非虛構(gòu)寫(xiě)作：新聞報(bào)道的范式變革與現(xiàn)存困境

摘要：信息技術(shù)的發(fā)展催生了大量新媒體，媒體的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，而非虛構(gòu)寫(xiě)作作為一種不同于傳統(tǒng)新聞編輯手法的方式，愈發(fā)呈現(xiàn)出強(qiáng)吸引力的“故事特性”，正為各種媒體使用。文章運(yùn)用案例研究法，著重研究現(xiàn)有非虛構(gòu)寫(xiě)作作品，梳理其在國(guó)內(nèi)外的發(fā)展歷程與自身的價(jià)值特點(diǎn)，剖析存在的問(wèn)題，從而對(duì)其未來(lái)發(fā)展路徑進(jìn)行展望。研究發(fā)現(xiàn)，目前非虛構(gòu)寫(xiě)作為讀者提供了強(qiáng)可讀性的新聞報(bào)道文本，拓寬了寫(xiě)作者的職業(yè)邊界，拓展了傳統(tǒng)新聞業(yè)的利益創(chuàng)收方式。但非虛構(gòu)寫(xiě)作在發(fā)展中也出現(xiàn)了制作成本龐大及新聞專(zhuān)業(yè)主義缺失的問(wèn)題，文章就這些問(wèn)題給出樹(shù)立行業(yè)優(yōu)秀標(biāo)桿作品、學(xué)科互鑒創(chuàng)新寫(xiě)作語(yǔ)言、開(kāi)辟多樣盈利方式等完善建議，以期對(duì)非虛構(gòu)寫(xiě)作內(nèi)容傳播的未來(lái)發(fā)展有所助益。

關(guān)鍵詞：非虛構(gòu)寫(xiě)作；新聞報(bào)道；范式變革；困境；未來(lái)可能

中圖分類(lèi)號(hào)：G212.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2022）13-0096-03

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，新媒體帶動(dòng)傳統(tǒng)媒體的讀者網(wǎng)絡(luò)化，實(shí)現(xiàn)在線閱讀與消費(fèi)。流量經(jīng)濟(jì)的催生，使得各種媒體趨之若鶩，都試圖在不斷演化的媒體洪流中幸存下來(lái)。而新媒體數(shù)量的激增，也帶來(lái)了信息爆炸的隱患，受眾從以往信息獲取不足到如今被巨量信息裹挾，在“內(nèi)容為王”的時(shí)代，非虛構(gòu)寫(xiě)作作為新興的內(nèi)容創(chuàng)作手法，開(kāi)辟了一條既能生產(chǎn)異質(zhì)化優(yōu)秀內(nèi)容，又能留住讀者帶來(lái)收益的新道路。文章運(yùn)用案例研究法，著重研究目前非虛構(gòu)寫(xiě)作作品，梳理其在國(guó)內(nèi)外的發(fā)展歷程與自身的價(jià)值特點(diǎn)，剖析現(xiàn)有問(wèn)題，從而對(duì)其未來(lái)發(fā)展路徑進(jìn)行展望。

一、非虛構(gòu)寫(xiě)作的發(fā)展歷程與價(jià)值所在

（一）國(guó)內(nèi)外發(fā)展歷程

非虛構(gòu)寫(xiě)作起源于20世紀(jì)60年代美國(guó)新聞業(yè)的“新新聞主義”或稱(chēng)“非虛構(gòu)小說(shuō)”。新新聞主義作為一種新聞報(bào)道方式，最顯著的特點(diǎn)是將文學(xué)寫(xiě)作的手法應(yīng)用于新聞報(bào)道。它的盛行在很大程度上與當(dāng)時(shí)美國(guó)的社會(huì)動(dòng)蕩及價(jià)值觀轉(zhuǎn)變有關(guān)，種族沖突、越南戰(zhàn)爭(zhēng)、美蘇冷戰(zhàn)等不穩(wěn)定因素刺激著美國(guó)民眾，反權(quán)威的“批判文化”催生新新聞主義的出現(xiàn)。新新聞主義報(bào)道打破傳統(tǒng)新聞“倒金字塔模式”的桎梏，在生產(chǎn)內(nèi)容中直接展現(xiàn)主觀成分，向讀者呈現(xiàn)記者眼中的真實(shí)世界，當(dāng)時(shí)的新新聞?dòng)浾邉?chuàng)作了如詳細(xì)描述1967年五角大樓游行的《夜幕下的大軍》（Armies of the Night）等優(yōu)秀作品。1979年，運(yùn)用文學(xué)技巧撰寫(xiě)的醫(yī)學(xué)報(bào)道《凱利太太的妖怪》獲得了首屆普利策新聞“特稿寫(xiě)作”獎(jiǎng)。2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予白俄羅斯作家、記者斯維特蘭娜·阿列克謝耶維奇，她的作品大多是文學(xué)與新聞的結(jié)合，人們認(rèn)為這是“非虛構(gòu)寫(xiě)作的回歸”。非虛構(gòu)寫(xiě)作的文學(xué)性與新聞價(jià)值正慢慢得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可。

