深入領會“黨領導的文藝發(fā)展道路”的深刻內(nèi)涵

姚 斌

黨的二十大報告指出，全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。文藝是文化的重要組成部分，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路必然要求堅持黨領導下的文藝發(fā)展道路。習近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話中，以中國馬克思主義文藝理論為指導，深刻闡述了“文藝發(fā)展道路”這個重要范疇的基本內(nèi)涵。習近平總書記指出：“一百年來，黨領導文藝戰(zhàn)線不斷探索、實踐，走出了一條以馬克思主義為指導、符合中國國情和文化傳統(tǒng)、高揚人民性的文藝發(fā)展道路，為我國文藝繁榮發(fā)展指明了方向。”這一論斷深刻把握黨領導的中國文藝發(fā)展道路的科學內(nèi)涵和基本精神，對于繁榮發(fā)展新時代中國特色社會主義文化、建設社會主義文化強國，具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

“以馬克思主義為指導”彰顯了我國文藝事業(yè)、文藝發(fā)展道路的鮮明本質(zhì)屬性

自從中國共產(chǎn)黨成立以后，我國文藝發(fā)展的道路和方向便發(fā)生了歷史性變革和轉(zhuǎn)折。主要表現(xiàn)為革命文藝戰(zhàn)線、文藝工作者把在政治上堅持黨的領導、在思想上堅持馬克思主義指導、在價值理想和實踐上堅持社會主義方向道路緊密地結(jié)合起來、融為一體，賦予中國文藝發(fā)展道路以新民主主義、社會主義的顯著特征，從根本上厘清了在中國共產(chǎn)黨領導下的文藝發(fā)展道路與其他國家民族文藝發(fā)展道路的界限。習近平總書記在黨的二十大報告中形象深刻地指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。”歷史雄辯地證明，由黨的領導、馬克思主義理論指導、社會主義事業(yè)構(gòu)成的“三位一體”政治方向性格局，不僅是引領我國革命、建設、改革和新時代中國特色社會主義事業(yè)不斷從勝利走向勝利的光輝旗幟，同時也是指引我國文藝興旺發(fā)達的可靠保證。

文藝事業(yè)堅持“以馬克思主義為指導”，一方面就是要像毛澤東同志所指出那樣：“用辯證唯物論和歷史唯物論的觀點去觀察世界，觀察社會，觀察文學藝術，并不是要我們在文學藝術作品中寫哲學講義。”把黨對文藝工作的領導和鞏固發(fā)展社會主義的政治要求用來指導文藝創(chuàng)作并貫穿體現(xiàn)于文藝作品，使之成為繁榮文藝的根本保證。另一方面，則是要在恰當且合適的文藝題材、內(nèi)容、形式中，按照美的要求和創(chuàng)作規(guī)律，潤物無聲地傳播馬克思主義和黨的路線方針政策，謳歌黨領導人民為實現(xiàn)民族復興偉業(yè)進行頑強斗爭的英雄史詩，以潛移默化的藝術感染力發(fā)揮文藝吹響時代前進號角、振奮中華民族精神、增強人民力量的重要作用。

“符合中國國情和文化傳統(tǒng)”揭示了我國文藝發(fā)展道路的客觀依據(jù)和文化基因

實現(xiàn)中華民族偉大復興，是我們黨100多年歷史發(fā)展的主題主線。黨領導下的文藝事業(yè)是黨的全部事業(yè)的有機組成部分，理所當然必須服從、服務于民族復興的時代主題，必須從中國實際出發(fā)，以符合中國國情、中國文化傳統(tǒng)、中華民族心理的文藝理論、路線、方針和政策，為繁榮發(fā)展文藝指引方向道路。

