劉 棟,張 帆,董 燕
(衡水學(xué)院美術(shù)學(xué)院,河北 衡水 053000)
書法、繪畫是中國(guó)民族文化寶庫的一個(gè)重要代表,以其藝術(shù)性、觀賞性的價(jià)值深受人們的喜愛,是中國(guó)文化的象征。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中如果能夠融入書法和繪畫,能夠更好展示產(chǎn)品的形象,使得產(chǎn)品得到消費(fèi)者的喜愛,促進(jìn)產(chǎn)品銷售。文章以茶產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)為研究切入點(diǎn),在保障產(chǎn)品包裝實(shí)用功能的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步在茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中融入書法文化,旨在能將書法藝術(shù)和茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)完美的融合在一起,透過包裝進(jìn)一步展現(xiàn)茶葉的特色,使得茶產(chǎn)品更好的向國(guó)際推廣。
文字是現(xiàn)代包裝平面設(shè)計(jì)的重要要素之一,也是幫助消費(fèi)者更全面了解商品的重要方式。因此現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)可以沒有炫麗的圖案、色彩,但是不能沒有文字。在包裝設(shè)計(jì)中文字可以以書法的形式展現(xiàn)出任何奪目的畫面,從而更好的將商品信息傳遞給消費(fèi)者。
在眾多文字形式中書法形式的文字更加具備代表性和說服性,這樣的文字表達(dá)形式還會(huì)為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)提供廣闊的運(yùn)用空間,設(shè)計(jì)者能夠在這個(gè)過程中獲取更多的創(chuàng)作設(shè)計(jì)靈感。
書法本身就是一門藝術(shù),這門藝術(shù)在展現(xiàn)的過程中注入了各個(gè)書法家對(duì)藝術(shù)的追求和對(duì)書法的熱愛。書法是我國(guó)重要文化形式之一,發(fā)展歷史悠久,代表了民族文化和民族發(fā)展特色。將書法融入到包裝設(shè)計(jì)中通過包裝更好地展現(xiàn)出商品民族特色。
在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,圖形、圖案會(huì)給人帶來美好的視覺享受,在視覺享受之外能夠增強(qiáng)精神享受,還需要賦予一定的商品介紹,商品介紹離不開文字設(shè)計(jì)的支持,優(yōu)秀的文字設(shè)計(jì)不僅會(huì)傳遞出商品的屬性,而且還會(huì)以其獨(dú)特的視覺效果吸引消費(fèi)者地關(guān)注。
書法在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值。第一,能夠充分凸顯出民族藝術(shù)風(fēng)格。中國(guó)書法設(shè)計(jì)牽扯的因素比較多,比如草、楷等多個(gè)類型的書法藝術(shù)表現(xiàn)形式?;诓煌瑫ㄗ煮w,其所展現(xiàn)出來的風(fēng)格也是不同的。將中國(guó)傳統(tǒng)茶文化和書法藝術(shù)銜接在一起能夠賦予茶葉包裝更充分的古典藝術(shù)氣息。同時(shí),受中國(guó)茶文化本身和書法藝術(shù)之間的趨同性,將書法藝術(shù)和茶包裝設(shè)計(jì)結(jié)合在一起還能夠更好的展現(xiàn)中國(guó)民族特色。第二,能夠更好的展現(xiàn)人性。對(duì)于中國(guó)書法藝術(shù)來說,不同字體會(huì)彰顯出不同的性格,這也是中國(guó)書法藝術(shù)人性化的重要體現(xiàn)。將書法藝術(shù)融入到茶葉包裝設(shè)計(jì)中會(huì)充分彰顯中國(guó)人文情懷,滿足當(dāng)代消費(fèi)者的消費(fèi)個(gè)性需求。第三,能夠更好的展現(xiàn)中國(guó)文化內(nèi)涵。在傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中,書法藝術(shù)是一個(gè)重要的表現(xiàn)形式,將其引入到茶葉包裝設(shè)計(jì)中會(huì)更好的展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵特色,并在最大限度上提升茶葉包裝的設(shè)計(jì)水平。
