城保于德保德州城

◇ 劉 媛

明長城山西鎮岢嵐道河保路所轄的保德州城遺址，在今山西省忻州市保德縣。“保德”出自典故“城保于德”，來源于《左傳》所載春秋時期魯國的一件事：季康子想要征伐邾國，設宴和大家商量，大夫子服景伯說：“小所以事大，信也；大所以保小，仁也。背大國，不信；伐小國，不仁。民保于城，城保于德。失二德者危，將焉保？”意思是小國遵奉大國為信，大國保護小國為仁；如果小國背棄大國就是不信，如果大國攻打小國就是不仁。百姓由城邑保護，城邑則由德行來保護。如果失掉信、仁這兩種德行，那國家就陷入危險，怎能保住？這是春秋時期依靠公認德行來管理國家行為的理念，即“以德治國”。這個典故也是保德縣名稱的來歷。

《宣大山西三鎮圖說》所載保德州城圖

《宣大山西三鎮圖說》所載保德州城圖說

“城保于德”的典故發生在春秋時期，然而直到北宋，今保德縣所在地才獲得了這個名稱。這里地處黃河東岸，郭沫若考證這里是殷代的鬼方（《中國史稿》第一冊141頁，1962年，人民出版社），《周禮》中有“河內曰冀州”，此地在《禹貢》所載九州之一的冀州范圍內。春秋時期，這塊地方屬晉，在此修了林濤寨。“三家分晉”之后，這里為樓煩所據，地名叫林胡，又名澹林。戰國時，趙武靈王在此置樓煩郡，《史記趙世家》載“趙西有林胡”，《匈奴傳》載“晉北有林胡，樓煩是也”。后經歷秦、漢、晉、魏、北齊、北周、唐、五代，這里匯集了大量的少數民族居住，其中以羌族居多。到了北宋早期，宋太宗淳化四年（993年）在此置定羌軍，宋真宗景德二年（1005年）改名為保德軍，后立為州，“保德”作為這里的地名正式啟用。

保德州是北宋王朝與草原政權的交界地帶，為邊防重鎮。后世認為，從“定羌軍”到“保德州”的名稱變化，體現了北宋施政理念的變化，北宋在此先是武力鎮攝平定羌人，后來轉換思路，實行“城保于德”，對當地的游牧民族采取了懷柔政策。到南宋時期，保德州歸金，屬草原游牧民族政權。到了元朝，元順帝至元三年（1337 年）保德州屬太原路。明初，保德州屬太原府，正德年間改屬山西冀寧道。清朝時保德屬太原，雍正二年（1724 年）保德升為直隸州，管轄河曲、興縣。明清時在此還曾設有駐軍，稱保德所、保德營。

保德長城烽火臺遺址

保德長城遺址

保德位于長城金三角地帶。山西北部有兩個長城金三角，一是晉冀蒙交界地帶，山西省大同市的天鎮縣、內蒙古自治區烏蘭察布市的興和縣、河北省張家口市的懷安縣三地，以長城相連，交界于馬市口村。一是晉蒙陜交界地帶，山西省忻州市的河曲、保德縣，與陜西省榆林市的府谷縣、內蒙古自治區鄂爾多斯市的準格爾旗，三地交界處除了黃河，也有大量長城遺址。保德位于黃河東岸，號稱“三晉之首”，地形地貌決定了這里具有重要的價值。《保德州志》載：“群山屹乎東南，大河繞乎西北”“三晉為神京右臂，而保德居三晉之首，西接秦壤，北臨河套，距邊垣僅四十里。隆冬河凍，一馬可到，安保德以安全晉之屏翰耳。”這種依山傍河、三省交匯、四通八達的區域戰略價值到今天依然重要。在保德縣，神朔鐵路、朱廟公路、韓府公路、沿黃旅游公路、忻保高速公路穿境而過，是陜西省、內蒙古自治區所產煤炭過境山西運往各地的重要通道，也是山西省連接遼闊大西北的重要門戶。如今的保德縣依然是西貫陜蒙、東接京津、南通中原的大動脈節點。

今保德縣境內在戰國時期即可能修筑過長城。清《保德州志》載，“秦并趙筑長城于嵐州紫塞”，清光緒《山西通志》載，“長城，在州南偏橋村，西抵黃河，南接興縣，八十里。”保德縣曾屬嵐州，修筑長城的內容載于州志。但保德縣是否有戰國長城遺址，今尚無相關考古發現，今長城考察記載這一帶附近有齊長城。

