《傲慢與偏見》與《簡·愛》的互文性解讀

王 媛

（香港大學，香港中西 999077）

“互文性”這個術語譯自法國文學理論家克里斯特瓦創造的法語詞，是指一個文本（主文本）與其他文本之間發生關系的特性?；ノ男灾冈陂喿x文本時，通過讀者的主觀聯想、研究者的互文分析和實證研究等建立閱讀方法。20 世紀80 年代之后，互文成為一個有著豐富內涵的理論體系，將其作為文學研究方法，對不同文本進行分析，具有重要意義。

《傲慢與偏見》和《簡·愛》的作者分別為簡·奧斯汀和夏洛蒂·勃朗特。二者同為英國現實主義女作家，且這兩部作品都在英國文學史乃至世界文學史上占有重要地位，堪稱展現女性意識覺醒、追求自由獨立精神的代表作。兩部作品存在文本互滲關系，屬于同一文體、同一主題，不同作家、不同內容的前后延續，都是通過主題的“一元化”、人物中心化來展現敘事的完整性的。除了主題之外，兩部作品在人物形象塑造、故事情節安排、社會空間設置三方面有異曲同工之妙。以下試從以上三個維度對兩部作品進行互文視角下的文本解讀，以期對18 世紀末19 世紀初英國女性的生存狀況及作家的寫作特點進行深入了解。

一、人物形象

兩部作品的敘述都屬于以人物為中心的結構模式，塑造的主角形象也有很多相似之處。

（一）男主角形象

兩部作品塑造的男主角形象高度相似，都是有著萬貫家產的貴族，有尊貴的社會地位，但他們并無一般貴族身上的世俗氣息，他們舉止紳士、善良大度，有前衛的思想、高潔的志趣，有自己做人處世的原則，執著勇敢地追求真摯的感情。

《傲慢與偏見》中的達西有修養、愛讀書，雖然有時性格傲慢，但也寬容大度。面對伊麗莎白對自己的拒絕，他沒有放棄而是調整自己，去解釋，去包容心上人的誤解，再次去求婚，終成正果。《簡·愛》中的羅切斯特被迫卷入父兄的婚姻陰謀，在歷經滄桑之后，找到了自己的靈魂伴侶簡·愛，即便冒著犯重婚罪的危險也要與之結婚，對于真正愛情的追逐，他也是勇敢而執著的。

（二）女主角形象

兩個女主人公伊麗莎白和簡·愛，雖然出身不高，但都贏得了像達西和羅切斯特這樣有身份地位的貴族男子的青睞和喜愛，最終走向婚姻的殿堂。

除了命運的走向，作家對兩位女主的性格以及婚姻觀的塑造也如出一轍。她們都自尊自愛，有主見，認為愛情是婚姻的基礎，而無其他。伊麗莎白不滿于達西傲慢的樣子，強烈的自尊心使她拒絕了達西兩次共舞的請求。面對達西姨母凱瑟琳夫人的“興師問罪”，面對這位“神氣而沒有禮貌”的不速之客，伊麗莎白不失禮貌地進行回懟，在夫人要求她答應永遠不和達西訂婚時，她說“我自有主張，怎么做會幸福，我就決定怎么做，你管不了，任何像你這樣的局外人也都管不了”。她這番對話，不僅展現出了一個有自尊、有主見的女性形象，同時也彰顯了自己的婚姻觀——婚姻是自己的事情，與別人無關。這種婚姻觀也表現在伊麗莎白不顧母親的期待，因“你不能使我幸福”斷然拒絕柯林斯的求婚方面。

簡·愛也是如此，簡·愛雖然只是一名家庭教師，但她認為自己和羅切斯特是平等的，始終以不卑不亢的態度與羅切斯特相處，這顯示了她的自尊自愛。在對待愛情婚姻的問題上，她也與伊麗莎白有共同的看法。簡·愛不顧與羅切斯特懸殊的社會地位，不顧與羅切斯特較大的年齡差距，只因為他正直、友好、真誠，兩人精神世界契合而主動追求自己的愛情。當她以為羅切斯特要娶別人還要繼續把她留在府里時，她說：“你以為我是沒有感情的機器嗎？……我們站在上帝腳跟前，是平等的?！边@一段吶喊把簡·愛對自己尊嚴的維護展現得淋漓盡致。她在得知羅切斯特有妻子時，不愿淪落到以情婦這樣可悲的身份留在他的身邊，即使沒有地方可去，她也毅然離開，選擇有尊嚴地活著。在一場大火后，羅切斯特變得一無所有、身體殘疾，但是簡·愛毅然選擇和他在一起。在簡·愛的心中，婚姻是神圣的，兩人是因為愛情才結合的。

