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(首都師范大學 歷史學院,北京 100048)
西北漢簡中有明確名籍記錄的人可以按照其社會身份和從事工作的不同大致分為兩大類:戍卒和非戍卒。其中對邊地戍卒的籍貫等資料記載的比較明確和詳細,戍卒們到西北地區的原因和目的明確單一,是以屯戍防務為主,這與西北地區出土漢簡的性質和所處位置有關。而長期在西北邊地居住的除了這些戍卒以外,還有大量的非戍卒人口,比如:當地的民眾、外來定居人口、來往行人和戍卒家屬等。從這部分人的籍貫分布來看,三河地區占據了很大比重。
“三河”這一概念由來已久,《史記·田叔列傳》:“其后使刺舉三河。”案:“三河,河南、河東、河內也”[1]2778,即“三河”地區包括河南郡、河內郡、河東郡三部分。根據《史記·貨殖列傳》《漢書·地理志》和《鹽鐵論》記載,西漢前期全國已經形成若干各具特色的經濟區域,其中就包括三河地區。由于經濟文化傳統和自然地理條件不同,各經濟區域發展很不平衡。三河地區是兩漢時期統治的核心區,而西北地區開發時間較晚,經濟落后,兩區域距離遙遠,發展程度相差大,因而這些三河籍的民眾長途遠涉西北一定有著深刻的社會經濟背景。
根據對西北漢簡中相關內容的整理,這些三河籍的非戍卒人口在分布上具有明顯的地域集中性,籍貫主要分布于以下幾縣:河內郡溫縣;河南郡雒陽、滎陽、河南(縣)、緱氏;河東郡則集中在皮氏、安邑。幾個郡縣在經濟特點上具有很強的共通性,反映了很多區域經濟問題。而學界對這部分的研究較少且不夠深入。本文利用西北漢簡的相關資料,以三河地區和西北地區的區域背景為核心,對兩地區間產生經濟聯系的原因動力進行探討,敬請方家指正。
《史記·貨殖列傳》中描述“三河”地區:“昔唐人都河東,殷人都河內,周人都河南。夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也,建國各數百千歲,土地小狹,民人眾,都國諸侯所聚會”,[1]3262“三河”地區地處“天下之中”,四通八達,地狹人稠,豪富巨賈遍布,繁華異常,是秦漢時期的經濟核心區,地位極其重要。
簡1:地節二年八月辛卯朔壬辰,西鄉有秩安敢告尉史,溫夕阿里上造桃禹與葆同里龔縣自言取傳為家私市張掖郡中。案毋官獄征事,當為傳。謁移過所縣邑侯國,以律令從事。敢告尉史/有秩安八月壬辰尉史弘敢言之。①
章曰溫之丞印
(肩水金關漢簡 73EJT25:7AB)[2]31
簡2:□/史王佐赦敢告之尉史,浥城陬里大夫張恢自言群父騎將為居延司馬取傳與葆
□/往遺衣,用乘家所占畜馬二匹。案毋官獄征事,當為傳,謁移過所縣邑
□/有秩□王
(肩水金關漢簡73EJT24:249)[3]155
簡3:地節三年正月戊午朔辛酉,居延軍候世謂過所,遣私從者河內郡溫庠里左通私市張掖郡中。謁移過
章曰軍候印
(肩水金關漢簡73EJT24:267AB)[3]156
簡1、2、3都是籍貫為溫縣的人在西北地區的過關記錄②,簡牘內容大多與“私市”有關,帶有明顯的經濟目的。
這些記載有明確籍貫的簡牘多出于肩水金關漢簡中,肩水金關位于甘肅省金塔縣城東北152公里的黑河東岸,周圍都是戈壁荒漠,肩水金關為漢代烽塞關城,是當時進出西北、南北交通的咽喉,取名金關,是一出重要的關卡,含有“固若金湯”之意,關卡出入檢查嚴格,因此肩水金關漢簡中記錄了大量來往行人的詳細信息。簡1是河內郡溫縣夕阿里的桃禹和他的“葆”到張掖郡為家私市的過關記錄,根據起點“溫縣”和路線方向推測,目的地應是肩水金關北邊的居延。簡2上端殘,從內容形制來看也是一份關傳,趙海龍在《〈肩水金關漢簡(貳)〉“浥城陬里”釋讀》一文里提到:“浥”字應當為“溫”字的變形,應當是書寫時存在的問題③。因此簡2記載的事件是與溫縣一位叫做“張恢”的大夫有關,他的“葆”要到西北地區為人送衣物,途徑肩水金關關塞,這種長途送物的形式也是當時區域間物資交流的一種方式。因為西北邊境地區異常苦寒,物資缺乏,布匹價格相對較貴,所以往來為家人朋友送御寒衣物的事情很常見,簡牘也有大量相關的記載。如敦煌漢簡796:“元康元年七月壬寅甲辰,官嗇夫廣德,佐熹,敢言之,敦煌壽陵里趙負,趣自言,夫欣為千秋隧長,往遺衣,用以令出關,敢言之”[4]250,這段記載是趙負為其丈夫(時官職為千秋隧長)送衣物的通關記錄;另有肩水金關漢簡73EJT23:237,“乘故隧昌念,毋錢衣寒昆弟不肯來相視,恐凍寒凍死等死不所歸死”[3]74,簡文大意是戍守西北邊塞的一位戍卒在極為苦寒的環境里,沒錢沒衣物,挨冷受凍,兄弟也不肯來相見送衣物,說明在當時的西北地區,依靠外地輸送東西是獲取日常物資的最常見方式。簡3是居延軍候派遣左通(其身份是軍候的“私從者”)去張掖“私市”購物,左通的籍貫也是溫縣。這種在西北地區和三河地區之間往來溝通、買賣東西的行為在當時很常見,這與三河地區尤其是溫縣的歷史傳統和繁榮的商業經濟有關。