明山西鎮的黃河邊長城，在今河曲縣南部過黃河進入今陜西省境內。明成化三年（1467 年）三月，“命巡撫山西右僉都御史李侃等修理黃河七堡并保德州一帶邊墻，酌量軍民多寡、地方緩急，調撥民壯支與口糧相兼修筑”（《明憲宗實錄》）。隨后這道長城在嘉靖二十五年（1546 年）獲得整修，“總督宣大山西都御史翁萬達奉詔，會同三鎮撫鎮官議上邊防修守事宜，曰設險有常道，所貴因乎形勢；用兵無定術，所貴酌乎時勢。山西起保德州黃河岸，逶迤而東，歷偏關老營堡盡境實二百五十四里”（《明世宗實錄》）。明代保德州所轄的地盤比今保德縣的行政區劃范圍要大一些，不但包括今保德縣全境，還包括今府谷縣的一小部分、今河曲縣的一小部分。這一帶黃河邊的明長城沿著黃河東岸延伸，大體呈南北向，終結于今屬河曲縣的石梯子村，此地在明代屬保德州。

義門鎮烽火臺遺址

林遮峪附近的城堡遺址

從石梯子村沿著黃河公路繼續往南，進入今保德縣境內后，黃河兩岸為峭壁峽谷，黃河已經是天險，從防御的角度看已經用不著再修筑連續的長墻，因此今保德縣境內現存長城遺址只有多座烽火臺，有狄家溝烽火臺、義門烽火臺、郭家堎烽火臺、梁家村烽火臺、岳家溝烽火臺等，至少有20 座。從位置分布來看，保德縣境內的烽火臺大部分沿著黃河分布，也有一些在保德州城的周邊，均修筑于地勢較高的山梁上，其中一些烽火臺的規模比較大。從保德縣城沿著黃河繼續往南行30公里，在林遮峪村東1000 米處的墩兒梁上，可見一座大型的烽火臺，外面是堡，筑有堡墻，用條石砌筑，33 米見方，堡墻殘高1.5 米，堡墻四角砌筑有馬面。堡里正中是圓形的烽火臺，邊長21 米，殘高7米，夯土層厚12—16 厘米。（數字來源：忻州政協）

明保德州的州城遺址，位于今保德縣城。夯筑于洪武元年（1368 年），萬歷二十年（1592 年）加幫高厚，萬歷三十年（1602 年）磚包。該城筑于黃河邊，與陜西省府谷縣隔河相望，周長七里零二十六步，高三丈五尺，但城垣并非是四邊形，而是依山就勢，形狀不規則。《宣大山西三鎮圖說》中“保德州城圖說”記載：“本城洪武元年設知州、同知、吏目、學正、訓導各一員，宣德七年設守御千戶所，后改州同移駐偏關監收。本所見在官軍三百四十一員、名，止管火路墩二十座。”今保德縣城為一個“丁”字形，上面一橫沿著黃河岸展開，下面的一豎則沿著山溝展開，與黃河對面的府谷縣城隔河相望。這是一座生機勃勃的縣城，民風頗為醇厚。

保德縣東北方向的黃河天橋峽，河道狹窄處僅20 余米，兩岸峰巒延綿，峽底急流翻滾，濤聲震谷。橫截峽谷中部的險灘中央，幾座巨礁如山峰聳立，又相互搭成一座座拱門，急流從拱門中沖過，嚴冬時峽中河水上層結冰，行人可從冰橋往來于兩岸，猶能聽到橋下滔滔水聲，人們便稱這冰橋為“天橋”，“天橋峽”之名也就由此而來。今此處修有天橋水電站，是黃河干流上第一座大流量水電站，距上游萬家寨水利樞紐95 公里，總裝機容量12.8萬千瓦，年設計發電量6.07 億千瓦時。（數字來源：保德縣政府官網）

自古以來，保德一帶就是重要的文化交流之地。早在殷商時期，黃河東岸為商王朝附庸國“沚方”“鬼方”等方國之地，既與商王朝保持著密切的聯系，也與中亞北方草原民族有著文化交流和貿易往來。1971 年在保德縣林遮峪出土的商代墓葬中，出土銅貝109 枚，海貝112 枚。“‘保德銅貝’的出土，成為當時貨幣史研究的一件大事，轟動了中外錢幣界。‘保德銅貝’是商代晚期鑄幣，距今約3000 多年，是我國最早的金屬鑄幣，它的發現，把我國鑄幣時間向前推進了4 個世紀，被認定為中國鑄幣之濫觴，命名為‘保德銅貝’。從人類貨幣起源推論，我國也是世界上最早使用鑄幣的國家。”（薛文軍，“保德銅貝”出土記，《五臺山》2007 年第二期）

不僅僅是銅貝，保德林遮峪商墓出土文物中，既有黃金飾品、鈴首劍等草原文物，也有青銅禮器等中原文物，反映出當時游牧民族與中原漢民族已有商貿往來。早在長城修筑之前，這里已經見證了草原游牧文化和中原農耕文化的深度融合。1990 年，由中國錢幣學會監制，上海造幣廠鑄造，采用兩色鑲嵌工藝，將“保德銅貝”列為中國珍品系列紀念幣的第一枚，向海內外限量發行，重現了“保德銅貝”的風采。

衛星地圖視角下的保德縣城

衛星地圖視角下的保德縣天橋水電站

保德縣出土的商代銅貝（吳振祿《保德縣新發現的殷代銅器》，《文物》1972 年第4 期）