試論“跨媒介閱讀與交流”學習任務群的教學策略
——以《祝福》教學為例

2022-09-14 12:54:16曹建仁

讀寫算(中) 2022年8期

楊夢，曹建仁

（1.鎮(zhèn)江市實驗高級中學，江蘇鎮(zhèn)江 212000；2.鎮(zhèn)江市丹徒高級中學，江蘇鎮(zhèn)江 212000）

學生通過多種媒介閱讀，進行判斷、選擇、整合與重構，構建學習共同體，拓寬學習途徑，將內容和學習環(huán)境相融合，真正實現(xiàn)思維的創(chuàng)新。筆者試以《祝福》的教學為例，思考“跨媒介閱讀與交流”學習任務群的實施策略。

《祝福》是統(tǒng)編版高中語文必修（下冊）第六單元的課文，它是魯迅先生的經(jīng)典小說，篇幅較長，教學內容難度較大，傳統(tǒng)教學模式是以老師講授為主，新課標在“課程性質與基本理念”中強調，要“加強實踐性，促進學生語文學習方式的轉變”，所以筆者在教學這篇小說時，嘗試著主要運用“跨媒介閱讀與交流”的教學方式來進行教學。同時新課標還特別強調，雖然每個任務群都有各自的學習目標與內容，但“彼此之間又滲透融合、銜接延伸”，所以采用融合式學習，試將兩個以上的任務群中的部分內容打通，組織融合性強的學習任務，讓一個活動輻射兩個甚至多個任務群。

據(jù)此，筆者融合“跨媒介閱讀和交流”與“文學閱讀與寫作”這兩個學習任務群的部分內容，設置情境“我校‘品讀經(jīng)典，省察人生’系列讀書活動正火熱進行，校刊《芳草》正在策劃《我讀魯迅》專欄”，以“探究魯迅筆下看客形象”為切入點。

一、“跨媒介閱讀和交流”教學活動設計

活動一：看客之個像

《我讀魯迅》編輯組收到了同學們?yōu)椤蹲８！放涞牟瀹嫞埆@獎小組代表結合《祝福》內容，講解作畫理由。

學生設計的插圖：

筆者試引導學生思考：“在這幅插畫中，除祥林嫂之外，你會畫誰？”學生結合文本內容，初步感知在祥林嫂生命中起著至關重要的“那一個”看客形象。這一環(huán)節(jié)，學生通過多種活動方式陳述理由，落實“善用多媒介”任務要求：有小組播放電影《祝福》中柳媽宣揚“地獄說”片段；有小組還原電影中魯四老爺形象，從其視角出發(fā)，以其口吻講述祥林嫂的故事；有小組選擇電影中“祥林嫂向‘我’問地獄有無”的片段，進行話劇改編并表演。以下是教學片段：

【兩名學生分別以魯四老爺口吻介紹祥林嫂】

學生1：不遲不早，偏偏要在這時候——這就可見是一個謬種！祥林嫂死了，偏偏在祝福的時候死去，真是晦氣。他初到我家時，我就說過恐怕是個逃出來的，一個寡婦出來做工，真的不嫌丟人？這世道啊！來做工沒幾天又被婆婆抓回去，我也沒什么話可說，結清工錢走人便是嘍！聽說有人回來報信：祥林嫂在淘米時，河里有只船，船上突然有兩個男人將祥林嫂帶走，真是可惡，然而有什么辦法呢？午飯都是自己老婆自己煮的，真是晦氣！午飯后，衛(wèi)老婆子來了，她真是有臉來！衛(wèi)老婆子說自己是來說清楚的，原來祥林嫂真的是逃出來的，這個女人真的壞得很啊！

學生2：一年后，祥林嫂又回來了。聽說她又嫁人了，還生了兒子。她真的是壞得很，嫁了兩個男人，男人也被她克死，兒子也被狼銜去，這個女人真的晦氣得很！我告訴我的老婆子，這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風俗的，干點雜活可以，祭祀這種大事，可不要讓她插手，不干不凈，祖宗不會吃的！她一直在講自己兒子被狼叼走的事情，聽都聽煩了，自己連孩子都看不好，真的是沒用啊！晦氣的女人！聽柳媽說她去捐了門檻，捐了門檻又怎么樣，不干不凈敗壞風俗的女人，不適合在我這里待下去！死了好，死了也解脫了！這個謬種，早死晚死偏偏死到新年這一天，可見真是個謬種！

在課堂上，學生的成果展示，融合了“跨媒介閱讀和交流”與“文學閱讀與寫作”這兩個學習任務群，學生自行選擇網(wǎng)絡上的媒介資源，參考了網(wǎng)絡上的圖片媒介、視頻媒介，從設計背景、安排人物、構思情節(jié)、提煉臺詞、設計動作到組織表演等一系列活動，調動了學生學習的積極性，“跨媒介閱讀與交流”收到良好的效果。