在國(guó)內(nèi)，文學(xué)類(lèi)雜志首先察覺(jué)并重視了這種全新文學(xué)體式，2010年2月《人民文學(xué)》為“非虛構(gòu)”專(zhuān)門(mén)開(kāi)欄，將“非虛構(gòu)”這一概念引入讀者視野。其后，新聞界欣然接受了這一命名，用其代替以往的特稿、特寫(xiě)、深度報(bào)道等新聞報(bào)道形式。紙媒《南方人物周刊》與《人物》雜志于2014年均增設(shè)“非虛構(gòu)”欄目。時(shí)尚類(lèi)雜志《時(shí)尚先生Esquire》2015年帶頭試水非虛構(gòu)寫(xiě)作，平臺(tái)發(fā)表的《大興安嶺殺人事件》獲得2015年騰訊傳媒“年度特稿”獎(jiǎng)、《太平洋大逃殺親歷者自述》微信閱讀量超過(guò)3000多萬(wàn)次。非虛構(gòu)寫(xiě)作勢(shì)頭漸起也催生了眾多網(wǎng)絡(luò)非虛構(gòu)寫(xiě)作平臺(tái)的誕生，如網(wǎng)易傳媒的“人間the Livings”、界面新聞的“正午故事”、騰訊的“谷雨故事”等。在2019年的“應(yīng)用新聞傳播十大創(chuàng)新案例”頒獎(jiǎng)大會(huì)中，非虛構(gòu)寫(xiě)作欄目“人間”榜上有名，大會(huì)頒獎(jiǎng)詞中寫(xiě)道：“非虛構(gòu)寫(xiě)作在傳統(tǒng)深度報(bào)道衰落的語(yǔ)境下，發(fā)揮著啟蒙新知、報(bào)道社會(huì)、揭示人性和輿論監(jiān)督的多元功能。”新聞?lì)I(lǐng)域的非虛構(gòu)創(chuàng)作逐漸得到國(guó)內(nèi)主流新聞界的接受與賞識(shí)。

（二）非虛構(gòu)寫(xiě)作的價(jià)值所在

目前國(guó)內(nèi)對(duì)非虛構(gòu)寫(xiě)作的學(xué)理界定和概念辨析還未統(tǒng)一，從新聞學(xué)的角度看，非虛構(gòu)寫(xiě)作作品具有語(yǔ)言的文學(xué)性和強(qiáng)烈的主觀判斷，與追求完全真實(shí)的傳統(tǒng)新聞報(bào)道相悖；從文學(xué)的角度看，非虛構(gòu)寫(xiě)作是用文學(xué)語(yǔ)言包裝事實(shí)內(nèi)容，屬于紀(jì)實(shí)小說(shuō)或報(bào)告文學(xué)范疇。新聞是不斷追求事實(shí)的過(guò)程，而非虛構(gòu)寫(xiě)作即是對(duì)傳統(tǒng)新聞報(bào)道的延伸和拓展。作為一種追求語(yǔ)言美感并要求內(nèi)容真實(shí)的創(chuàng)作方式，非虛構(gòu)寫(xiě)作具有傳統(tǒng)新聞寫(xiě)作不可得的價(jià)值點(diǎn)。