（三）男女配角形象

兩部作品除了正面刻畫男女主角，還塑造了一些有著明顯父權文化印記的男女配角來反襯男女主角的形象。

《傲慢與偏見》中，有絮絮叨叨、一心為女兒們尋找富貴夫婿而操心奔走的班納特太太；答應柯林斯求婚，只是“把婚姻當作體面退路”的夏洛特；道德敗壞的韋翰；結婚只為完成任務的牧師柯林斯等?！逗啞邸分?，有一直戴著寡婦帽，彰顯對死去丈夫忠貞的菲爾費克斯太太；冷酷自私，只因認為簡·愛可以成為“一個合格傳教士的妻子”就以上帝意旨強迫簡·愛嫁給自己的傳教士圣約翰等。這些男女配角明顯的意識局限性，更加襯托出了女主角女性意識覺醒的可貴。

二、故事情節

“最重要的是情節，即事件的安排。”亞里士多德在《詩學》中如是說。兩部作品的敘述線索都是以人物為中心的結構模式，圍繞人物展開的故事情節也有著較高的相似度，都是描述兩性關系，以青年男女的愛情、婚姻為主線，男女主角結合的過程雖然都一波三折，但最后結局都是大團圓。

《傲慢與偏見》中，伊麗莎白和達西經歷了誤會、厭惡、拒絕求婚再到相互了解、誤會解除、接受求婚的過程，最終結婚。《簡·愛》則從簡·愛生活在蓋茨海德府的悲慘童年說起，再到孤兒院的艱難成長，接著以更多的筆墨描寫了簡·愛的愛情生活，即與羅切斯特由相互吸引、相戀到想要結婚，達到一個情節發展的小高潮，后急轉直下，二者分離，女主角遇到另一位牧師圣約翰，幾經周折，但男女主最終走到一起。

三、社會空間

小說里展示的社會空間，看似無限實則有限，且與人物活動、故事情節有機結合在一起。兩部作品中都有著相同的空間，如道路、城堡、沙龍等，并有著幾乎相同的空間與情節或空間與人物描寫的組合程式。我們暫且以文藝理論家巴赫金將小說故事情節場所歸為的道路、城堡、沙龍三大空間意象，來分析兩部作品的互文性。

（一）道路——邂逅

《傲慢與偏見》中，伊麗莎白曾在散步時多次偶遇男主人公達西，連伊麗莎白也說“別人不來的地方他偏偏會來，甚至一次、兩次、三次……”。在同一條道路上，他們經常邂逅彼此，偶然中有必然，這些看似巧合的道路邂逅，看似出乎意料實則有意為之，一步步帶領讀者從這些細節描寫中推測人物的內心活動，接著達西就找到伊麗莎白并向她表白了，不得不說，這些道路邂逅為后續情節的發展做了鋪墊，避免了故事發展的唐突。伊麗莎白在了解自己誤解了達西之后，為了避免尷尬，得知他不在家，才隨同舅父母去彭伯里的莊園，然而在他們回家的路上偶遇了歸來的達西，短暫的相處中，達西對舅父母的態度，以及舅父母對達西的態度，進一步改變了伊麗莎白對達西的偏見，兩家的互動交流也推動了故事情節的發展。

《簡·愛》也是如此，簡·愛在去給菲爾費克思太太寄信的一條小徑上初次邂逅男主角羅切斯特，文章用濃重的筆墨介紹了這條小路的景致，并為男主角的出現營造了一種與眾不同的氣氛，正如文中寫道：“一種粗重的聲音，打破了這委婉的汩汩聲和低語般的喃喃聲?！焙啞奂词瓜氲桨滋熘v的故事“妖怪在荒僻路上攻擊天黑了還在趕路的人”，但“還是等著它在暮色中出現”。簡·愛第一次變被動為主動，主動對羅切斯特施以幫助，且羅切斯特在簡·愛的心里留下了深刻不可磨滅的印象，“這張新的臉，仿佛是剛陳列在記憶畫廊里的與眾不同的一幅新的畫”，簡·愛對羅切斯特有了不同尋常的感覺，正是小徑偶遇這個情節為以后二人的感情發展奠定了基調，簡·愛對羅切斯特有恩，且對羅切斯特暗生情愫。

（二）城堡——人物形象

兩部作品中的常見社會空間，還有一個是城堡。簡·奧斯汀著力描述了達西的彭伯里莊園。伊麗莎白在發現自己錯怪達西以后，懷著復雜的心情走進了彭伯里莊園，此時她對達西的精神世界還了解較少，在參觀彭伯里的過程中，作者不斷變換敘述眼光來描述眼前的“漂亮的大房子”，如“她不曾到過一個比這里更富于自然情趣的地方”“每個房間都高大美觀，家具和陳設也和主人身價頗為相稱，既不俗氣，又不過分侈麗”，面對這樣風雅的房子，伊麗莎白“很佩服主人的情趣”，同時也對他的畫像感受到了“從來沒有過的親切感”，甚至覺得“在彭伯里當個主婦也還不錯吧”。這個莊園折射出了達西的性格，達西在伊麗莎白心中的形象也變得高大起來。不得不說，伊麗莎白對達西的徹底改觀與這座城堡有著很大的關系，她在與達西并未深入交談的情況下，在這里感受到了他的高潔志趣，對他的精神世界有了進一步的了解，為后面答應達西的再次求婚奠定了基礎，對社會環境的描寫推動了情節的發展。