活動二：看客之群像

1.觀察著名繪畫大師豐子愷先生為《祝福》配的插圖，比較他的配圖和同學們的配圖有何不同，探究豐子愷先生配圖中的隱含深意。

插圖示例：

這一活動旨在引導學生概括看客形象特征，思考“看客”和被看者之間的關系。教學片段如下：

學生3：在這幅畫中我們可以看到魯鎮(zhèn)的百姓形成了一個半包圍圈，前后“夾擊”著祥林嫂，祥林嫂立于畫面中心，這種半包圍結構特別值得玩味，仿佛是在營造一種“敵眾我寡”的形勢，使得祥林嫂所在之處成為拷問地，“我”作為旁觀者則在畫面之外。

學生4：畫面上的圍觀者，嘴角一律是上揚著的，從他們帶著笑意的臉龐，可以感受到魯鎮(zhèn)的百姓將祥林嫂的哭訴當作茶余飯后的笑料，再看處在畫面中央的祥林嫂，她面帶憂傷，沉默地抿著嘴，正如文中描述的那樣：“但從人們的笑影上，也仿佛覺得這又冷又尖，自己再也沒有開口的必要了。”魯鎮(zhèn)居民們冷漠的笑像尖刀一般深深地刺傷了祥林嫂。

老師：通過豐子愷先生的繪圖，魯鎮(zhèn)百姓的冷漠一覽無余，我們給這群“無所事事，以他人的不幸滿足自己空虛無聊內心的圍觀者”一個名稱——看客。的確，不僅僅是魯四老爺、柳媽等人，整個魯鎮(zhèn)上的人們對祥林嫂的死亡，都有直接間接的責任。

師生共同歸納看客特征：空虛無聊的內心世界、麻木不仁的精神狀態(tài)、冷酷無情的性格特征、根深蒂固的封建思想。

此活動，由老師精選網(wǎng)絡上的優(yōu)質的媒介資源，圖片媒介與課本的內容做到了密切關聯(lián)，老師輔助教學的同時，幫助學生進一步挖掘文本，啟發(fā)學生思考小說主人公悲劇的根源，讓學生對“看客”形象有更深刻的認識。

2.請為編輯組推薦塑造經(jīng)典看客形象的魯迅其他的小說。

本活動意在聚焦“看客”形象，通過個性化的自讀，借鑒《朗讀者》形式，配樂朗讀，分角色朗讀，激發(fā)學生閱讀興趣，利用媒介將信息傳遞并整合，使得自讀效果獲得交互反饋，生成對看客形象的深層解讀。教學片段如下：

學生5：【《示眾》之看客】《示眾》里的白背心是一個革命者的代稱，他被抓后要被砍頭示眾，許多看客爭搶著去看這個示眾者，他們的目的只有一個：看殺人！你看他們各自的形象：胖小孩以看砍頭為樂，進而滿足他的好奇心；禿頭老頭子以犯人衣服上的字來舞文弄字，從而顯示他肚中有三兩墨水；老媽子則是拿犯人哄自己小孩子開心為趣。這些看客的精神極度空虛，他們只以看熱鬧為樂，從不會對事件是否正義加以評論，在他們心中是沒有是非觀的。

學生6……

老師：看客心理形成的社會歷史根源是什么？

學生：延續(xù)幾千年的封建專制制度使民奴化麻木，封建禮教使民愚昧無知，長期的內憂外患使民積貧積弱。

老師：所以我們不難看出，魯迅筆下的魯鎮(zhèn)是中國封建社會的縮影，在這偏僻小鎮(zhèn)，正在上演著一出人吃人的悲劇，而這吃人者正是無數(shù)看客構成的強大殺人團。魯迅通過刻畫看客形象，對國民劣根性進行無情地鞭撻，想借此引起療救者的注意，表達他絕望中的抗戰(zhàn)思想。

筆者借鑒《朗讀者》的形式，請學生在自讀的魯迅小說中選擇片段朗讀，將個人理解和感悟融入朗讀中，構成更有價值的自我更新與建構。同時利用跨媒介資源，學生制作PPT，共享資源，進而深入探究作者塑造看客的意圖。

