中高職一體化背景下思政課教學(xué)途徑探究

劉克斌

摘要：思政課在我國(guó)教育發(fā)展方面也起到了關(guān)鍵性的作用。在中高職一體化的大背景下，中高職學(xué)生思政課教學(xué)對(duì)中職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)同樣具有至關(guān)重要的作用。基于此，本文將對(duì)中高職一體化背景下中高職學(xué)院思政課教學(xué)存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，探討中高職一體化背景下思政課教學(xué)改進(jìn)的有效途徑。

關(guān)鍵詞：中高職一體化;思政課教學(xué);途徑;意義

近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)躋身世界強(qiáng)國(guó)之列。在此時(shí)代背景下，中高職院校學(xué)生的思想政治教育一直以來(lái)都是我國(guó)教育部門都非常重視的問(wèn)題。黨中央多次強(qiáng)調(diào)：在任何育階段都要辦好思想政治教育，要說(shuō)明其意義和關(guān)鍵所在，提出改革創(chuàng)新的路徑、明確領(lǐng)導(dǎo)主體。由此可知，對(duì)于中高職學(xué)校的發(fā)展來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)有效的思政課教學(xué)是非常必要的。

一、中高職銜接下思政課教學(xué)面臨挑戰(zhàn)

《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》指出“到2020年，形成適應(yīng)發(fā)展需求、產(chǎn)教深度融合、中職高職銜接、職業(yè)教育與普通教育相互溝通，體現(xiàn)終身教育理念，具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代職業(yè)教育體系”。2010年3月，廣東省開始實(shí)施通過(guò)高職對(duì)口自主招生和中高職連讀實(shí)現(xiàn)中高職銜接的政策，這一政策的實(shí)施對(duì)于增強(qiáng)職業(yè)教育認(rèn)可度和吸引力，促進(jìn)職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式和教育教學(xué)改革具有重要意義。

中高職銜接的辦學(xué)模式，在具體的辦學(xué)模式上采取的是分段貫通式的形式，即中職和高職兩個(gè)辦學(xué)主體，各自有獨(dú)立的教學(xué)體系，通過(guò)自主招生完成中高職銜接。就思政課而言由于它有統(tǒng)一使用的課程標(biāo)準(zhǔn)，采用全國(guó)統(tǒng)編教材，基于自主招生學(xué)生自身的特點(diǎn)，思政課教學(xué)方面存在著教學(xué)目標(biāo)不明確，教學(xué)理念陳舊，教學(xué)方法單一，教學(xué)評(píng)價(jià)著重成績(jī)，教學(xué)內(nèi)容重復(fù)、課堂紀(jì)律松弛等方面的問(wèn)題，需要進(jìn)行整合、融通，以更好地在中高職銜接的背景下突出思政課“立德樹人”的教育功能。

二、中高職銜接下思政課教學(xué)改革實(shí)踐探索的主要內(nèi)容

（一）突出職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，優(yōu)化中高職培養(yǎng)目標(biāo)銜接

從多年職業(yè)教學(xué)研究成果看，目前基本的共識(shí)是中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)是“技能型人才”，核心競(jìng)爭(zhēng)力是“技能嫻熟”和“零距離上崗”，高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)是“復(fù)合型的技術(shù)應(yīng)用型人才”，而技能型人才與復(fù)合型的技術(shù)應(yīng)用型人才在培養(yǎng)目標(biāo)上是層次上的遞進(jìn)關(guān)系，這也形成中高職可以在培養(yǎng)目標(biāo)上形成銜接的邏輯上的必然聯(lián)系。就技能型人才與復(fù)合型的技術(shù)應(yīng)用型人才的區(qū)別而言，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“會(huì)使用技術(shù)”和“懂得使用技術(shù)”的區(qū)別，核心不僅在于職業(yè)技能的應(yīng)用熟練程度，更在于職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)規(guī)格。職業(yè)素養(yǎng)一般包括職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)行為習(xí)慣和職業(yè)技能四個(gè)方面。所以思政課的改革必須以優(yōu)化中高職培養(yǎng)目標(biāo)銜接為出發(fā)點(diǎn)，在具體的課程改革實(shí)踐中突出職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，如職業(yè)理想的樹立，職業(yè)道德觀念的形成，法律素質(zhì)和法治意識(shí)的養(yǎng)成、公民的道德意識(shí)和禮儀修養(yǎng)提高等方面。基于以上的分析，我們?cè)谡n程實(shí)踐中，以“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”課為例子，我們對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行“模塊化”整合，以突出職業(yè)素養(yǎng)教育為核心，在思想、道德、法律三大模塊內(nèi)，設(shè)置了“論使命”“論理想”“論愛國(guó)”“論人生”“論道德”“論法治”六個(gè)專題。

