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商周青銅器饕餮紋飾研究

2022-09-15 10:00:06李莎
文物鑒定與鑒賞 2022年15期

李莎

(河南博物院,河南 鄭州 450000)

0 引言

公元前2000年左右,中國青銅器藝術開始出現在人們的視野之中,經過15個世紀的發展,逐漸形成特色鮮明、獨特的青銅文化。中國青銅器主要經歷了三個歷史時期,即夏、商、周,其中又以商周時期最為繁盛,在中國古代青銅器中,此時期的青銅器占據著極為重要的位置。在青銅器紋飾中,最特別且最具代表性的一種紋飾便是饕餮紋,其造型各不相同,圖形語言獰厲、莊嚴、神秘,意蘊內涵和審美價值十分豐富,凝聚了祖先的智慧,更是中華民族歷史長河中一顆閃耀的明星,研究和探索價值極大。

1 饕餮紋定名的依據

隨著陶器紋飾的不斷發展與創新,青銅器紋飾隨之形成,其主要由人類社會生活紋、幾何紋、自然景象紋、植物紋、動物紋五大類組成,這些造型詭異、色彩華麗的紋飾與各種各樣的器形組建成一件件青銅藝術瑰寶。在類型多樣的青銅器紋飾中,除了饕餮紋,其他形狀的紋飾均已準確定名。在商周時期青銅禮器上顯著位置處的一種用圖案或線條構成的抽象獸形紋飾,在古時候被叫作饕餮紋,直到近代,這種紋飾也被青銅器學者叫作饕餮紋,之后部分學者將其稱為獸面紋。與本意最貼近和最適宜的到底是哪一種?在歷史文獻中,戰國末期秦國丞相呂不韋編著《呂氏春秋》中最早提到了青銅器紋飾。《呂氏春秋·先識》中有這樣一句話:“周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽,害及其身,以言報更也?!眰髡f饕餮是上古時期一種殘忍、兇猛的魔獸,喜歡吃人,力量極其強大。此紋飾在商周時期青銅器禮器上占比較大,在奴隸制社會中,青銅禮器是彰顯王權以及在宗廟祭祀中運用的重器。在青銅器中鼎占據著極為重要的位置,青銅鼎突出部位裝飾夸張的紋飾以及獸的頭部變形,使高浮雕的獠牙及雙目變得更為突出,讓人感到畏懼。將此紋飾叫作饕餮紋,便是因為饕餮兇猛狂暴,力量強大,與其本意相貼近。所以,在筆者看來,將這種紋飾叫作饕餮紋十分恰當。

一些學者以“饕餮有頭無身”的定義為基礎,覺得此類主要為獸頭部的紋飾,其實是各種動物或想象中物象頭部正視圖案,應叫作獸面紋。在圖案紋樣中獸的頭部特征占據著極為重要的位置,這些特征的表現形式具有變化性,如獸的角紋有鹿角、羊角、牛角、外卷角、內卷角。根據獸面紋的定義,由鹿角、羊角或牛角構成的紋飾,應被叫作鹿首紋、羊首紋、牛首紋。眾所周知,鹿、羊、牛的性情十分溫和,用其表現兇猛和威嚴并不適宜。實際上在商周時期,多用象、鹿、羊、牛等動物紋樣對青銅器進行裝飾,比如商代象尊(現藏于美國弗利爾美術館)、商代雙羊尊(先藏于日本根津美術館)、西周罍蓋牛紋以及西周卣口沿裝飾的鹿紋(圖1)。在青銅器上,這些裝飾的動物形象較為寫實,表情也憨厚溫順。除此之外,把有頭無身和有頭有身的獸形圖案統一叫作獸面紋也失之偏頗。

