“需要的”和“想要的”

◎ 師正偉

日前，在微信中看到一段話：“時(shí)下，不少人感覺活得累，是因?yàn)榭偸浅灾肜锏模⒅伬锏模枰牟欢啵胍暮芏唷！弊x了之后，深有同感。在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)今社會(huì)，人們的現(xiàn)實(shí)需要和內(nèi)心欲望永遠(yuǎn)達(dá)不到平衡，也就始終感覺不到幸福。

需要的是起碼的，必不可少的，是一種生活必需；想要的是多余的，可有可無的，是一種心理奢望。需要的和想要的是矛盾的兩個(gè)方面，既是統(tǒng)一的也是對(duì)立的。如今，不少人追求高檔次的物質(zhì)生活，其實(shí)這本身也沒錯(cuò)，向往幸福美好生活是人之本能，只要承受得起就無可厚非。據(jù)說，蘇格拉底有一天在市場(chǎng)上看到很多待售貨物，發(fā)出驚嘆：“我不需要的東西有這么多啊！”但世界畢竟多由凡夫俗子組成，不可能像大哲學(xué)家那樣，內(nèi)在豐厚到外物都成了多余，也沒必要自苦，何況人的物質(zhì)欲求在一定程度上還能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步呢。所以，人有妄想不可怕，有能力買大牌并沒錯(cuò)，可怕的是你在攀比、功利、欲望的誘惑驅(qū)使下迷失了方向，把本來自己不需要的東西當(dāng)成了必不可少的東西，不切實(shí)際地去追求、冥思、妄想，從而被綁架。任何東西過則為災(zāi)，一過那個(gè)度，超過了你的消化能力，就會(huì)成為累贅，帶來痛苦，造成災(zāi)難。

古語言：凡有所求，皆是痛苦。膨脹的欲念，讓人永不滿足，這是痛苦的源頭。叔本華也說：“人生就是一團(tuán)欲望啊，得不到便痛苦，得到了便無聊。”前幾年，我有個(gè)同學(xué)先富起來了，買了房子，裝了空調(diào)。有一次，我倆聊天，他感慨地說，女人太難琢磨了。我給我們家新裝修的房子花了不少錢，安了三部空調(diào)，一部接近萬元。我老婆連句話都沒說，絲毫沒有感激之情。有一天停電了，我們倆在屋里待著，很熱，然后我就拿起扇子給老婆扇了扇風(fēng)，結(jié)果我老婆感動(dòng)得差點(diǎn)涕淚交加。他問我，為什么？我說，后面的舉動(dòng)帶有情感，不一樣。最后，他也頗有感慨地得出結(jié)論：本來，我們用最少的物質(zhì)，在最小的地方就可以獲得最大的快樂。但我們往往忽略了極小處的快樂，而去追求自以為更宏偉的快樂。其實(shí)大的沒得到，小的也隨風(fēng)而逝。幸福的人生，就是能夠心平氣和地對(duì)待生活，心里沒有過分的貪婪和欲望，卻充滿對(duì)人生的激情和向往。

“臉書”的創(chuàng)始人馬克·扎克伯格，曾參加了一個(gè)問答會(huì)。有人問他：“你為什么每天總是穿著同一件T恤？”他澄清自己有許多件一樣的灰色T恤。然后解釋說，我想盡可能讓我的生活變得簡(jiǎn)單，不用為做太多決定而費(fèi)神。即使是很小的決定，像是選擇穿什么或是早餐吃什么這些小事兒，都會(huì)耗費(fèi)精力。因?yàn)榘焉钭兊酶鼧闼兀庞辛烁嗟男牧Ｗ⒂谧约旱氖聵I(yè)。其實(shí)，一個(gè)人的富有程度，與他能舍棄之物的數(shù)量成正比。只有當(dāng)你從膨脹的物欲中擺脫出來，才能把心思放在真正有價(jià)值的事情上。只要學(xué)會(huì)卸下身心的負(fù)累，不要讓多余的人和事，擾亂你的腳步和心思，才能輕車簡(jiǎn)從，活得自在從容。

人生，是一場(chǎng)無休止的奔忙，不管曾經(jīng)擁有過什么，又失去了什么，你都無法擁有全世界，誰也不能在時(shí)光流逝中將歲月讀透，只要懷揣美好夢(mèng)想的期許，用自己喜歡的生活方式，守護(hù)好家人，舍棄求而不得的執(zhí)念，刪繁就簡(jiǎn)回歸本真，用心盡力慢慢靠近自己想要的生活，在努力追夢(mèng)的過程中享受生活中那些不可多得的小確幸和小溫暖，日子也一樣會(huì)有滋有味。如此，便不會(huì)辜負(fù)時(shí)光和歲月。