首先,整個三河地區歷史上就有“好商賈”的傳統。《史記·貨殖列傳》稱“秦、夏、梁、魯,好農而重民。三河、宛、陳亦然,加以商賈。齊、趙設智巧,仰機利。燕、代田畜而事蠶”[1]3270,即使是在漢代“以農為本”的社會環境中,“三河”依然因為其優越的地理位置和歷史傳統,成為當時農業、商業都很發達的地區,這里的民眾“好商賈”,且一直都保留有重視商業貿易的傳統。其次,史書記載:“漢興,去三河之地,止霸產以西,都涇渭之南,此所謂天下陸海之地。”師古曰:“高平曰陸,關中地高故稱耳。海者,萬物所出,言關中山川物產饒富,是以謂之陸海也。”[5]7三河核心地區被稱為“陸海”,乃“萬物所出”之地,物產豐饒,物阜民豐,這也是三河地區各郡縣喜好商賈、往來貿易的經濟和物質基礎。歷史上交通的發達以及核心的地理位置也促使了溫縣經濟的繁榮。河內郡溫縣南臨黃河,北依太行,地處四通八達的交匯要地,春秋戰國時期,溫地就是各國爭奪的要地,也是晉國爭霸中原的主門戶,可見其位置的重要性。兩漢時期依然如此,《后漢書·寇恂傳》記載“失溫則郡不可守”[6]622,直言其戰略位置的重要性,也正是這樣核心的地理位置帶動了溫縣經濟的發展以及商業貿易的繁榮。溫縣“居五諸之沖,跨街衢之路”的核心位置造就了其富冠海內的經濟地位,也帶動了溫縣商人的活躍。《史記·貨殖列傳》就有記載:“溫、軹西賈上黨,北賈趙、中山”[1]3263,溫城商賈自古有經商的傳統,常年奔波于各郡之間貿易周轉,西至上黨郡,北到趙國、中山國,都有溫縣大小商人活躍的身影,貿易范圍很大。
簡4:河南郡雒陽歸德里公乘□漢,年六十四歲,長七尺二寸,二月庚子入,□□弩一車一兩牛二劍一
(肩水金關漢簡73EJT10:129)[7]137
簡5:河南郡雒陽南胡里史高,年十五歲□/
(肩水金關漢簡73EJT10:182)[7]140
簡6:雒陽西猛里公乘尹自為,年廿二歲,長七尺二寸黑□/
史刑年廿八歲
(肩水金關漢簡73EJT10:190)[7]140
簡7:河南郡雒陽充魚里張寬,牛車一兩,弩一矢廿四,劍一□/
(肩水金關漢簡73EJT21:16)[3]10
簡8:河南郡雒陽邸里趙世,牛車一兩,十二月壬子入,劍一,□車一兩……
(肩水金關漢簡73EJT21:49)[3]13
簡9:河南雒陽西成里左世(肩水金關漢簡73EJT21:55)[3]13
(肩水金關漢簡73EJT23:974)[3]127
簡11:河南郡雒陽常富里大夫張益眾,年廿六歲,黑色,長七尺二寸,四月甲辰入,牛車一兩
(肩水金關漢簡73EJT24:50)[3]140
簡12:河南郡雒陽雨石里張湯,牛車一兩,弩一,矢十二
(肩水金關漢簡73EJT24:242)[3]154
簡13:河南郡緱氏武平里程宗年,七尺二寸,黑色,牛二車一兩
(肩水金關漢簡73EJT4:52)[7]41
簡14:緱氏縣□□里□□□卅二黑□/
(肩水金關漢簡73EJT8:25)[7]94
簡15:緱氏閑里楊玄成年卅,字君光氏,正月壬申出,三月丙寅
(肩水金關漢簡73EJT23:146)[3]67
簡16:河南郡緱氏武平里程宗
(肩水金關漢簡73EJT31:38)[2]128
簡4—12的內容均是籍貫為河南郡雒陽的民眾過關記錄,簡13—16記載的是籍貫為河南郡緱氏的出入關者。雒陽、緱氏原屬周地,“周地,柳、七星、張之分野也。今之河南洛陽、谷成、平陰、偃師、鞏、緱氏,是其分也”[8]1650,“周人之俗,治產業,力工商,逐什二以為務”[1]2241;“周人之失,巧偽趨利,貴財賤義,高富下貧,憙為商賈,不好仕宦”[8]1651,從文獻記載來看,周地一直以來就有經商的傳統,這已經成為當地的一種習俗,當地從事商賈、常年在各地周轉貿易的人不在少數。“周人以商賈為資,而劇孟以任俠顯諸侯”,可見周地有很多大商人,資產極為豐厚。大商人師史就是周人,他常年在各郡國間進行貿易周轉,積累了很多財富。除了這些富可敵國的富商巨賈外,“周人之俗”的說法則說明了即使是在周地的普通民眾中亦有經商驅利的風俗遺留,因此這些周地郡縣的民眾前往西北地區極有可能與經商、販賣或交換的目的有關。正是這樣悠久的經商傳統和經濟地位帶動了三河地區雒陽、緱氏等地與西北地區間的區域經濟聯系。
