李雅琳 楊曉瓊 尹 芹
昆明醫科大學,云南 昆明 650500
習近平總書記指出,意識形態工作是黨的一項極端重要的工作,根本任務是鞏固馬克思主義在意識形態領域中的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。2015 年1 月中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》,將意識形態工作視為黨和國家一項極端重要的工作,強調高校是意識形態工作的前沿陣地。由于大學生思想尚未成熟,受全球化、市場化、網絡化大潮的影響,容易陷入價值困惑,在缺乏意識形態性質鑒別的能力或有效引導的情況下,易受其中的異質性非主流意識形態的牽制,因此探究非主流意識形態在高校的呈現情況,對高校學生意識形態引領工作的良好開展十分必要。
學者們普遍認為,考慮到非主流意識形態與主流意識形態的關系,非主流意識形態可分為同質性和異質性。學者常晨晨認為同質性非主流意識形態是與馬克思主義意識形態理論和社會主義主流意識形態性質相同的非主流意識形態,異質性非主流意識形態是與馬克思主義意識形態理論和社會主義主流意識形態在內容、方法、原則、性質、指導思想上根本對立的意識形態。例如,新自由主義、民主社會主義、實用主義、普世價值思潮、歷史虛無主義、意識形態終結論等西方國家的社會思潮就屬于異質性非主流意識形態。學者李春耕指出非主流意識形態具有隸屬性、批評性、趨利性、復雜性、傳播性、多變性。因此,我們應該研判高校新生突出的異質性非主流意識形態,加強引導,避免異質性非主流意識形態在高校的滲透。
課題組成員通過閱讀相關文獻資料,總結了有關大學生非主流意識形態調查的研究成果,圍繞學生對待社會主義核心價值觀、消費、娛樂、享樂、奮斗、集體意識、個人意識、社會責任、國際形勢等維度,主要采用Likert5級量表從學生的思想認識、情感認同、實踐行動三個層面設計了一份包含36 道題目的調查問卷。對云南某醫科大學2019 級學生按學院、專業開展抽樣調查,發放調查問卷620份,收回問卷608份,其中含有缺失值問卷45份、有效問卷563份,通過SPSS25.0 軟件進行問卷錄入、數據統計和分析。調查問卷中Likert5 級量表的可靠性檢驗Cronbach's Alpha 系數為0.72,KMO 和巴特利特檢驗系數為0.823,顯著性為0.000,說明問卷的問題設計具有很好的內部一致性和有效性,可以用來進行分析研究。
受訪的2019 級學生中,有基礎醫學院學生216 人(38.37%),藥學院學生105 人(18.65%),法醫學院學生44 人(7.82%),人文與管理學院學生158 人(28.06%),康復學院學生39 人(6.93%),護理學院學生1 人(0.18%);政治面貌為入黨積極分子的學生65 人(11.6%),為共青團員的學生450 人(79.93%),為群眾的學生48 人(8.53%);城市戶口的學生153 人(27.18%),非城市戶口的 學 生410 人(72.82%);醫 學 類 專 業 學 生280 人(49.73%),非醫學類專業學生283人(50.27%)。
由表1可見,從學生自評情況來看,大學新生對理解社會主義核心價值觀評分最高,但對社會主流意識形態與非主流意識形態之間的差別評分是最低的。進一步按專業屬性分類分析學生對主流與非主流意識的認知判斷見表2,卡方值sig=0.00<0.05,可知醫學類專業的學生對意識形態差別的自評情況不如非醫學類專業的學生。


由表3可見,大學生對主流意識形態的認同度較高,對“中華民族偉大復興一定能實現”“大學生作為未來社會的中堅力量,應該擔當起歷史重任、引領社會風尚”評分最高,對該校思想政治理論課教師及專業課教師的課程思政情況評價度較高,但對主流意識形態的認同情感不穩定,例如對“西方倡導的自由、民主、平等、博愛就是全人類的普世價值”存在一定認知偏差,部分學生選擇了“馬克思主義與我個人學習生活關系并不密切”,部分學生認同入黨與就業和職業晉升的關系,部分學生有個人主義、享樂主義傾向。例如在之后的單選題中問到“你現在的人生觀比較符合以下哪種描述?”時,選擇“金錢可以主宰一切,把追求金錢作為人生的至高目標”的學生比例為5.3%,選擇“把享樂作為人生目的,主張人生的目的在于滿足感官的需求與快樂”的學生比例為14.3%,選擇“一切從個人出發,把個人的利益放在集體利益之上”的學生比例為3.9%,選擇“把人民的利益放在首位,以人民的利益為重,堅持把實現個人追求與實現祖國的奮斗目標緊密聯系”的學生比例為68.1%,選擇其他的學生占8.1%(受篇幅限制,此處數據以文字形式呈現)。當問到“你認為當代大學生的價值判斷趨向于?”時,選擇功利化和實用化的學生明顯占多數。具體如圖1所示。