中國(guó)書法經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,在設(shè)計(jì)的過程中融入了創(chuàng)作者的思想觀念、思維模式和精神個(gè)性,在這個(gè)過程中展現(xiàn)了創(chuàng)作者獨(dú)有的個(gè)性以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度。中國(guó)書法以儒家、道家和禪宗思想為基本思想,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體,因而其獨(dú)有的文化內(nèi)涵也必然會(huì)對(duì)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)生深刻的影響。中國(guó)書法被應(yīng)用在茶包裝設(shè)計(jì)中的淵源條件具體表現(xiàn)如下:第一,中國(guó)是茶文化的起源和傳播中心。在中國(guó)古代社會(huì)關(guān)于茶文化的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文人志士就茶留下了眾多名篇??梢园l(fā)現(xiàn)茶早已具備文化的品位,包裝設(shè)計(jì)和書法存在密切的關(guān)聯(lián),中國(guó)書法所具備的平面性特點(diǎn)為包裝設(shè)計(jì)的借鑒提供了重要前提。第二,中國(guó)書法和茶包裝設(shè)計(jì)畫面的構(gòu)成元素存在相通支處。中國(guó)書法的畫面由詩歌、書法、繪畫、印章等共同組成,茶包裝設(shè)計(jì)的基本元素包含文字、圖形、色彩和標(biāo)志。第三,中國(guó)書法的形式美和茶包裝的版面設(shè)計(jì)存在密切關(guān)聯(lián)。中國(guó)畫面構(gòu)圖的一個(gè)重要特點(diǎn)是使用散點(diǎn)透視的方式來組織畫面,根據(jù)畫面的結(jié)構(gòu)需要使用多個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系來布置畫面,并在布置畫面之余采取積極的措施處理畫面中的空白。
漢字和書法同氣相生,伴隨漢字的深入發(fā)展,書法開始演變?yōu)楦鱾€(gè)風(fēng)格的書體形式,且每一種書體形式上都有其獨(dú)特的內(nèi)涵。現(xiàn)代書法設(shè)計(jì)要始終遵循具象內(nèi)涵和適用對(duì)象統(tǒng)一的發(fā)展原則。在書法層面要實(shí)現(xiàn)適用對(duì)象和書體的統(tǒng)一、書式和適用對(duì)象的統(tǒng)一。篆書體現(xiàn)了典雅、古樸的特點(diǎn),一般會(huì)被人們應(yīng)用在賀年卡、請(qǐng)?zhí)?、徽章圖案中。隸書體現(xiàn)的權(quán)威感和統(tǒng)一感,適合被應(yīng)用在廣告設(shè)計(jì)、公司或者展會(huì)名稱的設(shè)計(jì)上。行草書以其流暢、多變的特點(diǎn),會(huì)被人們廣泛地應(yīng)用到簽名設(shè)計(jì)領(lǐng)域。書法的形制是多樣的,在設(shè)計(jì)過程中運(yùn)用到印章、扇面和橫幅等,每一個(gè)形制都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,不同形制表現(xiàn)了不同的藝術(shù)風(fēng)格。
書法藝術(shù)的創(chuàng)造和展現(xiàn)要從大自然中來獲取經(jīng)驗(yàn),其本身是依靠各個(gè)線條結(jié)構(gòu)形成的,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,其演繹出多變的視覺藝術(shù)形象,形成了不同的個(gè)性和風(fēng)格。在使用書法進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候需要采取積極的措施來對(duì)文字進(jìn)行加工。
包裝設(shè)計(jì)是一門功能性和藝術(shù)性兼具的設(shè)計(jì)形式,在設(shè)計(jì)的過程中會(huì)充分凸顯出文化藝術(shù)獨(dú)有魅力,總體設(shè)計(jì)體現(xiàn)了形象美和意境美的統(tǒng)一。