這種長途奔波于兩地區之間的行為會耗費大量的人力物力,沿途經過層層關卡,安全也不能保證,所以單純為了探親送物的較少,更多是帶有一定的貿易或獲取物資的目的。這種長途販運的貿易方式在漢代時期是比較普遍的,除了一些大商賈外,更多的是普通農戶為了自家生計的需要,貿易規模較小。《史記·貨殖列傳》言:“楊、平陽陳,西賈秦、翟,北賈種、代”[1]3263;“溫、軹,西賈上黨,北賈趙、中山”[1]3263,可見這種遠途貿易不是個別現象,是一種常見的謀生方式。究其原因與當時社會經濟落后、各地民風不同、物產不均、特色不一有關,很多物資在當地市場上獲得較難,需要有物資周轉的渠道。文獻就有記載:“種、代,石北也,地邊胡,數被寇。人民矜懻忮,好氣,任俠為奸,不事農商。然迫近北夷,師旅亟往,中國委輸時有奇羨。其民羯羠不均,自全晉之時固已患其僄悍”[1]3263,種、代之地因靠近胡地,種植業商業都不發達,且民風剽悍,不愛農商,所以物產缺乏,故“楊、平陽陳掾其間,得所欲”。而溫、軹可以“西賈上黨,北賈趙、中山”的前提,也同樣是源于中山等地的自然條件和風俗:“中山地薄人眾,猶有沙丘紂淫地余民,民俗懁急,仰機利而食。丈夫相聚游戲,悲歌慷慨,起則相隨椎剽,休則掘冢作巧奸冶,多美物,為倡優”[1]3263,這里土地貧瘠,崇尚游藝之風,仰仗投機取巧之利,因此需要大量其他地區的物產供應。
三河和西北地區之間的聯系和流動,很大程度上是基于人員技能和物品之間的經濟交流。西北地區經濟落后,農產品少,手工制品缺乏,手工業者少,所以長途遠涉去其他地區購買手工制品的現象很常見,西北漢簡中就有大量長途跋涉到中原地區購買手工業器物的記載。肩水金關漢簡73EJT32:20,“□/□調為官市杯器長□□□□軺車一乘”[2]144,這段簡文是記錄某人因公要到長安購買杯器的事件,可見西北地區對于手工制品的需求量很大,而當地的制作工藝水平比較低,手工業工人少,所以還需要依靠到外地購買來補充所需。而這種對手工制品和手工業者的需求帶動了繁榮的三河地區與偏遠的西北地區之間的經濟聯系。
在古代,手工業發展對于經濟繁榮、人口流動有一定的推動作用,尤其是鹽鐵業這些關乎國計民生的行業,與國家的政治經濟軍事都有極為重要的聯系。一個地區鹽鐵業繁盛能極大帶動當地農耕業水平和社會經濟繁榮,拉動區域間人員流動和物資交換。控制鹽鐵就相當于控制了社會經濟的命脈,因此漢代鹽鐵業也長期被政府壟斷控制。
溫縣屬于河內郡,在傳世文獻記載中,河內郡設有鐵官的只有隆慮,但近年來考古工作者在溫縣發現一處大型鑄鐵作坊④,說明溫縣在漢代也是重要的產鐵地。而且從考古遺址來看當時的鐵器制作工藝精細,技術成熟,充分說明了溫縣手工業的繁榮。跟溫縣相似的還有滎陽,雖然傳世文獻中沒有記載滎陽設鐵官,但是據考古發現,這里也有大型冶鐵遺址。考古工作者在古滎冶鐵遺址中發現了煉鐵爐和殘破的陶鼓風管,這是已知漢代煉鐵爐中最大的⑤,說明在漢代時期其生產規模和技術水平是遠超其他地區的。
簡1:皮氏陽里靳于年廿八□/
(肩水金關漢簡73EJT3:69)[7]82

(肩水金關漢簡73EJT3:88)[7]83
簡3:河東皮氏富里公乘孫蓋年廿八,長七尺二寸□/
(肩水金關漢簡 73EJT14:5)[3]4
簡4:□/河東郡皮氏
□/里王殷昌衣裝橐
(居延新簡EPT59:363)[9]383
簡1—4是籍貫為河東郡皮氏的部分行人過關記錄,說明當時皮氏和西北地區之間也有大量的來往溝通。“皮氏,耿鄉,故耿國,晉獻公滅之,以賜大夫趙夙。后十世獻侯徙中牟。有鐵官。”[8]1550文獻記載漢代政府在皮氏設有鐵官,有發達的冶鐵業,大量鐵器的生產制造,尤其對鐵農具的生產和推廣,促進了當地農業發展,當地農民也更懂得如何使用新型農具、經營田畝。皮氏手工業和農業的雙重繁榮,帶動了人口流動,尤其是一些懂得手工業制作,有一定技能的農民和手工業者流動性較高。
簡5:□/安邑萬年里公乘段□/