相較于《傲慢與偏見》，《簡·愛》對城堡這一空間的描寫更為豐富、細致，其中有主要的兩處，一處是里德太太的蓋茨海德府，一處是羅切斯特的桑菲爾德府。在小簡·愛的眼中，蓋茨海德府雖然富麗堂皇，但是陰森恐怖，文中運用了“墓穴”“超自然的聲音”“半神半妖的小鬼”等詞匯，極具哥特式小說風格，這就是小簡·愛在其中痛苦生活的寫照。文中對代表簡·愛生活轉折的桑菲爾德府著墨最多，簡·愛對這個地方的感覺頗為復雜，既有“陰森森”與“墓穴般的氣氛”的凄涼之感，也有看到自己小房間的欣喜之感，還有來自三樓的神秘感，而這城堡的神秘感正是男主角復雜的人生經歷的表征，從側面呈現了男主角的性格，且這種神秘感與情節的發展相伴而行，簡·愛與羅切斯特的婚禮也因城堡秘密的解開而擱淺。在簡·愛再次回到這里時，作者對已變成廢墟的桑菲爾德府和羅切斯特現居住的芬丁莊園進行了細致的描寫，如“荒蕪”“空”“坍”“凄涼”“斷垣殘壁”與“森林深處”“朽敗的墻”“荒涼”，前后空間環境的對比描寫，不僅意味著情節上的轉折，更凸顯出了簡·愛對羅切斯特的愛。

（三）沙龍——對話、碰撞

沙龍是兩部作品中描寫的又一主要場景，它給予了人物對話的機會，也是人物之間產生矛盾沖突的場所。

《傲慢與偏見》中，第一次舞會就通過對人物言行的直觀描寫，刻畫了賓利受人歡迎以及達西傲慢的形象。達西傲慢的態度和言行讓伊麗莎白大為反感，初次見面的二人話不投機。在人物對話的碰撞中，人物形象及人物之間關系的基調也初步得到確定，作者借舞會上的矛盾、誤會作為故事的開端。同樣，伊麗莎白與賓利小姐、凱瑟琳夫人因達西而起的矛盾沖突也是通過舞會或宴請聚會展現出來的，也是在復活節前的聚會上，伊麗莎白對達西的態度開始有所改變。此外，賓利與簡的關系發展也是通過內瑟菲爾德舞會上人物的言行來表現的，如簡無論什么時候都是在“泰然自若地跟賓利先生聊天”。一定意義上，沙龍起著展現人物性格及人物關系的作用，正是一系列的沙龍場景的設置，推動了人物關系及情節的發展變化。

《簡·愛》中，羅切斯特在桑菲爾德府組織的聚會亦有相似的表達效果。借著聚會這一場景，作者生動刻畫了太太、小姐們的形象。既有相對客觀的人物外表、言行描寫，如“華麗的衣飾”“只有一兩人點頭示意”“體態優美”，以及評論家庭教師厭煩、可笑且刻意讓簡·愛聽到，等等，也有主人公簡·愛視角下的感受，如“讓人不自在”“傲慢得讓人難以忍受”“夸夸其談”“冷漠”“戲弄”“嘲弄”，這使得人物形象更加立體飽滿，太太、小姐們外表的高貴與言行的不雅形成強烈反差。簡·愛與太太、小姐們之間雖然沒有語言對話，但不乏動作上的互動，如簡·愛站起來行禮，太太、小姐們或點頭、或盯著看作為回應；當他人提到簡·愛時，她往陰影里躲了躲，等等，這些描寫突出了簡·愛與貴婦人的格格不入。從聚會中人物所處的空間位置上來講，太太、小姐們處于客廳的中心顯眼位置，如沙發靠椅、圍火而坐，而簡·愛則“坐在陰影里，被窗簾擋住”，這也表明聚會中人物之間的地位關系。此外，在這次聚會上，簡·愛確認自己愛上了羅切斯特，以及二者是同一個類型的人；而羅切斯特要求簡·愛參加聚會，并假扮吉普賽人借由給簡·愛算命試探簡·愛對他的感情，其對真愛的渴求也可見一斑，這是二者愛情的碰撞，為后續簡·愛與羅切斯特的感情糾葛奠定了基礎。

綜上所述，從互文視角下解讀這兩部作品，既能夠增加讀者對作品文本的敏感度，又揭示出了作品中蘊含的多元性，讓讀者對文本的理解更為深刻。