貴在虛靜

王欣怡

關鍵詞：虛靜 明月幾時有 文本賞析

劉勰《文心雕龍·神思》篇提到在文學創作階段：“是以陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五藏，澡雪精神?！盿 這里注重文學創作虛靜的狀態。這種狀態是：內心虛靜擺脫雜念，疏通心中的阻礙，洗滌凈化精神。也就是說， 作家進入藝術構思過程， 必須有一個清澈澄明、沉靜專一的心境， 給“神與物游”一個廣闊的空間。b 然后進行文學創作需要達到四個條件：“積學以儲寶，酌理以富才，研閱以窮照，馴致以懌辭，然后使元解之宰，尋聲律而定墨; 獨照之匠，窺意象而運斤： 此蓋馭文之首術，謀篇之大端。”蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》就是客觀環境和詩人主觀精神世界和諧統一的產物，所以讀起來渾然天成，行云流水，可以說是蘇軾藝術才華的綜合體現，也是蘇軾文學思想和審美意識的又一次強烈碰撞。

詩詞是表情達意最通俗的文學形式，兩行巧妙的詩，比長篇大論的文章更有力量?；谖谋具M行賞析，這是中學課堂和學生進行古代詩歌賞析時最基礎的一種方法。讓學生從文本出發去探究并欣賞詩詞，讀懂詩詞的內容，體會作者的思想情感，模仿作者表情達意的方式，并嘗試進行詩詞創作，這也是一種培養學生審美與創新能力的方式。

一、明月夜之靜

（一）夜晚環境寧靜 夜晚的寧靜總是給人無限遐想的空間。丙辰中秋夜， 蘇軾與友人暢飲大醉后寫下了這篇公認的最好的中秋詞。首先，中秋夜，本應該是團圓相聚的時刻，蘇軾卻只能與友人一起喝酒來思念遠方的弟弟。一時思緒萬千，當他抬頭望向空中那皎潔明亮、代表團圓的月亮時，不禁有了“明月幾時有”的感慨，也出現了上闋中重要的意象——明月。

（二）明月意象 《水調歌頭》上闋圍繞“明月”這個意象展開。今夜的月是中秋團圓的明月，有兩層含義，一是中秋團圓夜，二是明亮的月。不論是婦孺皆知的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，還是蘇軾此時的心境寫照，“明月幾時有，把酒問青天”都將明月這一物象與人們的悲歡離合聯系起來。

除此之外，古人對月意象的理解，還往往伴隨著對生命流逝的感傷和無奈，進而更深地表現出對歷史的慨嘆和人生的深思。如蘇軾借“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”表達對明月長存的艷羨，張若虛悟出“人生代代無窮已，江月年年只相似”的感傷也是來源于對“江畔何人初見月？江月何年初照人”的發問與思考。c《水調歌頭》中的問月也同樣包含了這種個體生命希望追求永恒的迷茫。d 對個體生命的感嘆是文學作品中作者常用作品所表達的情感?！都t樓夢》中林黛玉葬花時吟誦的《葬花吟》，也是對落花流水、生命易逝的感慨。

將生命個體放在永恒不變的大自然去感悟人生，就會不自覺發出生命短暫、年華易逝的慨嘆。所以我們不難理解蘇軾在對酒望月、林黛玉在葬花時的心境，因為在大自然周而復始的變化中我們人類渴望和流水明月一樣長存本就是人類自古以來的一種美好愿望。

蘇軾在這里首先寫到明月，更是想到月宮中的人是否和他一樣也是在思念不能團聚的家人，甚至猜測月宮中居住的仙子也不知在凡塵今夕是何年。其次寫到“我”欲乘風歸去， 和月宮中的仙子一起共度中秋，但又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒。最后只能在人間與仙子共舞，獲得內心的安慰。上闋不僅以明月開篇，更寫到詩人想象的月宮，月宮仙子，表達詩人想要登上瓊樓玉宇的月宮一探究竟的美好愿望。

結合時代背景，我們其實可以發現在這里的月宮暗指朝廷。蘇軾的內心是十分矛盾的，一方面希望能為朝廷效力，建功立業，另一方面又擔心自己的政治抱負和才能在如今的朝堂之上無立足之地。這里想回京都又懼京都的矛盾之情，表現了蘇軾自請外任的內心情感。