1.非虛構(gòu)寫(xiě)作給讀者提供了更具可讀性的新聞報(bào)道文本

傳統(tǒng)新聞報(bào)道講究“短、平、快”，信息的準(zhǔn)確傳達(dá)為第一宗旨，但追求速度的同時(shí)往往不能兼顧內(nèi)容的趣味性。非虛構(gòu)寫(xiě)作文本以文學(xué)化的語(yǔ)言包裝新聞信息，深度挖掘人物背后的心理溯源與行為動(dòng)因，滿足讀者對(duì)簡(jiǎn)單信息的深層探析。

2.非虛構(gòu)寫(xiě)作拓寬了寫(xiě)作者的職業(yè)邊界，滿足了普通人的傾訴需求

人間等非虛構(gòu)寫(xiě)作平臺(tái)通過(guò)舉辦“非虛構(gòu)寫(xiě)作大賽”“非虛構(gòu)寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)”等方式，鼓勵(lì)平民化寫(xiě)作，將筆桿子交給有寫(xiě)作素養(yǎng)的普通人，既滿足了大眾的文字表達(dá)欲，也能在此過(guò)程中收獲普通人視角下的人性微光。

3.非虛構(gòu)寫(xiě)作新聞文本可以進(jìn)行“IP售賣(mài)”，給傳統(tǒng)新聞業(yè)帶來(lái)利益創(chuàng)收

曾入圍普利策獎(jiǎng)的美國(guó)記者泰德·科諾瓦認(rèn)為“人物、沖突、世易時(shí)移組成一篇優(yōu)秀的非虛構(gòu)作品”。非虛構(gòu)寫(xiě)作作品對(duì)具有人物矛盾和挖掘價(jià)值的爭(zhēng)議事件進(jìn)行文字創(chuàng)作，揭示背后的人性暗角與閃光點(diǎn)，吸引巨量讀者的同時(shí)也讓部分影視制片者看到熒屏化改編的價(jià)值，2016年，微信平臺(tái)閱讀量破3000萬(wàn)次的《太平洋大逃殺親歷者自述》一文，被樂(lè)視影業(yè)以百萬(wàn)經(jīng)費(fèi)買(mǎi)下。非虛構(gòu)寫(xiě)作IP化的出現(xiàn)，給陷入寒冬的傳統(tǒng)新聞業(yè)打了一劑強(qiáng)心針。

二、非虛構(gòu)寫(xiě)作在信息傳播方式上的變革

（一）呈現(xiàn)方式立體化

受眾日益提升的審美標(biāo)準(zhǔn)為視聽(tīng)作品注入了新的期待[1]。傳統(tǒng)的平面文字和圖片已不能滿足現(xiàn)代社會(huì)受眾的體驗(yàn)需求，我國(guó)的非虛構(gòu)作品經(jīng)過(guò)文字呈現(xiàn)階段，開(kāi)始出現(xiàn)“立體化”表達(dá)趨勢(shì)，更多維的新聞作品開(kāi)始有了非虛構(gòu)傾向。

1. H5非虛構(gòu)寫(xiě)作

H5作品《重返這五年》首發(fā)于2018年3月5日，恰逢全國(guó)兩會(huì)期間，它將過(guò)去五年來(lái)人民共同見(jiàn)證的“中央八項(xiàng)規(guī)定”“打虎拍蠅”“精準(zhǔn)扶貧”等15個(gè)重要事件進(jìn)行了生動(dòng)的呈現(xiàn)。整支H5以時(shí)間順序?yàn)閯?chuàng)作脈絡(luò)，通過(guò)“長(zhǎng)圖滑動(dòng)+一鏡到底”的交互邏輯，以過(guò)去五年多時(shí)間內(nèi)發(fā)生的關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的真實(shí)事件為核心內(nèi)容，配合文學(xué)性的總結(jié)式文字，如“那年深秋，一次會(huì)議開(kāi)啟一個(gè)新的時(shí)代改變，從此發(fā)生”。《重返這五年》運(yùn)用非虛構(gòu)寫(xiě)作手法結(jié)合H5技術(shù)，既有事實(shí)基點(diǎn)又有情緒推動(dòng)文字，無(wú)間斷地勾起國(guó)人的記憶，引發(fā)國(guó)人情緒共鳴。