圖1 青銅器上的動物紋飾

2 饕餮紋的審美價值

在《毛公鼎之年代》文章中,郭沫若重點分析了紋像研究的重大意義:一個時代的器物必然呈現出一個時代獨特的形式與花紋。因此,在判斷器物時代時,花紋形式是重點。針對青銅饕餮,當代美學家李澤厚先生曾這樣說道:“一種神秘的威力和獰厲的美?!摈吟鸭y是一種神秘力量的象征,對于人們來說,其具有鼓舞的作用,同時也是一種怪獸的象征,能給予人們震懾和警告,因此,這種圖案越恐怖、越神秘就越能發揮作用。饕餮紋的美學魅力極大,融合了原始宗教的神秘觀念和巨大的歷史力量。正因如此,饕餮紋才更具肅穆感和莊嚴性,那大口獠牙、大眼睛和大耳朵的饕餮紋,在這種獰厲恐怖和粗野的神秘感中蘊含了豐富的藝術美感及巨大的歷史力量。饕餮紋因自身所具有的迷人藝術感和深刻的文化內質,使其成為當時獨特的藝術符號,這種粗獷且神秘的藝術風格,也是此時代人文特征的體現。饕餮紋作為各種青銅器的紋飾,其全部的裝飾特征均充分彰顯了神秘的精神世界,并對一種具有猙獰、原始神秘風味的審美情趣進行描述。

作為一種裝飾圖案,饕餮紋是將通過想象的虛幻形象轉變成一種有規律、簡單的幾何圖形,饕餮紋是人類最早遵循美的原則對自然圖案進行改造,并讓其變成一種有生命形式紋樣的成功范例,由饕餮紋可知當時的青銅器藝術家充分了解了形式美的規律。在《商周時期青銅器饕餮紋飾透射出的社會審美觀》中,田慧對饕餮紋的形式美進行了解析:第一,在饕餮紋中充分體現了平衡對稱這種基本的形式美,通過饕餮紋可以找到中軸線,中軸線左右的形狀一樣,但方向不同。針對形象一樣而言,其具有一致性;針對方向相反而言,其又有所不同。第二,在青銅器中饕餮紋飾運用了單純多樣的美學法則。單純和多樣具有矛盾性,單純會給人一種輕松之感,但只是單純便會讓人感到單調,若是單純和多樣結合,就會讓單純更加豐富,從而促進人們的審美興趣顯著提升,在此過程中人們也能有更多的審美享受。在青銅器中只看某一種青銅紋會讓人感到呆板、單調,但綜合這些紋飾的同時配上器形,便能感受到青銅器沉雄和凝重的古典美。第三,在青銅器的饕餮紋上也充分體現了統一和諧、注重整體的效果,也就是把器物功用、造型和紋飾納入考慮范圍的同時,對層次、均衡、對稱、對比進行綜合運用,合理選用各種紋飾,將其沉雄的器性襯托出來,更具威嚴性。在商周時期的青銅器中,饕餮紋具有裝飾和美化的作用。

3 商周青銅器上饕餮紋的發展演變

從考古角度分析,郭沫若將商周青銅器分為鼎盛期、頹敗期、中興期和衰落期四個重要時期。青銅圖案也經歷了聚紋時期、帶紋時期、網紋時期和散紋時期四個時期。聚紋時期的青銅器圖案紋樣擁有獰厲之美,獸面紋中饕餮紋最為獨特,饕餮是集合了多種動物特點與主觀想象的一種形象,具有一定的具象化,但是卻不是真實存在的獸類,在商代至西周早期較為流行。饕餮紋的形狀變化多樣,生動性較強,有些和鳳、鷹相似,有些和虎、羊、牛等相似,但從整體上來說,其形象通常是張口、巨目,口中有鋸形牙或獠牙,額頭上有立耳,和某些動物的形化相似。至今,饕餮紋從何而來仍是未解之謎,今天可以看到的饕餮紋最早是在良渚文化的玉器上出現,有學者曾以此為基礎推測夏、商、周三代青銅器饕餮紋便從此而來,進而得出結論:夏人從中國東南沿海地帶而來,商周青銅器上的饕餮紋經歷了由簡到繁、由抽象到具體的發展過程。