最后筆鋒一轉：什么都比不上在人間欣賞這翩翩起舞的月下清影。月下起舞，清影相伴，亦足以撫慰心靈的創傷。人世間縱有百般無奈，詩人還是不忍歸去。在這里我們也不難看出蘇軾安于外任、樂于外任的坦蕩之心，也是這份坦蕩表露讓我們看到一個真性情的蘇軾。

明月皎潔圓潤，讓“我”舒適圓滿;中秋月獨特，渺小，又讓“我”孤寂蒼茫;明月夜更是靜，是“我”唯一的傾訴者。夜總是很靜，安靜的讓人不得不多思考才能將時間過得再快點，以使自己的愁緒盡快消散。但是詩人的愁緒仿佛和時間賽跑，沒有盡頭，自然是剛下眉頭又上心頭，中秋節一時的感慨，表達的正是無人相伴與思念親人的兩種遺憾。月圓，人散，此一悲，月缺，人更散 ，此二悲。

王國維先生《人間詞話》中說：一切景語皆情語。上闋描繪的夜景都是為了下闋抒情做鋪墊，營造情景交融的境界。借景抒情與直抒胸臆的完美結合，讓我們置身于作者創造的超凡飄逸的夢境，感受著他對親人濃厚的思念之情。這明月是永恒的象征，是高雅的閑情，也是人生的釋然。

二、蘇軾心靜

（一）景物變化 “ 轉朱閣，低綺戶，照無眠”。下闋開篇告訴我們夜已深，月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著不能入睡的詩人。通過描寫月亮的位置發生改變來體現夜已深，“我”卻還是不能平靜地睡去。在周圍環境已經變成寂靜的深夜，詩人的思緒還沒有停止，雖然是大醉的狀態，卻依舊頭腦清醒，內心情緒復雜，可以說是酒讓他更清醒。

上闋的實景為下闋的抒情做好了鋪墊。就是在這樣安靜的狀態下，詩人卻是眾人皆醉我獨醒的狀態，在酒的助興下將心中的相思之愁酣暢淋漓地表達出來。景物的變化也是詩人心境的改變，在這樣的心境下，眼前浮現的景都附帶著一層朦朧。

（二）情感起伏 “ 不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”月兒不該有什么怨恨吧，為什么偏在人們不能團聚時圓呢？這里兩個模糊的疑問看似在問月亮，其實更是在自問，“我”應該怨恨月亮嗎，是月亮沒辦法讓“我”和家人團聚嗎？內心的疑問讓作者的情感悄然發生變化，情感更加集中，于是有了思考后的答案，這不能怪月亮，這是千古難全的事。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，得到答案的蘇軾此刻是清醒的。

人的一生都要經歷悲歡離合，月亮也自有它陰晴圓缺的轉換，這種事自古以來都是難以兩全其美的。短短一生，離別異鄉是常態。尤其是在朝為官，更是要兼濟天下，心懷天下百姓。“說起來也頗為有趣，往往為了子由，蘇東坡會寫出最好的詩。他在由杭州到密州時，心中思念子由，寫了一首詞，調寄《沁園春》。又在密州時，寫了這首《水調歌頭》，又在同年冬季出獵時緊接著寫下豪邁壯闊的《江城子·密州出獵》來表達他慷慨激昂的報國情” e。

處江湖之遠則憂其君。他胸懷報國之志，心中裝著天下，是一個有著家國情懷的詩人。寫到這里已經可以看出蘇軾擁有超脫豁達的胸懷。

“但愿人長久，千里共嬋娟”。這兩句超越了時空的局限， 共賞明月意味著雙方健在并互相思念， 這就足以令人慶幸和寬慰，既是一種祝愿也是留下希望。首先是對世人美好的祝愿，其次是一種人生目標，希望他們即使相隔千里，也能共享這美好的月光。即使人生有不能團聚的遺憾，還是要有積極向上，期待團圓相聚的心態。

既然沒辦法十全十美，那就接受不完美，享受當下的狀態。我們可以帶領學生在朗讀中體會從最開始的傷感難解，到最后平靜溫馨的情感起伏轉變。蘇軾在體會過世事艱難后，還有勇氣和樂觀心態面對現實，這才是他留給人們最寶貴的精神財富。因為真情流露，平凡卻又打動人心，讓《水調歌頭》成為世代傳誦的經典名篇。

