巴渝地域特色傳統民居的建筑美學探究

文／龍 彬 重慶大學建筑城規學院 教 授 博士生導師 國家注冊城市規劃師

路斯奧 重慶大學建筑城規學院 博士研究生

引言

建筑文化是中華民族傳統文化中最寶貴的財富之一。巴渝地區位于我國西南，長江的上游位置，地形起伏大，且氣候冬暖夏熱，當地人民千百年來在此生息，在生產生活中，領悟了天人合一的生存之道，并將之應用到了建筑構建活動中，形成了具有地域特色的建筑文化。在既有文獻資料中，關于巴渝地方傳統民居的建筑型式、結構建筑形式的研究較豐富，而關于其建筑美學內容層面的研究則較少，故對巴渝地方傳統特色民居建筑的藝術內容和審美特色進行深入研究具有十分重要的意義。論文主要以巴渝地區特色傳統民居的建設特點為主要研究對象，并結合了自然與人文因素等諸多角度，深入探討了巴渝地域傳統民居的建設特點與美學含義，旨在為巴渝地區特色傳統民居的理論創新和發展研究提供有力依據。

1 巴渝地域特色民居的溯源和特征

巴渝地處山區，渝西大部分地區的地形地貌由高低起伏的丘陵和盤曲的河流水系構成，而渝東地區為密密層層的群山，而且受到周邊地形地貌的影響，巴渝地區具有冬暖夏熱、雨熱同季的氣候特征，巴渝人民為了充分地利用可建設的山地空間來自由靈活地布局民居，發展出吊腳、挑檐等特殊建筑方式，以順應山地地形和氣候的變化。總體上巴渝地域特色傳統民居主要樣式有：合院建筑、吊腳樓建筑。在長期的商貿互動中，因水運碼頭的地理優勢，巴渝地區文化的交流與融合更為廣泛。在之后的發展中，建筑形式為適應環境被改良成臺院形式并穿插各種吊腳樓手法，極大地促成了建筑與山地之間的協調。

2 巴渝地域特色民居建筑美學思想

建筑不僅是生活場所，也是文化的載體，是一定歷史文化時期的產物。巴渝人民根據當地自然的特質將自然環境人化后的客觀的現實，這是一種美，即中國傳統美學所追求的“天人合一”，是集合社會美與自然美的結晶。隨著社會的發展和思想的進步，巴渝地域特色傳統民居也將有越來越多審美價值被我們所發掘。

2.1 融入自然美的主題思想

相比于其他派式的建筑，巴渝傳統民居充分認識自然，融入自然及改造自然，與自然的結合更為緊密。根據傳統風水理論，巧妙布局，自然而不突兀。地形起伏影響著的建筑輪廓線，在融入環境的同時，卻又具有層次感分明的效果。建筑與山水共同起伏，縱橫沿伸，共同形成一幅和諧的景觀畫面。巴渝人民也會營建理想的綠化環境，樹木與民居一起為古鎮增添了滄桑的歷史氛圍和文化氣息，是真正自然美的代表。

2.2 功能與美感相統一的社會美追求

巴渝地域特色民居建筑的審美特征是和功能結合在一起的，主要屬于一種社會美，是當地人民通過生產生活實踐將美的規律特征從自然界提取出來，與建筑功能的結合，既適應功能的要求，又滿足審美需求。巴渝建筑平面變化有序，內外結合，層次豐富，輕盈精巧，樸實自然。當地人的審美追求深受當地環境的影響，在代代相傳之中，具象化成建筑實體形式。即使是建筑形象中，也呈現出一種動態。飄逸的屋檐翹角，脊尾起伏的屋面，也在形態表現之中，表現出一種生命美感。其次是內斂中求開闊的空間追求。巴渝因地形所限普遍扎根在崖壁和江河之濱，占用土地面積較小，所以它們向空中和河面延伸要空間，這就出現了吊腳樓這樣的式樣。盡量收斂實際占地空間，巧妙利用借景、造陽臺、架設樓梯等方式，擴大觀賞視線。遠遠望去，山墻層疊錯落有致，墻面或竹編夾泥墻被劃分成了一塊塊方正的格子，或為灰白或為木色，依山而布，隨江河而曲折，視角變換可斂可放，有限而不失的宜人的空間尺度結合自然風光，層層疊疊蜿蜒到遠方的山間霧氣中，瞬間得到一種空靈而幽靜的心靈感受（圖1）。

圖1 西沱山鎮（圖片來源：重慶大學龍彬工作室）

因此，美感與功能兼具的空間追求，反映了巴渝地區的地域文化中具有一種類似險峻山崖間的生生不息的精神特征，又如奔騰不息的江水一樣的動態特征，這也是巴渝文化的整體特征之一。

3 巴渝地域特色民居建筑的美學特點

巴渝地域特色民居建筑的美學形式是自然美和社會美的結合[1]，包含要素：第一，建筑的形態組合；第二，視覺感知，即色彩；第三，韻律感知；第四，均衡，建筑布局和外在環境在總體上的合適[1]。