由表4可見,新生有比較正確的消費觀,但存在對每月消費缺乏理性規劃的情況,對“關注時事新聞的時間長于娛樂新聞”自我評分不高,且存在偶爾“翻墻”上外網搜尋時事評論的行為,存在選擇性地遵守規則的行為。當被問到“你的大一生活是怎樣度過的?”時,選擇“很忙碌,每天大事小事一大堆”的學生比例為19.4%;選擇“很充實,非常有意義”的學生比例為26.9%;選擇“一般,隨意過”的學生比例為23.8%,選擇“很無聊,很乏味,感覺沒事做”的學生比例為8.6%;選擇“有理想目標,但動力不足”的學生比例為21.3%(受篇幅限制,此處數據以文字形式呈現)。

首先,由調查可知該校學生對社會主義核心價值觀認知度較高,但對主流意識形態和非主流意識形態的差別區分度不高,導致少部分學生認同“西方倡導的自由、民主、平等、博愛就是全人類的普世價值”這一觀點。而西方所謂的普世價值是虛偽的,披著民主、自由、平等的外衣將西方資產階級的價值觀滲透給當代大學生,需要當代大學生時刻警醒。因此,教師在對大學生進行思政教育時,需要不斷提高大學生的辨別能力,讓學生認知到馬克思主義所提到的人的解放高于西方倡導的自由、民主、平等、博愛。其次,調研中還看到該校醫學類專業的學生對意識形態差別的自評情況低于非醫學類專業的學生,而醫學類專業學生的學業壓力普遍較大,因此教師需格外重視發揮專業課教學中課程思政的引導作用。
由調查可知該校新生價值觀總體上是積極健康的,但存在部分個人主義、享樂主義傾向,問到當代大學生的價值判斷趨向時,選擇功利化和實用化的學生明顯占多數,也體現出有的學者提到的“當代大學生重實用知識輕道德修養,以單純就業為導向的目標追求在大學生中普遍存在”這一觀點。因此,學校可通過集體活動和集體儀式增強學生的集體觀念,教師在教學時應突出引導學生正確認識責任感和集體榮譽感,幫助學生提高個人使命感。此外,也要看到學校是教育的主陣地,家庭通過潛移默化的熏陶來影響學生,而社會教育體現在社會交往、社會輿論和社會整體風氣的影響。意識形態教育是一項系統工程,需要學校、家庭和社會形成合力。調查顯示出該校新生易受娛樂信息的吸引。在泛娛樂化思潮的浸染下,大學生不僅產生“娛樂慣性”,也更容易受到娛樂產業更加發達的西方國家的不良思潮的影響,如消費主義、拜金主義等。因此,要加強網絡媒體監管,把握好網上的輿論導向,使廣大學生在網絡上可以獲取正面、積極的信息,自主地接受主流意識形態教育。網絡媒體如微博、微信公眾平臺,校內媒體如校園網站、校園廣播等應注重價值觀教育,對功利主義、個人主義、享樂主義等不良價值觀進行嚴肅批判,對誠實、守信、助人為樂、勤儉節約等行為進行大力表揚與倡導。馬克思主義強調人的本質屬性是社會屬性,大學生最終將走向社會,只有具有較高的道德修養,才能堅守社會正義,成為社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。
由調查可知該校新生存在選擇性遵守規則的行為,評價自己的大一生活時選擇“一般,隨意過”“有理想目標,但動力不足”的學生比例不低。習近平總書記指出“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’”。大學生一旦理想信念缺失,就會受到異質性非主流意識形態的影響,導致價值追求迷失。有學者指出,“當代大學生在中學時期,出于升學的壓力,學習任務繁重,考上大學之后,終于從繁重的學業壓力中解脫,一時間不知道理想、人生目標為何物,僅僅把目標定在考試不掛科、通過英語四六級、獲得計算機證書以及各類職業資格證書這些短期的目標上”。因此,高校需重點關注新生的學習生活,落實大學生行為守(準)則,對大學新生進行養成教育,培養他們具備良好的行為模式和習慣。此外,應發揮高校教師的引領作用。教師應立德樹人、言傳身教,在課堂與課后的師生交流中,讓學生盡快明白專業學習任務、專業發展趨勢;應重視學生個性化教育,幫助學生做好時間規劃,激發學生的學習潛力,為大學新生在學習、就業、生活等方面提供更多的指導;應做好新生的挫折教育,鼓勵學生為夢想砥礪前行。
總之,大學校園已成為主流意識形態和非主流意識形態爭奪的重要陣地。做好主流意識形態的宣傳和引領工作是每一位高校教師的職責,對異質性非主流意識形態要早預判、早察覺、早消除,提升學生的辨識能力,堅定學生的理想信念,使其能夠將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行。