2.音頻非虛構(gòu)寫(xiě)作

在新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)文字的傳播效力日漸下降，相對(duì)于需要花時(shí)間慢慢閱讀，細(xì)細(xì)品味的方式，聽(tīng)故事成了一種新型的“閱讀方式”。由網(wǎng)易新聞《人間》欄目組推出的“人間FM”，將部分非虛構(gòu)作品轉(zhuǎn)化為音頻形式，在喜馬拉雅等各種音頻APP上傳播。音頻傳播一方面更適應(yīng)目前快速的生活節(jié)奏，使人們能在短時(shí)間內(nèi)接收更大量信息；另一方面，專(zhuān)業(yè)的朗讀者能夠調(diào)動(dòng)情感，提升作品的感染力，讓聽(tīng)者產(chǎn)生共鳴，從而提升傳播效果。在眾多有聲作品中，《媽媽不會(huì)留你孤單地活》成為人間FM的代表力作，母親對(duì)智障孩子的愛(ài)通過(guò)聲音在節(jié)目中得到了淋漓地展現(xiàn)，舒緩的音樂(lè)搭配動(dòng)情的訴說(shuō)讓用戶感受到溫暖和真實(shí)。

3.影視非虛構(gòu)寫(xiě)作

《僅三天可見(jiàn)》是由騰訊新聞出品，姜思達(dá)工作室制作的明星社交實(shí)驗(yàn)節(jié)目。節(jié)目以主持人姜思達(dá)為“第一視角”，記錄與嘉賓為期三天的相處過(guò)程。與擁有“臺(tái)本”的傳統(tǒng)綜藝節(jié)目不同，《僅三天可見(jiàn)》變室內(nèi)的短時(shí)間訪談為室外的生活記錄式訪談，用鏡頭全程記錄嘉賓的真實(shí)生活，在某種程度上拓寬了非虛構(gòu)的外延，用講故事的方式，向觀眾講述被采訪者最真實(shí)的生活。

（二）運(yùn)營(yíng)實(shí)踐方式變革

1.開(kāi)辟售賣(mài)“IP”的盈利方式

信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)新媒體出現(xiàn)，并帶走了大量傳統(tǒng)媒體的原始受眾，奉行“受眾商品論”的媒體行業(yè)也失去了可以轉(zhuǎn)化利益的基礎(chǔ)，“紙媒寒冬”“電視危機(jī)”等說(shuō)法一時(shí)甚囂塵上。非虛構(gòu)寫(xiě)作打破原始的新聞報(bào)道方式，在保持短平快、真實(shí)準(zhǔn)確之外，還要求挖掘內(nèi)容的深度價(jià)值，影視行業(yè)看中了優(yōu)秀非虛構(gòu)作品的內(nèi)涵價(jià)值，購(gòu)買(mǎi)“IP”已經(jīng)不是單獨(dú)案例，除了賣(mài)出百萬(wàn)的《太平洋大逃殺親歷者自述》外，《中國(guó)版飛越瘋?cè)嗽骸返葍?yōu)秀作品都已被成功收購(gòu)，全新的媒體盈利方式為相關(guān)媒體開(kāi)辟了一條創(chuàng)收途徑。

2.語(yǔ)言創(chuàng)新改變傳統(tǒng)新聞報(bào)道方式

運(yùn)用非虛構(gòu)寫(xiě)作手法的新聞報(bào)道屬于“軟新聞”范疇，其注重文本的可讀性與趣味性，內(nèi)容取材一般不追求即時(shí)高效的“新聞”，而是偏向于有爭(zhēng)議性的話題和社會(huì)邊緣化群體，如真實(shí)故事計(jì)劃的《靈車(chē)司機(jī)看見(jiàn)了什么》等。除了選材不同外，非虛構(gòu)寫(xiě)作還將新聞報(bào)道手法與文學(xué)性技巧交織，創(chuàng)新了新聞報(bào)道的語(yǔ)言框架。傳統(tǒng)新聞講求時(shí)效與傳達(dá)的準(zhǔn)確，非虛構(gòu)寫(xiě)作則運(yùn)用大量的文字去描繪場(chǎng)景和記錄對(duì)話，增強(qiáng)事件敘述的真實(shí)性與代入感，給傳統(tǒng)的話語(yǔ)組織方式增添了一種新的敘述風(fēng)格。

三、現(xiàn)存困境之思

（一）制作成本大，創(chuàng)作周期長(zhǎng)