3.1 商代早期

商代早期的饕餮紋是器物上的主要紋飾,在器物的腹部與頸部上裝飾時通常為帶狀分布,上下界以連珠紋,也有上下加上一周回紋當作花邊或沒有花邊的。因為當時青銅鑄造技術還不成熟,所以饕餮紋并不繁雜,最簡單的只有一對獸目,省略了其他部分。通常情況下饕餮紋有翅膀和鼻子,雙目突出,嘴巴為橢圓形或斜立鷹嘴形,也有沒有眼睛的,獸角小且不具體,只有較大的紋飾才能看到角形的狀態,刀形、勾連云形、兩端內彎的“T”形等是常見的角型。嘴有閉口和裂口兩種類型。身體和頭部連成一片,一般由勾曲回旋、粗獷的線條組成,難以確定相互之間的界限。軀干有兩層的,尾部如同魚尾上下岐出,岐尾是此時期饕餮紋獨有的一種現象;軀干有三層的,尾端上層往上卷,下面兩側仍表現為岐尾狀。凸起的陽線是饕餮紋的主要構成部分,紋路通常較寬,但也有細線和較窄紋路的。相較于大器,小器的紋飾比較單調,一些饕餮紋兩邊裝飾了有岐尾或半個獸面紋,這是商代晚期十分流行的連體獸面紋,兩側裝飾夔紋或目紋。當時器壁十分薄,多以單層紋飾為主,無底紋,這是此時期饕餮紋的特點(圖2)。

圖2 河南輝縣出土的商早期獸面紋鼎

3.2 商代中期

商代中期,青銅鑄造技術得到了顯著發展,器壁厚度增大,相較于早期,饕餮紋更加精細,增加了神秘的氛圍,但圖案仍然十分抽象。此時期出現的浮雕獸面紋通常較為圓渾,和商代晚期的硬朗銳利有所不同,獸目突出,比例極大,十分有神。此時期的饕餮紋主要為云雷紋襯底的復層獸面紋,但獸面的地紋和主干并無顯著區分。紋飾對粗線條的使用較小,主要構成部分為排列整齊的羽狀紋和繁密的雷紋,軀體和頭部的分界線不顯著,尾端上下彎曲分開。饕餮紋兩邊裝飾了鳥紋,若是獸面兩側裝飾了鳥紋,那么獸的兩尾也是向上卷的。紋飾線條主要分為纖細和粗獷兩類,有時候相同一件器物上的兩個圖案,分別是用各種各樣的線條組成(圖3)。

圖3 安徽阜南月牙河出土的商中期獸面紋尊

3.3 商代晚期

商代晚期,我國青銅器進入了發展鼎盛期,青銅器數量繁多,類型多樣,器壁厚,造型裝飾華麗,形成了一種神秘、華麗、層次分明的新風格。在器物的主要部位裝飾饕餮紋,且在整個器皿上占據較大比例,朝著通體滿花以及立體多層裝飾發展。饕餮紋的主紋如地紋、體軀、爪、腿、額項、臉頰等運用了平雕和浮雕相結合的手法,諸多都裝飾了地紋,也就是將纖細勻密的云雷紋刻在獸面主紋的底部空白處。主紋浮雕現象十分常見,其上還裝飾有花紋,刻畫精致的獸面紋,其和繁密、細致的云雷紋交相輝映,組成詭秘、復雜和華麗的三重花紋。主紋刻畫清晰,寫實且具體,十分立體,和細密的地紋對比,形成強烈的反差,同時配上峻厲的線條,讓人感到十分森嚴。

除了圖案的組合具有繁縟的特點之外,動物紋中動物的特性也十分夸張,動物紋變化多端,各種角型發達且豐富,其中長頸鹿角、龍角、羊角、曲折角、外卷角、內卷角等在此時期十分流行。饕餮紋的形態是具有威懾性的雙角,將其占有的位置顯著擴大,約占橫切面的五分之一,甚至呈龍蛇之形,構思十分怪異。饕餮紋中間的鼻準線清晰可見,一些甚至把凸起的扉棱當作鼻準線,商代晚期前部分鼻準線有的并未和下闌底線相接觸,獸吻經常連在一起,后部分的獸面紋通常從獸鼻尖直通下闌底線,把面部分成兩個部分。獸目十分有神,內側眼角較大、前端下垂,一些甚至彎成鉤狀??诓窟挚诤艽?,口中獸牙從鋸齒狀逐漸轉變為上下交錯的獠牙。此時的獸尾向上翹,呈外卷或內卷,獸面兩邊裝飾倒立的鳥紋或夔紋,大型器物上還組合配置了夔鳥。饕餮紋繁雜華麗,神秘感十足,既有粗獷的線條,也有細致的刻畫。其既嚴峻猙獰,又有善良、質樸之感,將獸面和人面的特征融合在一起,將青銅器發展巔峰期饕餮紋的特征最大化地彰顯了出來(圖4)。