(肩水金關漢簡73EJT14:40)[3]6
簡6:□/郡安邑女陽里上造奇豐
(居延新簡EPT59:276)[10]377
安邑是河東郡的郡治所在,物產豐富、經濟繁榮。安邑城西北與涑水相望,西南有河東鹽池,南望中條山,北有鳴條崗,東南和西南部均為平地,整個城址地勢稍傾斜,北面較高,南面較低。青龍河自南墻東部偏東處進入城內,穿城自東墻北部流出城址,向東匯入白沙河⑥,地理位置優越。“安邑千樹棗。燕、秦千樹栗。蜀、漢、江陵千樹橘……此其人皆與千戶侯等”;“謂夏都安邑,殷都朝歌,周都洛陽”[8]1205;“平丘,濟陽,莽曰濟前。浚儀。故大梁。魏惠王自安邑徙此”[8]1560,安邑曾作為夏都、戰國時期魏都,政治經濟地位可見一斑。
“安邑,巫咸山在南,鹽池在西南。魏絳自魏徙此,至惠王徙大梁。有鐵官、鹽官。莽曰河東”[8]1550,文獻記載漢代在安邑設有鐵官、鹽官,說明這里鹽鐵資源豐富,手工業發達。20世紀90年代對運城地區夏縣禹王城漢代鑄鐵遺址進行發掘時, 認定這里為西漢時河東郡治安邑的手工業作坊,出土了大批用于鑄鐵的陶范,其中包括鏵范、鏟范等鐵農具的范等[10],可見當時冶鐵業的發展不僅為人民的生產生活提供了很大的便利,而且極大地帶動了農具和農業技術的推廣,社會上出現了很多精于農耕和農具制作的手工業者。
安邑鹽池的規模也很大,《后漢書》記載:“秋八月乙丑,幸安邑,觀鹽池”。許慎云:“河東鹽池,袤五十一里,廣七里,周百一十六里。”[6]156廣袤的鹽池帶動了當地煮鹽業的發展,促進了手工業的繁榮,也為安邑帶去了大量資源和財富。大商人猗頓就是靠販賣鹽業來積累財富,[1]3259猗頓販賣的鹽的來源就是河東的池鹽,而安邑就是河東鹽池所在。鹽自古至今都是生活飲食的必需品,使用量大,猗頓用河東地區的鹽在各地之間交換買賣,貿易周轉范圍之大,很多偏遠地區也能到達,因此獲得了巨額財富。而在漢代主要的貿易形式也正是類似于這種以北地牧產換河東食鹽,通過周轉各地特有物資來獲利的形式。
手工業經濟繁榮,作坊規模大,數量多,當地就會出現很多手工業工人。“今漢家鑄錢,及諸鐵官皆置吏卒徒,攻山取銅鐵,一歲功十萬人已上”[8]3075,文獻記載鑄造錢幣每年所需要的工人就達十萬人之多。山東滕縣宏道院的漢代冶鐵和鍛鐵石刻畫像中也生動描繪了當時冶鐵業的規模,經中國歷史博物館研究推測,每一鐵官有鼓風爐八十座,每座以十三人計,每一大作坊應有工人一千多人。[11]可見冶鐵業需要的“吏卒徒”規模很大。“吏”是管理冶鐵作坊里事務的,“卒”是從各地征調服役來的農民,還有一些被罰來做苦役的刑徒稱為“徒”。對于其中手藝高超精湛的還會被授予官職。所以有手工業作坊的地區往往有大量熟悉相關技藝的工匠。而這些具有技能的手工業工人正是落后偏遠的西北地區所需要的。他們經過長期高強度的工作,對相關領域比較了解,也有的工人會在服役結束后到其他地區從事相關的手工業勞動,煮鹽、鑄鐵或者其他工作,這些有技能的手工業者對于經濟落后、開發較晚的西北地區來說都是寶貴的資源,因此一個地區手工業經濟的繁榮也帶動了不同區域間的人口流動。
除了鹽鐵業之外,其他的手工業行業例如紡織業、釀酒等也是類似的情況,政府對于這類手工業的管控沒有鹽鐵業那么嚴格,因此這類手工業者和私人作坊也相對較多,絲織作坊、釀酒作坊尤其常見。《史記·平準書》:“諸賈人末作貰貸賣買,居邑稽諸物,及商以取利者,雖無市籍,各以其物自占,率緡錢二千而一算”。《集解》如淳曰:“以手力所作而賣之。”[1]1430高敏在《秦漢時期的官私手工業》中認為:“末作”指的是一些城市手工業者,如淳釋“以手力所作而賣之”指的是以手工方式為市場而生產的獨立手工業者[12],說明兩漢時期依靠手工技能經商獲利是很普遍的現象,而在小農經濟為主,商品經濟不夠發達的背景下,耕織結合、自給自足的農民家庭平時兼營手工業的更是數不勝數。
以釀酒業為例,酒在漢初是“禁民酤釀,獨官開置”的,漢昭帝期間廢專賣制為課稅制,“罷榷酤官,令民得以律占租,賣酒升四錢”,廢酒榷后,民間釀酒賣酒更為普及,釀酤業更為繁榮,民間產生了很多釀酒的手工業者。漢代社會上對酒的需求量很大,飲酒之風盛行,很多儀式場合也都需要酒。即使是在偏遠的西北地區也有飲酒之風。西北漢簡當中也有記載戍邊官吏宴飲喝酒的內容,居延新簡EPT51:224AB,“戎具少酒,謹請邑大夫官仄,中功仄君,都謝敖等三人同食,五大夫幸臨。戎,戎叩頭,幸甚幸甚。第七,三大夫;第六,三大夫;第五,三大夫;第四,三大夫;第三,三大夫。謹會月廿四日日中,毋忽。何君、刑褚、刑房。”[9]192李均明認為這是一封宴請信,設宴人“戎”邀請八人出席,即“邑大夫官”三人、另有五人作陪。[13]因此西北地區對能夠釀酒的手工業者應該是非常需要的,具有技能的手工業者在當地很受歡迎。
