參與，深化消費者和產品之間的情感聯系，獲得文化認同。從上述結果總結布依族服飾紋樣中提煉內涵的總體特征為“變化和均衡”蘊含于絲巾圖案設計中，從造型、色彩、工藝等裝飾因子蘊含的意涵轉變為設計因子實現整體平衡與情感傳遞，設計成品如圖5所示。

圖8 絲巾系列包裝設計應用Fig.8 Application of scarf series packaging design.(a)Silk scarf pattern;(b)Silk scarf;(c)Packing bag;(d)Packing box

將布依族服飾紋樣具備的設計因子結合現代時尚審美觀念進行的民族元素創新設計，順應市場需求也滿足設計師創作題材的靈感來源，追根溯源實現民族文化的再利用，采用上述方法的設計實踐表明：基于用戶感性意象的文化元素運用于現代文創產品設計方法具有實行性，設計效果符合預期。

4 結束語

文化遺產作為已經消逝的舊時產物，保留著特定時代的藝術性毋庸置疑，結合現代設計觀念順應市場需求，才有可能將傳統的事物在保留原有深層內涵的基礎上以嶄新的面貌再現并流傳致遠。從用戶的情感意象著手，通過研究布依族服飾紋樣元素，從紋樣中提取裝飾因子和內涵因子，梳理要素進行因子分析，經過兩輪篩確定紋樣的造型、色彩、工藝、意涵因子的用戶喜愛偏好，在保留布依族服飾原有文化意境的基礎上突破其固有模式，植入了情感要素設計圖案應用于絲巾系列產品設計，檢驗了服飾紋樣中以現代審美觀點篩選設計因子的可利用性、可關注性、可接受性，拓展了區域民族文化產品的附加值。