“長調自以周、柳、蘇、辛為最工。若屯田之《八聲甘州》，東坡之《 水調歌頭》，則佇興之作，格高千古，不能以常調論也” f。這里王國維先生認為宋詞的長調以周邦彥、柳永、蘇軾、辛棄疾四人最為精致。周邦彥的《浪淘沙慢》兩首，抑揚剛強，已經開了北曲的先聲了。像柳永的《八聲甘州》、蘇軾的《水調歌頭》，則是滿含感情之作，格調高遠，不能當作一般的詞而論。

三、詞的意境美

（一）以詩為詞——語言美 蘇軾以詩為詞，豐富了詞的表現手法?！端{歌頭·明月幾時有》有標題和小序，使詞與詩同等，讓詞表達的感情有了明確指向性?！疤K軾既以詞為抒發自我情感的載體，很多作品就是‘緣事而發’，因情而生，但詞體長于抒情，不宜于敘事，所以他就以標題和小序的形式補充交代和說明創作背景。蘇軾的題序（丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由）就是作為詞記事的補充” g。詩一樣通俗流暢的語言，讓我們仿佛置身于他描繪的中秋月夜場景，看他舉杯邀月，乘風歸去，翩翩起舞。不禁想到他評價王維：“詩中有畫，畫中有詩”，也確實讓詞有了詩表情達意的特色。

全詞九十五字，用字精練巧妙。標題小序簡潔明了交代事件、時間、地點，既有景物描寫，也有情感抒發，讀起來朗朗上口，如行云流水，渾然天成，有誰能想象這是他在醉酒狀態下的創作，此曲只應天上有。

（二）情景交融——境界美 他的獨特人生經歷給了他獨特的創作體驗，在他身上我們依舊能看到時代對個人命運的投射，我們個人與國家甚至是宇宙星河相比，都是渺小的滄海一粟。所以，我們欣賞的是他本身具有愿意與命運抗爭的勇氣，并賦予他的作品豪邁慷慨、自由灑脫之氣。連接我們與蘇軾的是相同的情感，從個人對親人的思念之情上升到對國家未來發展的憂慮。我們要教給學生的是如何像蘇軾一樣表達自己對親人的思念，讓學生感受詩詞表情達意之美。

一個時代的特點會在文人作品及個人精神上體現，蘇軾的思想深博而復雜。正如林語堂先生在《蘇東坡傳·序》中說：“蘇東坡的一生， 是他本性的自然流露。人生最長也不過三萬六千日，這一生他盡情享受，這就是這位曠古奇才樂天派的奧秘的一面?！県儒釋道三者的思想在他身上不是相互打架，而是和諧統一的一幅畫面，思想如性格，他的本性與本心在詩詞中得到淋漓盡致的表露，我們常說活在當下，但是又有幾個人能真正做到處事坦然，為人豁達隨性呢？

（三）合乎人之常情——中秋佳作 清朝詞評家胡仔曾說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”如此高的評價說明了《水調歌頭》在中國詩詞史上的重要地位及審美價值，就好比一杯馥郁芬芳的香茗，品之甘之如飴，回味無窮。i 老話常說酒香不怕巷子深，一壇醇香美酒的釀造需要時間的雕琢與耐心的發酵，如果用酒做喻，那蘇軾的人生經歷可謂是歷盡千帆。

用知人論世來探討蘇軾創作這首詞的心境是再合適不過的，此時他請從杭州調往山東密州，升任密州太守，此時弟弟蘇轍在離他不遠的濟州。這年的中秋節，蘇軾想起不能見面的弟弟，寫出了公認最好的中秋詞。情景交融的表現手法將中秋月夜的獨特感受表達出來，讓我們看到了思維和言辭的張力美與意境美。

盡人事，聽天命。蘇軾年近四十，昔日過往，皆成序章。我們說他有才，是他能在博覽群書后參透人生的真諦，是他能在悲歡離合中超脫外物，獲得內心的淡定與從容。我們也總是在艱難險阻前一次次喪失斗志，卻又一次次重拾信心，一次宴席的散場是下次重聚的開始。因為我們知道生活必須要繼續下去，我們每個人都在與生活、命運甚至是自己抗爭。一次次燃起的勇氣和希望讓我們更珍惜現在，珍惜擁有。