從西北地區出土簡牘的內容來看,即使是在西北邊塞的屯戍系統中,吏卒們在日常從事工作的分配上也帶有明顯的地域色彩,充分考慮了戍卒們的能力和特長。
簡7:治渠河渠卒河東安邑賈里公乘王
(肩水金關漢簡73EJT7:33)[7]80
簡8:河渠卒河東解監里傅章,年廿六□□□
(肩水金關漢簡73EJT7:41)[7]80
簡9:治渠卒河東狐胡山里董凡,年廿五,長七尺,黑色(竹簡)
(肩水金關漢簡73EJT9:27)[7]103
簡10:卒河東皮氏還利里公乘□□□,年卅,長七尺四寸(竹簡)
(肩水金關漢簡73EJT7:2)[7]79
簡7—10都是關于“治渠卒”的記載,他們的籍貫多是來自河東地區,河東地區水災發生較頻繁,且修建的水利工程也多,因此水利技術相對成熟,籍貫是這里的戍卒更有日常治理的經驗。所以大量河東郡縣的戍卒在西北邊塞屯戍區內從事水利修建的工作,很可能是當地官員根據其特長進行分配的,帶有一定的地域色彩。孫聞博在《西北漢塞“河渠卒”為“治渠卒”辨》中也認為:傳統認識上的“河渠卒”,實際名稱似應訂正為“治渠卒”。“治渠卒”籍貫多在河東郡各縣臨河的地區,或與他們臨河居住,與水利接觸較多有關。[14]西北地區地處干旱少雨區,氣候惡劣、自然災害多,為了鞏固西北邊防,漢代在西北有大量屯田,因此水利工程的修建、灌溉技術的應用就成了當地建設的重中之重,漢簡當中頻繁出現的“治渠卒”“監渠佐史”以及水利工程建設的記載都印證了這一點。
簡11:田卒河南新鄭富里公乘孫章年廿九
(肩水金關漢簡73EJT37:452)[15]43
簡12:田卒河南郡新鄭武成里公乘左奉年卅卩
(肩水金關漢簡73EJT37:982)[15]82
簡13:田卒河南郡新鄭章陽里公乘朱兄年卅
(肩水金關漢簡73EJT37:1459)[15]115
簡11—13是關于“田卒”的簡文記載。從籍貫來看,田卒多是來自于三河或周邊地區,這或與三河地區農業技術發達、農具推廣普及程度高有關。這也說明開發較晚的西北地區確實更需要一些有技能有特長的人。
同時,在漢代西北地區,以衣物、布料、紡織品等這類手工制品作為交易中介的現象很常見,也說明了在當地市場上手工制品的寶貴和緊缺。西北漢簡中有很多基層戍卒以及當地居民交換購買手工制品的記載。
簡14:元平元年七月庚子,禽寇卒馮時賣橐絡六枚楊卿,所約至八月十日與時小麥七石六斗,過月十五日以日斗計。蓋卿任曲小麥。
(77.J.H.S:2AB)[16]28
簡15:臨木隧卒程當,受閣帛一匹,甲渠尉取直,谷卅三石。出谷十六石五斗五升布買絳,出谷三石三斗買□三斤莊,出谷三石五斗買履一兩。●凡出谷廿三石三斗五升。當已給。今余谷九石六斗五升。主
(居延新簡 EPT65: 330A)[9]441
簡16:□鄣卒王□出帛一丈,買韋絳一,出帛一丈買□八斤,今毋余帛
(居延新簡EPT65:107)[9]427
簡14是馮時七月庚子賣橐絡六枚給楊卿,實際上是以物易物的方式,因為交易的內容是約定到八月十日楊卿還給馮時小麥七石六斗,而且如果不能如期交付的話,過了十五日就要每天加一斗作為賠償。這是典型的用橐絡換小麥的例子。李偉和晉文在《玉門花海漢簡中的經濟史料》一文中認為:“橐絡”不應該簡單的套用學界普遍認為的“絲絮”“橐絮”概念,亦很可能是指“駝絡”,是一種專門用于駱駝的網絡織品,或即絡子和絡頭。[17]可能麥子在當地是比較常見的農產品,而“橐絡”這種手工織品在偏遠的西北地區相對難以獲得或購買,所以不得不以麥子來進行交易,還可以一定程度上討價還價,換取生活中所需的物品。西北地區以袍、襦、裘、绔、履、絮、縑等作為交易中介的現象很常見,原因是西北地區尤其是地處邊境的居延邊塞、肩水金關等地天寒干燥、環境惡劣,不適合種植棉麻以及養蠶,手工業很落后,所以衣物原料很難獲得,懂得紡織的手工業者也很少,導致絲織品、織物、布帛等物資相對較少,因此這種生活必需品就常常用來作為交換中介。而三河是物資充沛的地區,手工制品也很豐富,因此從三河地區過去的人也會常常以這種以物易物的形式與當地居民交易。同樣,西北地區也有一些物品是經濟富庶、消費力強的三河地區所需要的,比如中原地區少見的胡物,皮毛、美玉珠寶等。