黨領導的文藝發(fā)展道路是一條“符合中國國情和文化傳統(tǒng)”的道路。這條道路堅持以馬克思主義的科學世界觀和方法論為指導，其基本點是中國文藝發(fā)展的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國共產(chǎn)黨及其領導下的廣大文藝工作者、人民群眾自己來解答，必須在把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國具體國情相融通的基礎上來解決。這條道路科學地處理解決了關乎文藝事業(yè)前途命運的一系列重大關系。一是文藝與黨的領導的關系。習近平總書記指出：“黨的領導是社會主義文藝發(fā)展的根本保證。”要從黨的根本宗旨的高度來把握黨和文藝的關系，在文藝實踐中實現(xiàn)黨性和人民性的統(tǒng)一，實現(xiàn)文藝創(chuàng)作者政治立場與創(chuàng)作自由的統(tǒng)一。二是文藝與時代生活的關系。“文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣”。文藝創(chuàng)作及其作品要把握民族復興時代主題，結(jié)合歷史與現(xiàn)實，揭示歷史進程、時代大勢和社會規(guī)律，“為時代畫像、為時代立傳、為時代明德”，唱響昂揚的時代主旋律。三是文藝與人民的關系。習近平總書記用“人民需要文藝”“文藝需要人民”“文藝要熱愛人民”闡發(fā)了文藝與人民的關系，把文藝“為人民服務、為社會主義服務”進一步凝練為“為人民創(chuàng)作”和“以人民為中心的創(chuàng)作導向”。四是文藝與中國文化傳統(tǒng)、世界文化文藝的關系。文藝根植于文化的深厚土壤。一方面，中國精神是中國文藝的靈魂，要堅守中華文化立場，賡續(xù)中華文化基因，進而實現(xiàn)對文化傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，通過文藝作品講好中國故事，傳播好中國聲音，把守正和創(chuàng)新結(jié)合起來，拓展文藝發(fā)展道路。另一方面，要從“文藝是世界語言”“是不同國家和民族相互了解和溝通的最好方式”的高度，加強文藝的國際傳播能力建設，提升國際傳播效能和國際話語權(quán)，認真學習借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果，深化文化文藝交流互鑒，推動中華文化文藝更好地走向世界。

“高揚人民性”闡明了中國共產(chǎn)黨領導的文藝發(fā)展道路的根本立場和根本方向

毛澤東同志指出，文藝為人民、為工農(nóng)兵服務的問題，是一個根本的、原則的問題。習近平總書記強調(diào)：“社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝……源于人民、為了人民、屬于人民，是社會主義文藝的根本立場，也是社會主義文藝繁榮發(fā)展的動力所在。”人民性是中國文藝的鮮明本質(zhì)特征，“以人民為中心的創(chuàng)作導向”的精辟論斷集中體現(xiàn)了“高揚人民性”的本質(zhì)特征。

從文藝和文藝工作的出發(fā)點、落腳點看，以人民為中心就是要順應、滿足人民向往美好生活的精神需要，用傳達向上向善向美價值觀念的優(yōu)秀文藝作品來團結(jié)、凝聚人民，增強激勵人民共同奮斗的精神力量。這是文藝“為什么人”的原則問題，決定文藝發(fā)展的根本方向，是“人民需要文藝”的內(nèi)蘊所在。從文藝作品的源泉看，以人民為中心就是把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民創(chuàng)造歷史的生動實踐和豐富多彩的社會生活作為文藝創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的豐沛源泉。這是文藝創(chuàng)作的現(xiàn)實主義要求，是“文藝需要人民”的生動詮釋。從文藝作品的傳播力、影響力看，以人民為中心就是把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，在人民對文藝作品的消費、賞析中遴選出“叫得響、傳得開、留得住”的文藝精品。這里兼有“人民需要文藝”和“文藝需要人民”雙重含義。從文藝創(chuàng)作者的立場和思想感情看，以人民為中心就是文藝工作者要把為人民服務作為天職，把人民放在心中最高位置，把思想傾向和情感同人民融為一體，把心、情、思沉到人民之中，抒寫人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果，為時代和人民放歌。這是習近平總書記特別強調(diào)的“文藝要熱愛人民”。文藝工作者只有懷著熱愛人民、為了人民、依靠人民、謳歌人民的深厚情懷和堅定信念，才能為我國文藝始終“高揚人民性”旗幟，奠定堅實的情感、思想、藝術基礎。

黨的二十大報告提出：“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品，培育造就大批德藝雙馨的文學藝術家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊伍。”這是黨對新時代文藝工作的要求。我們要更加自覺地、堅定不移地沿著黨領導的文藝發(fā)展道路踔厲前行，推動新時代新征程的文藝園地百花齊放，永葆勃勃生機。