3.1 巴渝地域特色民居建筑形態美

傳統民居上的裝飾除了實用性外也滿足了人們的視覺審美。這種裝飾趣味是傳統民居審美特征中的重要表現部分，將建筑組合得更富有地域風味，提升視覺感的審美水平。

小青瓦是巴渝傳統民居普遍使用的屋頂構件，遠遠看去，青瓦按組依次排列，繁密而極有組織，形成了一股統一靈動的強大的動勢，富有表現力和藝術張力并帶來極具神韻的視覺與精神趣味享受。老街中的民居屋頂上數不勝數的小青瓦以最直接、最簡單的方式鋪展開來，無繁瑣修飾，集結在屋頂，起伏低昂，凝固的狀態卻滋生出靈動的波浪。

同時，其民居墻面設計雖然簡潔卻不簡陋，樸實中透著大氣，夾壁塊面搭配的因為地形不同而排布任意的穿斗木結構組裝，藝術感受上隨性而不失穩重，似畫面中的平面抽象分割，頗具構成美感。眾多大塊夾壁被穿斗框架束縛在青瓦屋頂之間，好像繪畫中分割的幾何元素，搭配帶有深色方窗點綴，將疏與密的對比呈現出一種藝術性的美感，鮮明又細致。

在各地傳統民居中，門窗是裝飾的重點，巴渝地區門窗裝飾以簡潔窗格與窗花夾雜動植物雕刻，幻化出豐富的幾何群組，如常見的冰裂紋、八角紋等。房屋的其他構件部位也有雕飾，使得民居極富裝飾趣味。雕刻內容的豐富程度以建筑的構件露出部分面積為基準，如山墻、屋脊、挑檐、雀替、柱礎、吊瓜，這些地方裝飾圖案題材豐富，運用質樸的手法只雕刻出基本的紋路，具有鮮明的山地民居生活情調。

巴渝民居裝飾最為常見的素材是動植物。其畫面生動活潑，體現出巴渝地區古鎮居民樸素、直接的審美意識和專注于在自然條件下安寧的生活的文化心態。這些生動的形象組合在一起，其率意自由的表現手法結合生動的形象圖案，產生視覺美感，增添幾分生活氣息。

3.2 巴渝地域特色民居建筑色彩美

色彩能體現出一個民族的審美追求與人文信仰。巴渝民居建筑充滿生活化和自然的審美趣味，選擇在自然中衍生出以黑色、褐、青為主，白色為輔的色彩基調，恬靜而內斂。在巴山碧水映襯下，仿若丹青水墨，這就是自然美，是“天人合一”的最高審美境界。

彭水的郁山古鎮，其青瓦木磚房上，墻面或已斑駁得露出磚塊，這些磚石因其歲月沉淀而顯露出不同層次，各種不同色階的磚片拼接，表面鑲嵌著白灰勾勒的磚縫，使得風火墻色塊分明，組合上取得了互補呼應，宛如濃淡相宜的詩般畫卷（圖2）。青石板街面、黑瓦和青磚，在時光的變遷中深沉了面目，添加了歷史神韻。恬靜而深沉的基調，收蓄層迭出的建筑簇群在放晴的日子中，所有的色彩元素被激活，一瞬間變得靈動而生機勃勃。金燦燦的光斑打在墻壁上、青石板上，原本樸素沉靜的色階變得更加豐富而有脈動感[2]（圖3）。

圖2 彭水建筑墻面（圖片來源：重慶大學龍彬工作室）

圖3 洪安建筑簇群（圖片來源：重慶大學龍彬工作室）

3.3 巴渝地域特色民居韻律美

人們通過韻律把握音樂的美感要素，進而產生更深層次的美感體驗。廣義的韻律則可從“韻和律”兩個方面來理解。韻包含韻味、神韻，而律則是指律動。

建筑是一種空間的組合，進入到建筑內部進行欣賞的過程是一個空間按照時間的順序展開的過程。一個建筑物的基本構成要素的排列組合方法都與樂曲相同。即一個鮮明的主題下靈活多變的律動。建筑樣式中所包含的結構和裝飾、色彩在內外空間中對稱和錯落，正如音樂的對稱和錯落一樣，組成了建筑的節奏韻律，給人帶來審美愉悅。

在巴渝，民居院落天井尺度小，規模也存在差異，組合的形式靈活，就好像音樂里不同的節拍。室外空間到室內空間，明與暗，開放與封閉自由交替變化。而且在巴渝院落中，還有一種很有特色的空間形式——抱廳[3]（圖4）。抱廳空間既能遮風擋雨，同時又具有天井通透的特點。抱廳使得建筑的院落立面節奏有了新的變化，宛如“強-弱-次強-弱”的復拍子。廂房構成了圍合院子的主題，這是“強”的節拍，抱廳覆蓋了部分天井外觀，這是“次強”節拍。建筑群里各式各樣的流通空間使院落呼吸，這是“弱”。巴渝合院民居正是在節奏鮮明的韻律中達到了藝術和生活完美統一的境界（圖5）。