非虛構(gòu)寫(xiě)作是對(duì)傳統(tǒng)新聞的延伸和拓展，完成一部非虛構(gòu)作品需要一段時(shí)間的觀察、采訪和素材的收集，深度挖掘意味著需要更多時(shí)間與精力的投入。在信息迅速流動(dòng)變化的現(xiàn)代社會(huì)，非虛構(gòu)寫(xiě)作創(chuàng)作所需的時(shí)間較長(zhǎng)，往往不能和當(dāng)下相關(guān)的熱點(diǎn)話題相匹配，其產(chǎn)出的時(shí)候早已錯(cuò)過(guò)話題熱烈討論的時(shí)期。并且，就算成功賣(mài)出了非虛構(gòu)作品IP，但因?yàn)樯虡I(yè)化資本運(yùn)作、影視呈現(xiàn)尺度等問(wèn)題，改編影片也未能上線，由《太平洋大逃殺親歷者自述》改編的電影名為《海祭》，關(guān)于它最后的消息，是導(dǎo)演翁子光在自媒體“第一導(dǎo)演”上的回應(yīng)：“（劇本）改了10稿，還在等電影局的消息。”至于其他的作品，連幕后陣容都沒(méi)有宣布，《太平洋大逃殺親歷者自述》是高光，也是絕響。

（二）新聞專(zhuān)業(yè)主義缺失

與傳統(tǒng)新聞制作需要經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的專(zhuān)業(yè)人士參與不同，非虛構(gòu)寫(xiě)作所推崇的平民化寫(xiě)作使得創(chuàng)作者邊界液化，這便形成了非虛構(gòu)寫(xiě)作平民化與新聞專(zhuān)業(yè)主義的悖論。平民化作者具有更多的生活故事和寫(xiě)作素材，以此為基可以創(chuàng)作出吸引人的新聞作品，但是缺乏專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)往往會(huì)導(dǎo)致媒介倫理缺失的問(wèn)題出現(xiàn)，如為了獲得流量不惜內(nèi)容造假等。2019年1月29日，咪蒙公眾號(hào)發(fā)布的《一個(gè)寒門(mén)狀元之死》在各平臺(tái)傳播廣泛，真摯感人的內(nèi)容引發(fā)大量的社會(huì)思考，但是事后該文卻被扒出多處內(nèi)容與實(shí)際情況不符，咪蒙則以非虛構(gòu)作品推脫。若非虛構(gòu)寫(xiě)作將自身范圍限定在文學(xué)領(lǐng)域，那么它可以在真實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工，即藝術(shù)真實(shí)。但是當(dāng)其處于新聞?lì)I(lǐng)域并進(jìn)行信息傳播時(shí)，那就要追求客觀真實(shí)，不僅要求新聞報(bào)道能夠反映客觀現(xiàn)實(shí)，還要求具體事實(shí)的真實(shí)和事實(shí)細(xì)節(jié)的真實(shí)[2]。違背新聞的真實(shí)性，以虛假信息獲得的流量經(jīng)濟(jì)終究是水月鏡花，非虛構(gòu)寫(xiě)作中的媒介倫理問(wèn)題需要各方警醒。

四、非虛構(gòu)寫(xiě)作的未來(lái)可能

（一）亟須優(yōu)秀的作品樹(shù)立行業(yè)標(biāo)桿

目前，隨著眾多獎(jiǎng)項(xiàng)的加持和部分優(yōu)秀作品的傳播，非虛構(gòu)寫(xiě)作慢慢被人們知曉與熟悉。作為一種新型的寫(xiě)作方式，目前還存在“產(chǎn)量多、優(yōu)量少”的問(wèn)題，非虛構(gòu)寫(xiě)作領(lǐng)域暫缺可以作為行業(yè)標(biāo)桿的作品，因此也無(wú)法推動(dòng)寫(xiě)作規(guī)范和領(lǐng)域邊界的確定，使得非虛構(gòu)寫(xiě)作往往出現(xiàn)作品價(jià)值偏差的問(wèn)題，《一個(gè)寒門(mén)狀元之死》即典型案例。未來(lái)，非虛構(gòu)寫(xiě)作的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)亟須核定，對(duì)于作品的正確價(jià)值樹(shù)立和內(nèi)容真實(shí)性都要有規(guī)則確定，報(bào)道內(nèi)容的事實(shí)核對(duì)是新聞生產(chǎn)流程中必不可少的環(huán)節(jié)。同時(shí)，非虛構(gòu)寫(xiě)作也要兼顧作品的社會(huì)價(jià)值，在現(xiàn)有的選材外觀照社會(huì)弱勢(shì)群體，體現(xiàn)文字的社會(huì)意義，防止讀者陷入“傻樂(lè)主義”。

