張婷玉
(北京市陳經(jīng)綸中學(xué)本部初中,北京 100021)
“平面鏡成像特點(diǎn)”一節(jié)是典型的實(shí)驗(yàn)探究課,通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生經(jīng)歷一個完整的實(shí)驗(yàn)探究過程,掌握探究過程背后所隱含的科學(xué)方法。筆者依據(jù)自組織轉(zhuǎn)變理論,針對學(xué)生的思維障礙點(diǎn),提出彰顯物理教學(xué)邏輯的教學(xué)設(shè)計。
“平面鏡成像的特點(diǎn)”一節(jié),前承“光的直線傳播”與“光的反射”,后啟“凸透鏡成像規(guī)律”,是相關(guān)光現(xiàn)象知識的應(yīng)用,通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生習(xí)得實(shí)驗(yàn)探究方法,為探究凸透鏡規(guī)律夯實(shí)基礎(chǔ)。
傳統(tǒng)教學(xué)對本節(jié)課的處理存在一定的問題。首先,提到平面鏡成像時,學(xué)生習(xí)慣于用生活中的鏡子作為器材來探究本實(shí)驗(yàn),鏡子雖成像清晰,但像的位置難以確定,實(shí)驗(yàn)設(shè)計中引導(dǎo)學(xué)生利用玻璃板代替平面鏡是本節(jié)課的難點(diǎn)。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師會將這一方法直接向?qū)W生陳述,學(xué)生并未深刻理解,為了應(yīng)付考試學(xué)生只能死記硬背。其次,實(shí)驗(yàn)教學(xué)注重學(xué)生親歷探究過程,在學(xué)習(xí)過程中探究規(guī)律,這就要求教學(xué)在生態(tài)化的環(huán)境中構(gòu)建生命課堂。傳統(tǒng)教學(xué)以講授為主,學(xué)生的主體地位得不到體現(xiàn),課堂呆板無趣,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由此,在開放性的環(huán)境下將知識、信息不斷向結(jié)構(gòu)化、有序化的方向發(fā)展,由被組織向自組織轉(zhuǎn)變就顯得尤為重要。
自組織轉(zhuǎn)變理論認(rèn)為:學(xué)習(xí)者系統(tǒng)屬于自組織系統(tǒng)。在學(xué)習(xí)的過程中,知識的獲取不能靠教師的簡單傳授,應(yīng)是學(xué)習(xí)者“自組織”的結(jié)果。這一過程不是學(xué)習(xí)者獨(dú)立能完成的,需要教師的引導(dǎo)與外部環(huán)境的協(xié)同,形成有序躍遷的交互,[1]這就需要教師在教學(xué)中為學(xué)生自組織系統(tǒng)的自我生成創(chuàng)造良好的外部條件,以更好地促進(jìn)教學(xué)活動的有效開展。筆者將“平面鏡成像特點(diǎn)”的教學(xué)分為三個環(huán)節(jié)。
在本環(huán)節(jié)中教師鋪設(shè)教學(xué)情境,開展教學(xué)活動。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,漸入問題情境,教師提出問題,引發(fā)學(xué)生的思考。
教師引導(dǎo):我們通過畫光路圖學(xué)習(xí)了平面鏡成像的原理,當(dāng)我們把一支蠟燭放在鏡子前,可以在鏡子里看到另外一支“蠟燭”,這是什么現(xiàn)象?學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了“光的反射”及“平面鏡成像的原理”,回答:是光的反射現(xiàn)象。教師追問:鏡子里的“蠟燭”是實(shí)像還是虛像?為什么?學(xué)生回答:因?yàn)槠矫骁R所成的像是反射光線的反向延長線的交點(diǎn),所成像是虛像。教師利用生活中的現(xiàn)象,幫助學(xué)生復(fù)習(xí)平面鏡成像原理,同時引出本節(jié)課所要研究的內(nèi)容。
教師提出問題:結(jié)合我們平時照鏡子的經(jīng)驗(yàn),你認(rèn)為鏡前的蠟燭與鏡子里的“蠟燭”有什么關(guān)系?學(xué)生猜想:近大遠(yuǎn)小,像和物到平面鏡距離相等,像與物的形狀相同……教師將學(xué)生的猜想分為兩大類:像的位置、像的大小(表1)。

表1
接下來我們的任務(wù)是通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證猜想,平面鏡所成的像是虛像,不能呈現(xiàn)在光屏上,確定像的位置是需重點(diǎn)突破的問題。
德國物理學(xué)教授哈肯在研究由大量子系統(tǒng)構(gòu)成的、相互間存在著復(fù)雜非線性相互作用的開放系統(tǒng)時提出了協(xié)同學(xué)理論。協(xié)同學(xué)采用序參量來描述一個系統(tǒng)的有序度,刻畫系統(tǒng)從無序向有序的轉(zhuǎn)變。
臨界狀態(tài)是指隨著教師講授及小組討論等教學(xué)活動的進(jìn)行,學(xué)生的“序參量”的競爭逐漸被激化,當(dāng)學(xué)生的“序參量”到達(dá)一定值時,某一序參量就會取勝,其他序參量隨之減退,最后由一種觀點(diǎn)主宰學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),達(dá)到臨界狀態(tài),實(shí)現(xiàn)科學(xué)思維能力從量到質(zhì)的飛躍。