簡17:胡豆三
(居延漢簡 488.1)[18]590
簡18:胡豆四石七斗
(居延漢簡 310.2)[18]505
簡19:永始二年五月中,張禹病。禹弟張宗自將驛牝胡馬一匹來視禹
(居延漢簡229.1,229.2)[18]371
簡20:張千人舍器記 胡狗一
(居延漢簡 455.2)[18]567
因為距離胡地較近,西北地區的市場上以及平民當中都會有一些胡地物資,而這些物資是內地緊缺的,所以很多內地的人也會長途去進行交易,尤其是三河地區這些經濟繁華、消費力強的城市,對這些胡物的需求更大。
在以農為本的漢代,區域間農業經濟交流也是經濟聯系的重要表現。兩漢時期,很多外地籍貫的人主動到西北地區是以占田為目的,漢簡中有關占田、客田的記載有很多。
簡1:五鳳三年十月甲辰朔癸酉,西鄉嗇夫安世敢言之:隴西西始昌里知實自言以令占田居延,以令予傳,與大奴謹從者平里季奉家市田器張掖武威金城天水界中,車一乘、馬二匹,謁移過所河津關,毋苛留止,如律令,敢言之。
十月癸酉,居延令弘、守丞安世移過所,如律令。/掾忠佐定
(肩水金關漢簡73EJT37:524)[15]49
簡2:神爵二年十二月壬申朔辛卯,東鄉嗇夫生敢言之:昌樂里韓忠自言以令占田居延,與子女婢溫、小男…… 乘占用馬四匹、軺車三乘,謁移肩水金關,出入復傳,毋苛留止,如律令,敢言之。
(肩水金關漢簡73EJT37:871)[15]75
簡3:囂陵里男子楊譚自言,欲取偃檢客田張掖居延南□亭部,謹案譚等皆非亡人命者,當得取偃檢父老尹褒證也移居延,如律令,敢言之
(肩水金關漢簡73EJT37:147+417+974+1252)⑦
簡4:子女呈配年六小,神爵五年二月庚寅朔辛卯,駿鄉嗇夫仁敢言之,道德里樵威自言田張掖居延界中□ ……印曰霸陵右尉
(肩水金關漢簡73EJT37:1380AB)[15]101
簡5:建平五年八月戊□□□□廣明鄉嗇夫宏假佐玄敢言之,善居里男子丘張自言與家買客田居延都亭部,欲取檢謹案張等,更賦皆給,當得取檢,謁移居延,如律令敢言之……放行
(居延漢簡505.37AB)[18]453
簡6:居延二年田占五百余家,田四百余頃,今年占田三百余家,田五百余頃
(肩水金關漢簡72EDIC:3)[19]138
簡1—2反映了這些前去占田的人的路線以及相關情況,從簡文內容來看西北地區耕作勞動需要經過檢查并獲得相關的允許才能合法占田耕作。而政府頒布這種法令,應該也是支持這種前往西北耕作的行為。簡6的數據也說明了居延地區占田數量之巨,外地前往占田的人不在少數。
簡3—5是有關外地人到張掖居延地區“客田”的記載,王子今認為“客田”應是由外來的“客”從事耕作的田地。[20]這些記載的皆是由外地前去西北地區耕作的人,可見這是普遍的現象,也是不同區域間人口流動的原因之一,在人口流動過程中促進了不同區域間農業經濟的交流。尤其是像地狹人稠的三河地區,對土地需求量大,農民精于田畝耕作,因此占田的需求也更大。
簡7:甘露元年六月甲子朔癸巳,北鄉嗇夫富成、佐昌敢言之,廷令曰:“諸辭者事不在辭,官移書在所,在所以次治。”謹移民自言一事,謁移懸泉置,書到,驗問禹,審如道,富成言,為收責報,敢言之。
(懸泉漢簡Ⅱ90DXTl004③:464)[20]
王子今認為,所謂“移民自言”“諸辭者事不在辭,官移書在所,在所以次治”,體現了在西北地區流動人口、外來人員數量激增,涉及地域幅面也空前寬廣的情況下,司法和行政管理制度方面對應的治理方式[20]。“移民”一詞正是西北地區與其他地區之間人口流動的一種反映。
人們很早就意識到交通對區域聯系和經濟溝通的重要性。管子說,“商人通賈,倍道兼行,夜以續日,千里而不遠者,利在前也。”[21]在西北漢簡中也常有過關者帶牛車長途出行的記載。《鹽鐵論·力耕》中提到:“自京師東西南北,歷山川,經郡國,諸殷富大都,無非街衢五通,商賈之所臻,萬物之所殖者”[5]4,很多城市能夠成為“殷富大都”是因為其地處咽喉要道,“街衢五通”,周轉方便,更容易跟其他地區發生經濟聯系。借助于便利的交通,這些地區人口流動量大,來往出行多,物資周轉靈活,所以發展迅速,因此貿易繁榮的大都市多是道路通達的核心要地。到漢代,衡量一個城市的繁榮也優先取決于它的通達度,比如《史記》記載長安諸陵邑:“因以漢都,長安諸陵,四方輻湊并至而會”[1]1205,突出強調了諸陵邑的繁華是得益于其“四方輻湊”的優越條件。