圖4 上海博物館館藏商晚期劉鼎

3.4 西周早期

西周早期,青銅器上的饕餮紋對商代晚期的風格予以了繼承,青銅器的裝飾花紋仍以饕餮紋為主,構圖變化多樣。但相較于商代晚期,其寫實性明顯不足,線條更柔和,同時減少了云雷紋,紋飾更加疏朗。長垂角的饕餮紋是此時期出現的一種新紋飾,獸角粗壯寬大,從獸的額頭逐漸向上,直至上欄,平折之后向下,一直向下垂直下欄,尖端又鉤曲上卷占據獸面的主要部位,這種饕餮紋僅出現在西周早期(圖5)。

圖5 西周早期厚越方鼎

3.5 西周中期

西周中期,青銅器的制作工業已較為成熟,青銅器的裝飾藝術和造型設計發生了顯著改變,青銅裝飾藝術從詭異神秘轉變為簡潔明快和質樸,傳統的對稱式構圖被連續式的構圖所代替,繁雜、華麗的滿身花紋轉變為簡潔明快的條帶狀花紋。饕餮紋已沒有了往日的神秘和威嚴之感,逐漸變成了一種粗獷的變形饕餮紋,只有很少的饕餮紋將早期饕餮紋的式樣保留了下來,但也有所簡化,紋飾更加粗疏,形狀有所改變,通常不會裝飾雷紋地紋(圖6)。

圖6 西周中期日己方彝

3.6 西周中晚期

西周中晚期后,饕餮紋由復雜逐漸變得簡單質樸,位置也從裝飾器物的主體逐漸變成裝飾鬲、鼎等器物的足部,成為一種附飾,基本上看不到其作為器身的紋飾了(圖7)。

圖7 陜西藍田草坪出土的西周晚期叔鼎

3.7 春秋晚期

春秋晚期,盤繞的龍紋構成的饕餮紋出現在了晉國的銅器上,但量并不大。至戰國以后,饕餮紋除了用于裝飾器足上部以外,只在部分銅器銜環的鋪首上能看見了,饕餮紋逐漸消失在了人們的視野中。

4 結語

總而言之,饕餮紋和古代人民的生活與文化有著極為密切的聯系,常見于酒器、禮器和生活用品之中,充分體現在音樂、酒文化和宗教文化等方面。借助研究和探索商周青銅器上饕餮紋飾,讓我們充分感受到我國傳統文化的魅力和博大精深。青銅器上的饕餮紋飾只是眾多類型傳統圖案中的一種,其特有的藝術表現力成為中華民族悠久歷史的象征,是對社會發展進程的記載,也是世界文明藝術寶庫中的瑰寶。

注釋

①王志忠.商周青銅器饕餮紋研究[D].保定:河北大學,2021.

②謝馨熠.商周青銅器裝飾紋飾的形式美研究[J].藝術品鑒,2020(33):11-12.

③曹琪.商周青銅器之饕餮紋飾研究[J].參花:上,2020(8):97.

④胡發英,黃萬利.商周青銅器獸面紋的起源[J].文物鑒定與鑒賞,2020(5):38-40.

⑤田苗.商周青銅器紋飾變化[J].大眾文藝,2019(20):114-115.

⑥李鵬程.商周青銅器紋飾的美學特征探討[J].青年文學家,2019(3):180-181.

⑦孫爍楠.饕餮紋對稱性造型特點探究[J].中國文藝家,2018(9):112.

⑧胡山華.商周青銅器饕餮紋的兇獸特征與功能解讀[J].美與時代:下,2016(12):37-39.

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