書法本身就是一種設(shè)計(jì),書法藝術(shù)就是一種設(shè)計(jì)意識(shí)的體現(xiàn),但是從包裝設(shè)計(jì)的總體角度來看,書法會(huì)為產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)服務(wù)?,F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的元素除了中外文字之外還會(huì)牽扯到各種圖案和多樣化的色彩,一個(gè)完美的包裝設(shè)計(jì)需要是包裝設(shè)計(jì)和書法元素設(shè)計(jì)的融合。
書法是一種線條的藝術(shù)形式,具體表現(xiàn)時(shí)通過流轉(zhuǎn)的線條能夠充分展現(xiàn)中國(guó)漢字的結(jié)構(gòu)美。在書法藝術(shù)的輔助作用下能夠使得線條變得豐富繁復(fù),在這個(gè)過程中會(huì)展現(xiàn)氣韻美。氣韻美被看作是書法形式的靈魂美。毛筆柔軟和豐富的特點(diǎn),在使用的時(shí)候能夠隨意扭動(dòng)、彎曲,在這個(gè)過程中會(huì)勾勒出粗細(xì)、濃淡、虛實(shí)等不同的線條。
將書法中的線條引入到包裝設(shè)計(jì)中,會(huì)在書法線條走向、走勢(shì)、走速的作用下來設(shè)計(jì)出充滿音樂律動(dòng)的作品。與此同時(shí),書法可以通過墨色展現(xiàn)出來,在去掉絢麗色彩的情況下使設(shè)計(jì)出來的作品更自然、更具備張力和視覺沖擊力。
在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中,借助書法文字會(huì)營(yíng)造出古聲古色的意蘊(yùn)氛圍,通過將優(yōu)秀文字設(shè)計(jì)、包裝材料、色彩的融合會(huì)營(yíng)造出一個(gè)深厚的氛圍,從而在這個(gè)過程中會(huì)展現(xiàn)出商品的屬性,使得產(chǎn)品的藝術(shù)視覺效果能充分吸引消費(fèi)者注意。
茶葉包裝色彩在設(shè)計(jì)的時(shí)候會(huì)使用竹子原本的顏色,這樣選擇表明了西湖龍井產(chǎn)地是古色古香的江南竹鄉(xiāng),在這個(gè)過程中會(huì)暗示出西湖龍井茶葉悠久的發(fā)展歷史。
書法字體在被應(yīng)用到包裝設(shè)計(jì)中的時(shí)候需要相關(guān)人員能夠結(jié)合實(shí)際情況合理安排畫面,通過合理安排畫面來達(dá)到推銷商品的目的。在畫面設(shè)計(jì)的時(shí)候點(diǎn)線面是三個(gè)重要要素,書法是線條藝術(shù)形式,其本身具備優(yōu)美的線條設(shè)計(jì)。在觀看一幅作品的時(shí)候我們會(huì)最先關(guān)注其線條設(shè)計(jì),通過線條設(shè)計(jì)會(huì)感受書法中的韻味。書法是一種抽象藝術(shù),它憑借單一的線條結(jié)構(gòu)演繹出了富有韻味的視覺效果。不管是從結(jié)構(gòu)、比例,還是從均衡角度來看,書法的表現(xiàn)都會(huì)和設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出密切的關(guān)聯(lián)。另外,除了線條展現(xiàn)之外,書法構(gòu)圖時(shí)展現(xiàn)的空間感也是十分重要的,為此要求書法的設(shè)計(jì)要注重整齊、緊湊,在具體設(shè)計(jì)的時(shí)候?qū)⒚總€(gè)字劃分的空間看作是一個(gè)整體,并在包裝設(shè)計(jì)中處理好內(nèi)外部空間的關(guān)系。
直接表現(xiàn)是對(duì)商品、品牌形象的一種直觀體現(xiàn),對(duì)那些富有形象特色、品牌個(gè)性商品包裝設(shè)計(jì)的直接展現(xiàn)。這種直接的表現(xiàn)是一種輔助性的強(qiáng)化處理,通過處理會(huì)讓主體表現(xiàn)更加富有生機(jī)。比如蒙頂茶的包裝設(shè)計(jì)使用了和茶葉有關(guān)的景象,在選擇這些景象之后營(yíng)造出了一個(gè)交錯(cuò)縱橫的布景畫面,總體設(shè)計(jì)會(huì)在平淡中凸顯出一種特殊的視覺張力。整體設(shè)計(jì)充分強(qiáng)化了筆墨的玩賞性,并在這個(gè)過程中賦予了生活的情趣。中國(guó)畫的“墨分五色”是中國(guó)畫使用單一墨色來表現(xiàn)總體基調(diào)的一種繪畫技巧,通過在其中加入不同的水會(huì)調(diào)節(jié)出不同的色階。