簡1:河南郡滎陽桃郵里公乘莊盱,年廿八,長七尺二寸黑色
四月癸卯□/
(居延漢簡43.16+18)[18]75
簡2:滎陽宜秋里杜宣年廿八,字中叔□十二月
(居延漢簡62.24)[18]109
簡3:滎陽□樂李□年卅八□/
(肩水金關漢簡73EJT3:37)[7]32
簡4:□/郡滎陽宜秋里公乘□/
(肩水金關漢簡73EJT9:244)[7]117
簡5:河南郡滎陽谷京里公乘董置,年卅,長七尺二寸黑色□/
(肩水金關漢簡73EJT10:148)[7]138
簡6:河南郡滎陽槐里公乘虞千秋,年卌八,長七尺三寸黑□/
(肩水金關漢簡73EJT10:176)[7]139
簡7:河南郡滎陽成陰里公乘孫德,年卅三,馬一匹車□/
(肩水金關漢簡73EJT10:427)[7]158
簡8:滎陽始成里成武,年卌三,字恩,方箱車,騅牝馬齒十五歲,五月壬子出
(肩水金關漢簡73EJT23:58)[3]61
(肩水金關漢簡73EJT23:108)[3]64
簡10:□/將車河南郡滎陽
(居延漢簡346.39)[18]538
簡1—10是西北地區來往關卡的行人記錄,籍貫都是河南郡滎陽,簡文詳細記載了行人的姓名年齡、體貌特征以及隨行物品、乘坐的交通工具等,簡10是某人驅車前往滎陽的記錄。因此在兩漢時期人們來往于滎陽和西北地區之間的不在少數,兩地區交流較為頻繁。
自戰國時期,滎陽就是魏國重要的城市,《史記》記載張儀復說魏王曰:“魏地方不至千里,卒不過三十萬。地四平,諸侯四通輻湊,無名山大川之限。從鄭至梁二百余里,車馳人走,不待力而至。”[1]2285可見魏地雖然面積小,但是繁榮通達,去往其他地區很方便。正是它獨特而優越的地理位置,奠定了滎陽核心的政治經濟地位。隨著魏惠王在滎陽北開鴻溝,使滎陽的便利條件和核心位置優勢進一步放大,水運更為通達,影響深遠。《史記》亦記述:“滎陽下引河東南為鴻溝,以通宋、鄭、陳、蔡、曹、衛,與濟、汝、淮、泗會。于楚,西方則通渠漢水、云夢之野,東方則通溝江淮之間。于吳,則通渠三江、五湖。于齊,則通淄濟之間。……有余則用溉浸,百姓饗其利”[1]1407。鴻溝開通后不僅用于灌溉、利于農業,還能夠利用水運溝通各地,使滎陽成為極為重要的水運樞紐城市,與宋、鄭、陳、蔡、曹、衛等國的重要城市都能相通,并與濟水、汝水、淮水、泗水等匯合,把周邊各地連成了一個大的商業貿易網絡,而滎陽地處核心,地位日益上升,一直到秦漢時期都是中原地區的中心城市,也是重要的經濟文化中心。
而后秦利用滎陽位于中原水運樞紐中心位置的優勢,在此建敖倉,更加鞏固了滎陽經濟中心的地位。《漢書·地理志》:“滎陽,卞水、馮池皆在西南。有狼湯渠,首受泲,東南至陳入潁,過郡四,行七百八十里”;“建滎陽,扶河東,南北千里以為關,而入敖倉。地方百里者八九,足以自娛”[8]3176。古代戰爭后勤補給至關重要,楚漢在滎陽相持四年之久,選擇這里有重要的背景因素,首先滎陽是進可攻退可守的戰略要地,而建敖倉后滎陽又成為中原的后勤供應站,物資充足,能夠對戰局起到重要作用。因此,水運中心的位置和敖倉的設置使得滎陽在秦漢交通史中占據了重要地位,物資周轉方便,糧食儲量豐富,人口流動性強,經濟富庶。西漢時期桑弘羊就把滎陽與薊、邯鄲、溫等城市并列,并稱為“天下名都”,《鹽鐵論·通有》:“……韓之滎陽,齊之臨淄,楚之宛、陳,鄭之陽翟,三川之二周,富冠海內,皆為天下名都。”[5]7
同樣地理位置優越的還有河南郡的緱氏,“時趙別將司馬卬,方欲渡河入關,沛公乃北攻平陰,絕河津。南,戰洛陽東,軍不利,從轘轅。[8]19又《漢書·嚴延年傳》:“延年報曰:‘河南天下喉咽,二周余斃。’”[8]3670嚴延年直言河南郡是天下咽喉之地,也是原西周、東周的舊地,而緱氏則地處咽喉的核心,據險道,守要路,逐漸發展成政治經濟的核心城市。
此外,安邑是夏都,也曾是春秋戰國時期魏國的都城,它坐落于黃河北岸,地處黃河與汾水的交匯處,易守難攻,交通便捷,農耕發達,經濟繁榮。因而這些與西北地區交往較多、人口流動較頻繁的城市,往往都是地理位置核心,交通通達度高的地區。