（二）契合高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)客觀需要，樹立“學(xué)中做，做中學(xué)”教學(xué)理念

根據(jù)中職學(xué)生動(dòng)手能力較強(qiáng)，但文化基礎(chǔ)較差的實(shí)際情況和高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)際需要，在幾年的時(shí)間內(nèi)，思政課教學(xué)團(tuán)隊(duì)逐步探索樹立“學(xué)中做，做中學(xué)”的知行合一的教學(xué)理念。所謂學(xué)中做，強(qiáng)調(diào)學(xué)生得到的理論知識(shí)必須通過(guò)自身的行為和實(shí)踐體現(xiàn)出來(lái)，并內(nèi)化為自身素質(zhì)，這一過(guò)程主要通過(guò)課堂的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)來(lái)完成。所謂做中學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)過(guò)程中遇到現(xiàn)實(shí)的人與人，人與集體，人與社會(huì)的關(guān)系等方面的問(wèn)題時(shí)，需要樹立正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在解決具體問(wèn)題的過(guò)程中領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自身素質(zhì)修養(yǎng)，調(diào)節(jié)自身言行，即由學(xué)生的實(shí)際需求決定教師課外實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容，這一過(guò)程主要通過(guò)課外實(shí)踐教學(xué)來(lái)完成。

（三）增強(qiáng)學(xué)生的獲得感，實(shí)施項(xiàng)目化實(shí)踐教學(xué)

項(xiàng)目教學(xué)是學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，采用類似科學(xué)研究及實(shí)踐的方法，推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)積極發(fā)展的一種新型的教學(xué)方法。在思政課實(shí)踐教學(xué)中，教師將需要解決的問(wèn)題或者需要完成的任務(wù)以項(xiàng)目的方式交給學(xué)生，學(xué)生也可自己選擇確定實(shí)踐課題，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自己或者以小組為單位，制定實(shí)踐計(jì)劃，完成實(shí)踐項(xiàng)目。在思政課項(xiàng)目教學(xué)中，學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)人人參與的創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)，注重的不是最終的結(jié)果，而是完成項(xiàng)目的過(guò)程。教師的作用不再是一個(gè)供學(xué)生利用的資料庫(kù)，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А＝處熤饕獛椭鷮W(xué)生進(jìn)行探究和提供解決問(wèn)題的思路和方法，引導(dǎo)學(xué)生如何在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，掌握新內(nèi)容，完成項(xiàng)目的實(shí)踐報(bào)告。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過(guò)獨(dú)立完成項(xiàng)目把理論和實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，不僅提高了理論水平，又在教師的指導(dǎo)和幫助下，培養(yǎng)了合作、自立解決問(wèn)題等方面的綜合能力。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，對(duì)于中高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，文化知識(shí)的學(xué)習(xí)固然重要，但思想政治方面的學(xué)習(xí)也是必不可少的。通過(guò)“中高職一體化”育人機(jī)制，學(xué)生能在獲取專業(yè)技能知識(shí)的同時(shí)，提高自身思想政治修養(yǎng)，這對(duì)他們今后的學(xué)習(xí)發(fā)展有著重要影響。通過(guò)思政教育，中高職學(xué)院學(xué)生形成良好的人生價(jià)值取向，提高自身的品德素質(zhì)修養(yǎng)，成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義接班人。

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