確定像的位置是教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),在這一環(huán)節(jié)中,教師提出問題:如何確定像的位置?學(xué)生頭腦中必定出現(xiàn)大量的“序參量”,顯然鏡子不透光,即便學(xué)生應(yīng)用“刻度尺”等實(shí)驗(yàn)器材也很難確定像的位置。此時,少數(shù)的“序參量”必定支配學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),如果鏡子能透光就好了,可是什么實(shí)驗(yàn)器材既可以透光又可以成像呢?如果在嘗試“解決鏡子不透明”這一問題時,學(xué)生得到與實(shí)際不相符的結(jié)論,則需重新思考直至問題解決。此時學(xué)生的思維方式實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的突變,提出:用玻璃板代替平面鏡,不僅可以看到蠟燭所成的像,還可以透過玻璃板看到另外一支蠟燭,另一支蠟燭可用來確定第一支蠟燭所成像的位置。
教師提出問題:是否可以直接用鏡子前的蠟燭與鏡子里的“蠟燭”進(jìn)行比較?如果不可以,應(yīng)該怎么比較二者大小?請同學(xué)到講臺前操作,比較像與物的大小。學(xué)生在確定像的位置實(shí)驗(yàn)操作過程中,不斷移動后面的蠟燭(圖1),其他同學(xué)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn):有一個位置,蠟燭剛好與第一支點(diǎn)燃的蠟燭所成的像重合,他們不難得出結(jié)論:可以用未點(diǎn)燃的蠟燭替代已點(diǎn)燃蠟燭的像,此時教師應(yīng)該向?qū)W生強(qiáng)調(diào)其中隱含的科學(xué)方法——等效替代法。

圖1
自組織是指在開放性教學(xué)環(huán)境下,通過學(xué)生與教師互動交流,學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、提出問題,問題不再由教師提出,使得學(xué)生原有的認(rèn)知平衡被打破,系統(tǒng)偏離平衡態(tài),使認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化或變革,要求學(xué)生不滿足已有的知識結(jié)構(gòu),具有懷疑與批判精神。
此時教師放手讓學(xué)生設(shè)計實(shí)驗(yàn),提出實(shí)驗(yàn)步驟,引導(dǎo)學(xué)生思考:若想比較像與物的大小,測出像距與物距的關(guān)系,應(yīng)選擇什么實(shí)驗(yàn)器材?學(xué)生發(fā)揮主觀能動性,此時教師需要前后巡視,進(jìn)行個別輔導(dǎo),表達(dá)對學(xué)生實(shí)驗(yàn)設(shè)計的認(rèn)可與建議,關(guān)注學(xué)生在課堂上的生成,組織教學(xué)從無序到有序轉(zhuǎn)變。
實(shí)驗(yàn)設(shè)計完成后,學(xué)生自主實(shí)驗(yàn),教師巡視,與學(xué)生討論在實(shí)驗(yàn)中生成的問題,如:后面的蠟燭是否需要點(diǎn)燃?為什么玻璃板所成的像有重影,應(yīng)如何改進(jìn)?蠟燭尺寸較大,如何標(biāo)記?最后教師引導(dǎo)學(xué)生將實(shí)驗(yàn)結(jié)果記錄在表格中,提出問題:根據(jù)表格中的數(shù)據(jù),你能得出什么結(jié)論?在課上開展實(shí)驗(yàn)交流、評估活動。
在交流、評估后,此時教師需要對學(xué)生的表現(xiàn)予以肯定,并順勢提出新問題,回到學(xué)生在實(shí)驗(yàn)開展前的猜想上來,驗(yàn)證猜想,得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。此時學(xué)生完成了從被組織到自組織的轉(zhuǎn)變,指出實(shí)驗(yàn)中存在的問題,自主解決問題。
本節(jié)課的關(guān)鍵是讓學(xué)生提出用玻璃板代替平面鏡的設(shè)計,“鏡子不透光,如何確定像的位置”的提問,成為學(xué)生遠(yuǎn)離思維定勢、引發(fā)學(xué)生深入思考的關(guān)鍵。本節(jié)課中,學(xué)生為了解決這一問題,不得不搜腸刮肚,哪怕爭論得面紅耳赤,也要找出問題解決的方法,通過知識重構(gòu)達(dá)到了訓(xùn)練學(xué)生思維的目的,打破原有的思維定勢,隨著結(jié)論的浮現(xiàn),也將“等效替代法”滲透到教學(xué)中。
分類方法是根據(jù)問題本質(zhì)屬性的不同,將研究對象分為不同種類來解決問題的方法。在本實(shí)驗(yàn)中將學(xué)生的猜想,予以恰當(dāng)分類,使得無序、雜亂的猜想明晰化。不僅將學(xué)生原本眾多的猜想進(jìn)行歸納、分類,自然而然引出教學(xué)的重點(diǎn)問題,實(shí)驗(yàn)教學(xué)任務(wù)得以順利完成,而且將分類方法自然融入到物理教學(xué)中,達(dá)到以點(diǎn)帶面、觸類旁通的教學(xué)效果,從而提高了學(xué)生應(yīng)用科學(xué)方法解決問題的能力。
學(xué)生是教學(xué)活動的主體,根據(jù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式應(yīng)從被動接受式學(xué)習(xí)向主動獲取式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,在課堂上學(xué)生在“悟”中不斷生成新的問題。鑒于大部分初中生的思維尚未達(dá)到形式運(yùn)算的水平,加之“探究平面鏡成像特點(diǎn)”的開放性,這就要求教師關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知現(xiàn)狀,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容及提問方式,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的思維由被組織達(dá)到臨界狀態(tài),使其認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化或變革,實(shí)現(xiàn)從被組織到自組織學(xué)習(xí)的飛躍。