圖4 重慶民居1（圖片來源：重慶大學龍彬工作室）

圖5 重慶民居3（圖片來源：重慶大學龍彬工作室）

建筑具有虛實融合的韻律，傳統民居的屋頂反翹、屋面舉折和飛檐為民居帶來了輕靈飄逸的意境，而架空的建筑基底結構所產生的正是那種飛天樓宇之感，從而表現出超脫的藝術神韻；一柱、一窗，又一柱、一窗排列的檐廊，其音律就好比“強-弱-強-弱”的四分之二節拍。在建筑交接處出現許多轉折空間，開合隨性，綿延縱深，更是增加了建筑空間音律組合的層次（圖6）。開敞空間與封閉空間有機結合，轉折爬跌之間產生豐富的明暗、光影變化，幽靜復古而又帶著靈動的活力，這就是巴渝地域特色傳統民居獨特的空間韻律美感。

圖6 重慶民居3（圖片來源：重慶大學龍彬工作室）

3.4 巴渝地域特色民居建筑布局美

建筑的布局美是指建筑布局和外在環境在總體上的合適。本質上是要求建筑的空間布局能夠很好地適應環境要求，同時滿足使用功能。讓人產生視覺形式審美的和諧與均衡的體驗的同時獲得舒適感。

巴渝傳統民居處在山地環境，大量的建筑排布在狹小崎嶇的場地上，卻不顯得擁塞，自然有獨居匠心的布局手段。經過歲月累積而營造出的巴渝地區特有的“迷宮”，其給人最大的直觀感受即是重屋累居、層次豐富的立體式效果。這個表現方式的主體為重疊，然后根據實際環境用獨特的接地手法，將一個個互不相同的建筑組合起來，利用高差排布將屋頂錯疊或者套疊起來。同時，身于坡度較為緩和的古鎮的街巷中，還可以觀測到其兩側住宅街區的空間隨地形而錯疊組合，并隨著游客的所處觀賞視角而不斷變換。街區地形變化將住宅間隙中形成的巷道帶入了江景，各種形狀的視覺結構產生了各種不斷的自然變化和步移景異的動態美，高低錯落有致，跌宕起伏，如帶著山歌一般具有節奏韻律感。

西沱古城就以特有的街道格局和空間比例尺度的豐富環境景觀，決定了西沱云梯街強烈的地方特色美學價值。這里的坡地作為整個小鎮空間的主要界面，由于建筑物以石頭為基礎，淡化了傳統中國建筑中“尚中方正”元素，注重建筑造型和山地空間景觀之間的天然平衡，充分利用了山坡空間構成了隨折而直的小鎮景觀。街道布置為上坡形：整個場鎮在江邊垂直上升約五里，然后直接爬到較平緩的地勢，高度近一百六十多米的鎮區以碼頭為起點，依山直上，以主街“云梯街”為骨架，兩側橫向延伸出了一些次要的街巷，垂直等高線布局，形成了比其他場鎮更加強烈的視覺沖擊，形成了更加立體的簇群空間。爬山臺階以條石砌墻基，或直接以原石開鑿，穿斗木建筑，高踞危巖，形成拾級而上的吊腳臺；依山建筑相向開敞，植物楔入街道，對于展現出場鎮景觀中人與自然的和諧統一起著重要的作用。坡度較平緩的空間寬于云梯街的整體寬度尺度，使得整個頂部界面被打開，視線豁然開朗，頗有“柳暗花明又一村”的感覺。抬頭仰望，層層的云梯仿佛直通天際，直達隱藏在山間云霧深處的層層疊疊的建筑群，爛漫神秘又不失壯觀[4]。轉頭面江遠眺，江面是來往的船只，遠處隱隱約約古鎮輪廓，形成立體式視覺感受（圖7）。

圖7 西沱鎮頂點（圖片來源：重慶大學龍彬工作室）

結語

建筑文化是一個地區人文基因的重要反映。巴渝地區特色民居建筑也是中華民族傳統文化的組成部分。本文根據巴渝地區特色傳統建筑地域性特征，以及對其審美特色方面的理論剖析，探索其中的建筑藝術觀念和社會人文內容，并從中感悟豐富獨到的建筑藝術思維，有著更重大的現實意義：其一，研究巴渝地區的特色民居建筑美學，詮釋其傳統建筑特色；其二，研究對巴渝地區特色民居的形態、建筑構造、選材、色調等方面都具有著很大的指導意義。把中國傳統建筑美學的研究運用于巴渝地區特色民居更新和發展過程中，將使得巴渝地區特色民居中所具有的審美文化價值得以繼承與發揚。