（二）學(xué)科互鑒，創(chuàng)新寫(xiě)作語(yǔ)言

眾所周知，新聞行業(yè)的發(fā)展已經(jīng)開(kāi)始邊界泛化，從產(chǎn)品生產(chǎn)方式到生產(chǎn)者主體都與傳統(tǒng)樣態(tài)不同，這意味著來(lái)自不同學(xué)科背景的有識(shí)之士沖入新聞傳播的場(chǎng)域中。目前各非虛構(gòu)寫(xiě)作平臺(tái)通過(guò)開(kāi)辦“寫(xiě)作集訓(xùn)營(yíng)”等形式，積極推崇寫(xiě)作者的平民化，如《一個(gè)性教育者的自白》即是由社會(huì)性教育工作者創(chuàng)作。但是，除了推動(dòng)各行業(yè)的新寫(xiě)作者參與，現(xiàn)在的非虛構(gòu)寫(xiě)作者也要積極學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，豐富自身的多學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備量，從而運(yùn)用更多元的敘述語(yǔ)言進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作，也讓審閱者真正了解跨學(xué)科創(chuàng)作的具體內(nèi)容，防止因?qū)W科鴻溝而出現(xiàn)“內(nèi)容造假”的問(wèn)題。

（三）開(kāi)辟多樣盈利方式

隨著時(shí)尚先生的《太平洋大逃殺親歷者自述》等優(yōu)秀作品被影視公司收購(gòu)，非虛構(gòu)寫(xiě)作已開(kāi)辟了一條售賣(mài)IP的媒體盈利渠道。但非虛構(gòu)寫(xiě)作的作品創(chuàng)作時(shí)間長(zhǎng)、耗費(fèi)精力大，優(yōu)秀作品的產(chǎn)出量一般不高，賣(mài)IP不是長(zhǎng)久之計(jì)。ONE實(shí)驗(yàn)室上線的半年時(shí)間只生產(chǎn)了十余篇原創(chuàng)非虛構(gòu)作品。那么低的產(chǎn)出量，即使每個(gè)故事都能賣(mài)出去，也沒(méi)多少收入[3]。未來(lái)，非虛構(gòu)作品機(jī)構(gòu)可以通過(guò)廣告植入進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)，在不影響內(nèi)容真實(shí)性的前提下，把產(chǎn)品或服務(wù)的視聽(tīng)品牌符號(hào)融入作品中。作為一種文字形式的產(chǎn)品，非虛構(gòu)寫(xiě)作機(jī)構(gòu)還可以在免費(fèi)內(nèi)容外設(shè)立增值模式，將免費(fèi)內(nèi)容吸引來(lái)的用戶培養(yǎng)為付費(fèi)讀者，目前，知乎專(zhuān)欄已經(jīng)開(kāi)始這種方式，將文本切分為免費(fèi)區(qū)與收費(fèi)區(qū)。

五、結(jié)語(yǔ)

非虛構(gòu)寫(xiě)作將文學(xué)性手法與新聞事實(shí)結(jié)合的形式正慢慢得到媒體人的接受與重視，從各媒體開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄或創(chuàng)立平臺(tái)來(lái)看，其未來(lái)發(fā)展面逐漸開(kāi)闊。目前，國(guó)內(nèi)的非虛構(gòu)寫(xiě)作形式已呈現(xiàn)出多元分化，這種語(yǔ)言形式的創(chuàng)新也改變了傳統(tǒng)的新聞報(bào)道方式。未來(lái)，亟須優(yōu)秀的作品樹(shù)立行業(yè)標(biāo)桿、學(xué)科互鑒以創(chuàng)新寫(xiě)作語(yǔ)言、開(kāi)辟多樣盈利方式，體現(xiàn)非虛構(gòu)寫(xiě)作的最大價(jià)值。

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作者簡(jiǎn)介？尚荃，學(xué)士，記者，研究方向：新聞傳播實(shí)務(wù)。