而西北地區,尤其是河西地區,亦是溝通中西的咽喉要地,這里是連接西域和漢王朝的重要通道,匯聚有多民族的文化和東西方稀有的物產,因此也吸引了各地的人前來貿易周轉。文獻記載:“故涼州之畜為天下饒。保邊塞,二千石治之,咸以兵馬為務。酒禮之會,上下通焉,吏民相親。是以其俗風雨時節,谷糴常賤,少盜賊,有和氣之應,賢于內郡”[8]1645;光武帝也聽聞“西北完富,地接隴、蜀”;在中原地區陷于戰亂、百業凋敝之時,西北地區依然經濟繁榮,商業發達,“通貨羌胡,市日四合,……今既人貨殷繁,故一日四合也。每居縣者,不盈數月輒致豐積”[6]2098。從大量的簡牘資料記載中可知,西北地區有民間的交易市場也有軍市,還有一些專門性的市場,比如藥市等,市場內交易量很大,因此“市日四合”。當地市場上交易的物品有牲畜、糧食布帛、兵器車輛以及奴婢等,也有來自西域的苜蓿、葡萄、石榴、胡桃以及珍奇珠寶、良駒寶馬等,商品種類繁多,因此吸引了中原地區尤其是經濟繁榮地區的人來往貿易,各地商賈匯聚。加之經濟繁榮區尤其是富庶的三河地區,對這些珍奇的需求度高,因而吸引了眾多商賈來往頻繁。《鹽鐵論·散不足》記載:“古者,鹿裘皮冒,蹄足不去。及其后,大夫士狐貉縫腋,羔麑豹袪。庶人則毛绔衳彤,羝襆皮禣。今富者鼲貂,狐白鳧翁。中者罽衣金縷,燕鼦代黃。”[5]68《鹽鐵論》中記載的中原貴族使用的很多器具物品都是來自于全國各地,并非一地之物,像皮毛制品,銀質馬飾,珠寶首飾等多是遙遠的西域之物。這反映了當時人員與物品流通是普遍的,尤其在一些交通方便,地處交匯之地的大都市,這些來自西域的珍奇物品也能在當地市場上輕易獲得。同樣的,在西北地區的市場上也經常能看到由內地運去的一些物品,比如布帛、糧食、器具等,但價格往往高于內地,這與西北地區不適合發展種植業和紡織業,導致糧食布帛緊缺有關,這些相對稀缺的物資很大程度上都依賴于內地的供給運輸。
在兩漢時期,三河地區和西北地區存在著緊密的區域經濟聯系,尤其是三河地區的部分郡縣與西北地區溝通頻繁。雖然兩地距離遙遠,經濟發展水平相差較大,但人員、物資間的交流一直存在,簡牘資料當中有很多相關記載。這種經濟聯系的產生有著深刻的社會經濟原因。首先,三河地區歷史上就有“好商賈”的傳統,商業發達,物資豐富,民間大小商賈較多,長途販運貿易繁榮,消費力強,有著長途出行的內在驅動力。其次,三河地區一些郡縣的手工業經濟興盛,尤其是鹽鐵業,因此這些地區內有大量有技能的工匠。一些手工制品和具備手工技能的工匠正是偏遠落后的西北地區所需要的重要資源。而手工業者在不同地區間的流動則促進了地區間的經濟溝通。再次,在小農經濟主導的漢代,不同地區間農業經濟的交流對于整體經濟的發展也有著重要影響。西北地區因為開發時間晚,閑置土地較多,吸引了很多其他地區的人前去占田,尤其是像三河地區地狹人稠,對土地需求量大,農民又精于田畝。因此在西北地區出現了很多客田,即外地人過來經營耕作的田地。這樣的方式帶動了不同地區間農業經濟和技術的交流,實現了農業資源的重新配置。最后,優越的地理位置是地區間能夠實現區域間經濟溝通的前提因素。三河地區地處天下之中,交通通達度高,物資周轉靈活;西北地區尤其是河西也是溝通中西的交通要道,來往行人絡繹不絕,因此兩地區之間的溝通相對頻繁。
注釋:
①原整理本無標點,標點為筆者所加,為便于理解。
②相關簡牘較多,文中僅選擇具有代表性的簡文。
③參見趙海龍:《〈肩水金關漢簡(貳)〉“浥城陬里”釋讀》,簡帛網《肩水金關漢簡(貳)》“浥城陬里”釋讀 http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=2063,2014年8月28日。
④考古工作者在古溫城(今招賢西北的高地)發現一處面積達一萬平方米的漢代鐵器冶鑄遺址,這一座烘范窯,灰層厚一米半至二米。參見河南省博物館、新鄉地區博物館、溫縣文化館,《河南省溫縣漢代烘范窯發掘簡報》,《文物》1976年第9期,第66頁。
⑤參見鄭州市博物館:《鄭州古滎鎮漢代冶鐵遺址發掘簡報,《文物》,1978年第2期,第28-43頁。
⑥參見葛奇峰:《魏國歷史文化的考古學研究》,河南大學碩士論文,2013年5月,第18頁。
⑦參見姚磊:《肩水金關漢簡(肆)綴合(十九)》,簡帛網http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=2552,2016年5月12日。