活動三：看客之我見

“凝望歷史，觀照現(xiàn)實，讓思想燃燒，溫潤心靈。”編輯組請你結合當代“看客”現(xiàn)象，寫寫感悟。

本活動意在通過觀看當代“看客”的視頻，結合魯迅小說中塑造看客形象的意圖，聯(lián)系現(xiàn)實談談自己的感悟。教學片段如下：

學生7：我想以一首小詩分享感悟

《看客》

那時候

老巴慌成一團。他急不擇路地沖過去，蹲下身來扶老婆。慌亂中自己憑著一條腿怎么都站不起身。手臂下老婆的氣息越來越弱。老巴慌了，聲嘶力竭地叫喚，有如荒野中絕望的狼。隔壁左右聽到這聲音，嚇得不輕，都急急奔來。

看客在人群里頭

可憐人在人群前頭

這時候

看客在電腦這頭

可憐人在電腦那頭

那時候

看客將祥林嫂的尊嚴踐踏

這時候

看客任小悅悅的生命消逝

那時候

看客多半事不關己高高掛起

這時候

看客總是黑白顛倒譏人覓死

時代發(fā)展了

連看客也發(fā)展了么

學生8：最難忘記佛山小悅悅事件，那一個鮮活的生命，在即將消逝的七分鐘時間里，18 個過路的行人卻只是投過漠然一瞥，這類行為表面上是看客的麻木混沌，實際上顯示出人性的扭曲與病態(tài)。這不僅是一個時代的悲劇，這更是一個民族的悲劇，這種現(xiàn)象絕非一朝一夕形成的，我們需正視它、承認它、改變它，讓我們?yōu)槁《乖鎏硪荒ㄈ诵陨频墓廨x。

學生9：現(xiàn)如今看客現(xiàn)象在社會中尤為普遍：老人痛苦倒地無人攙扶；女童被車碾壓無一救助；花季少女高樓輕生，嬉笑起哄毫無人性……這一樁樁事例不禁讓我們疑惑，這個社會怎么了？這種病態(tài)的社會現(xiàn)象在侵蝕著我們，我們是否也將淪為這種不是屠夫卻勝似屠夫的人呢？看客用一舉一動傷害他人，而我們要盡自己所能去溫暖別人，少年的肩上應該擔起清風明月與草長鶯飛，我們要用一顆真心、一腔熱血點亮黑暗，我們堅信，只要從自己做起，摒棄看客思想，在這個物欲橫流的年代，總會有光透進來，歲月總會吐芳華。

……

老師：清華大學教授陳寅恪先生畢生的信仰追求正是“獨立之精神，自由之思想”，這也是我們當代青年最欠缺的東西之一。同學們，我們在面對一些社會問題的時候，需要我們具有理性的思考，要辯證地看待問題。

二、“跨媒介閱讀與交流”學習任務群實施策略應注意的問題

課后，筆者設置了以下思維訓練：《我讀魯迅》編輯組請你為自己推薦的“看客”類經(jīng)典小說，寫一則推薦語。

這次活動很好地實踐了“跨媒介閱讀與交流”學習任務群，主要體現(xiàn)在如下方面：一是實現(xiàn)了跨媒介閱讀，融合了紙質、圖片、音頻、視頻等多種媒介的閱讀；二是多媒體媒介的閱讀都是圍繞設置的情境“探究魯迅筆下看客形象”展開，融合式學習，設置任務有梯度，形成任務鏈，環(huán)環(huán)相扣；三是學會從不同類的媒介中獲取信息、辨析信息、傳遞信息，提升思維品質。

通過《祝福》的教學，筆者認為實施“跨媒介閱讀與交流”學習任務群應該注意以下幾點：

1.處理好統(tǒng)一學習與自主學習的關系。與傳統(tǒng)閱讀教學相比，跨媒介閱讀教學更側重學生，更強調學生的自主學習、合作探究，教師要幫助學生構建“跨媒體閱讀與交流”學習共同體。例如“探究《祝福》中看客形象”是教師針對全體學生設置的教學任務，學生可以通過自主學習的方式，自主選擇閱讀魯迅其他小說，觀看電影《阿Q 正傳》《藥》等，整理魯迅小說中的看客形象，建立“跨媒介閱讀與交流”學習共同體。老師帶動學生共享資源，在班級進行閱讀分享，再通過統(tǒng)一學習的方式，分析魯迅塑造看客形象的技巧，體悟寫作意圖，幫助學生建立起小說虛擬世界與現(xiàn)實世界的關聯(lián)，讓學生能夠關照當前的現(xiàn)實生活，完成價值觀的構建。

2.處理好多種媒介閱讀的關系。在閱讀教學過程中必須以文本為中心，其他媒介是輔助的教學資源和教學手段，既不能讓跨媒介閱讀教學完全替代傳統(tǒng)閱讀教學，也不能將它與文學作品教學割裂。其他媒介資源要圍繞著文本，與文本構成“融通”，實現(xiàn)“跨越”，教師要指導學生有選擇地使用各種媒介信息，將其與文本內容整合，幫助理解和挖掘文本內涵。