襯托手法是對(duì)主體表現(xiàn)的一種輔助性處理,通過這種處理會(huì)讓主體形象更為完全的展現(xiàn)出來,也會(huì)讓畫面的總體展現(xiàn)更加豐富。襯托的形象可以是具體的,也可以是抽象的。比如有一定地方特色的商品采取了能夠反映市井民俗書法形式的圖案來進(jìn)行包裝,通過塑造普通人景象會(huì)讓觀看的人感受到大自然的巧妙。
中國(guó)書法創(chuàng)作中線條使用排斥對(duì)象的一種簡(jiǎn)單模仿,注重在表現(xiàn)的時(shí)候發(fā)揮自由地想象和聯(lián)想來表達(dá)自己對(duì)物體形態(tài)的看法。借助中國(guó)繪畫中的線條描述方法會(huì)給人帶來一種單純美好的感受。
中國(guó)畫的留白守黑包含兩層含義,一層含義是利用具備豐富內(nèi)涵的留白。另外一層含義是善于把握虛實(shí)和黑白顏色。比如在第四屆中國(guó)國(guó)際茶葉包裝大賽獲獎(jiǎng)作品普洱茶、綠牡丹茶的包裝設(shè)計(jì),創(chuàng)作者將空白賦予了新的生命力,在創(chuàng)作的時(shí)候充分展示了留白的情境,體現(xiàn)出了虛實(shí)相生的一種意境,在這個(gè)過程中會(huì)給人留下充滿想象的空間。
第一,形式美。將甲骨文使用到茶葉包裝設(shè)計(jì)中會(huì)借助甲骨文變幻多樣的線條來給人帶來一種粗曠的感覺。同時(shí),在甲骨文基本框架上輔助使用水墨畫加工,能夠通過形式美和內(nèi)容美的融合來賦予茶葉外包裝更多韻味。通過將青銅銘文合理地應(yīng)用到茶葉外包裝設(shè)計(jì)中,借助肌理和拼貼的表現(xiàn)手法將鑄造、刻鑿的痕跡表現(xiàn)出來,使得整個(gè)茶葉包裝呈現(xiàn)出古樸的感覺。另外,將青桐鳴文中的鳥形圖案作為裝飾不僅能夠凸顯出手法的古典美,而且還能夠滿足茶葉包裝的現(xiàn)代審美。將隸書融入到茶包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候要充分根據(jù)字體的扁平特點(diǎn)來打散設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu),由此營(yíng)造良好的視覺效果;將草書應(yīng)用到茶包裝設(shè)計(jì)中要注重凸顯出茶葉包裝設(shè)計(jì)的靈活性,保證茶葉包裝的審美。第二,結(jié)構(gòu)美。根據(jù)茶葉包裝材質(zhì)、外形、內(nèi)涵來設(shè)計(jì)書法結(jié)構(gòu),將包裝設(shè)計(jì)和書法內(nèi)涵融合在一起。比如在茶葉包裝比較精制的時(shí)候,要盡可能的使用扁平的圓潤(rùn)字體,給人帶來溫暖的感覺;如果茶葉包裝是高大的,要盡可能的選擇渾厚的字體形式,由此不僅能夠拉長(zhǎng)茶葉包裝的線條,而且還能夠增強(qiáng)茶葉包裝的畫面感。第三,意境美。書法不是簡(jiǎn)單的文字書寫,也是書寫者情感表達(dá)的重要方式。書法之間結(jié)合的重點(diǎn)是書法作品表達(dá)意境的營(yíng)造,由此在增強(qiáng)茶葉包裝意境的同時(shí)來增強(qiáng)茶葉包裝感染力。比如鐵觀音茶葉造型設(shè)計(jì)以卷曲為主,而其他茶葉的外形是粗壯的,因此,在選擇書法藝術(shù)的時(shí)候要選擇粗壯的書法,目的是更好的凸顯出茶葉的大氣。而有一部分的茶葉是纖細(xì)的,這個(gè)時(shí)候所選擇的書法也需要是纖細(xì)的,目的是凸顯出茶葉的靈動(dòng)秀麗。例如普洱茶包裝設(shè)計(jì)體現(xiàn)的是云南雨林的古樸氣息、西湖龍井茶包裝設(shè)計(jì)體現(xiàn)的是杭州浪漫的煙雨、黃山毛峰茶葉包裝設(shè)計(jì)體現(xiàn)的是黃山的天高云淡。
綜上所述,茶葉包裝盒的設(shè)計(jì)不僅會(huì)給人帶來一種感官層面上的美好,而且在這個(gè)過程中還會(huì)展現(xiàn)出獨(dú)一無二傳統(tǒng)文化。茶葉包裝盒在設(shè)計(jì)的時(shí)候不是隨意將書法字體應(yīng)用到茶葉包裝盒的上面,在這個(gè)過程中需要設(shè)計(jì)者進(jìn)行反復(fù)的推敲和加工設(shè)計(jì),根據(jù)茶葉包裝的大小、裝有茶葉的類型以及圖案設(shè)計(jì)主題來選擇適合茶葉包裝盒的字體,從而創(chuàng)設(shè)出獨(dú)一無二的茶葉包裝設(shè)計(jì)意境。為了能夠更好的展現(xiàn)出產(chǎn)品的內(nèi)涵,需要相關(guān)人員加強(qiáng)對(duì)書法藝術(shù)的內(nèi)涵解讀,通過解讀將其中的內(nèi)涵賦予設(shè)計(jì)中,彰顯茶包裝設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。