家門口的上海人

沈嘉祿

上海人對政治、特別是國際政治一直有濃厚的興趣，美國總統大選，英國女王生日，歐洲國家領導人養只貓、跳個舞，他都當大事體。這也許跟上海一百年前就成為一個口岸城市，國際化程度較高有關，也與后來出國留學、移民的上海人較多有關。

但與切身利益攸關的公共事務他不一定感興趣，比如業委會選舉。上海有很多小區業委會換屆常常遇到難產，收到的選票嚴重不足。許多上海人不愿意參與公共事務，坐等自己的一部分利益到手，但別人辛辛苦苦地付出，他總要指手畫腳，不惜以最大的惡來揣測別人，散布流言，陰謀論盛行。

那會兒，進入新的社區后，上海人的性格變了，不大愿意與鄰居往來。

以前絕大多數上海人蟻聚在石庫門弄堂里，居住空間狹小，社交距離幾乎為零，抬頭不見低頭見，涸轍之鮒，唯有相濡以沫，才能在艱難時世克服種種困難，保持微弱的尊嚴。但同時也造成了喜歡偷窺人家隱私，背后說人閑話，傳布流言，撥弄是非的習性。

如今住房條件大為改善，進入新的社區后，上海人的性格變了，不大愿意與鄰居往來，以至同一樓層的鄰居十幾年里不相往來，更不知道對方的姓名，似乎被人知道了，大概，就暴露了隱私，會造成不可知的損失，被對方看低一頭。外地人認為上海人冷漠，自私，矜持，傲慢，不是無中生有。

上海人也有相對固定的朋友圈，朋友圈里可以談得比較放松，但與初次相識的人打交道也就客客氣氣，說話是留了幾分的。或許他是在掂量你，包括你的身份、家庭、職業、性格以及支付能力等等，如果有價值——包括利用價值和交際價值，氣味對頭，三觀相近，他才愿意跟你交往下去。

上海灘原本是開放的，正是海納百川、不拘細流，造就了繁華的市面。然而因為拆白黨、仙人跳、放白鴿、阿詐里太多，又因為后來風里來雨里去，窩里斗得天翻地覆，吃過虧的上海人選擇明哲保身，學會了察言觀色，謹言慎行，城府越來越深，堅決不當出頭鳥。

再比方說從開埠后的一百多年歷史來看，以士紳為主體的政府組織和民間社團均有較高的威望，也積累了相當的自治經驗，推動了上海從傳統城鎮向近代都市的轉型發展。但在后來的城市治理中，民間組織的話語空間不斷壓縮，以至在某些人的眼里，業委會與居委會的職能相抵觸，任何自治的愿望，哪怕十分卑微，都可能被誤解。于是上海人就只能一退再退，作壁上觀，個別人最終走向社會性死亡。

不過經歷了與新冠病毒抗爭的“人民戰爭”，上海人明白身在社區，守望相助，抱團取暖，同甘共苦，必須重新認識社會生活的內涵與價值。尤其是不少年輕人在社群活動中敢于站在第一線，甘于奉獻，樂于擔當，敢于表達，綻放自我，在積極介入公共事務時也體現了較強的操作能力，引入了具有國際視域的規則與理念，為改善社區管理和打造新型市民文化提供了新的經驗。

許紀霖在一篇文章里說：“上海在文化上是個一元的社會，精英階層和市民階層在身份上是流動的，但是在文化上是整個的，屬于都市的有文化追求的市民階層。文化人有市民氣，市民階層有小資氣。”

所以上海需要營造、完善開放的環境，進一步強化寬松包容的文化氛圍和深沉優雅的人文氣息。上海市民在建設公民社會的過程中，在面對世界和暢想未來時，應該更開放，更包容，更友好，更積極進取。