元宇宙概念認(rèn)知及其在信息資源管理中的作用價值

張夏恒，李 想（西北政法大學(xué)管理學(xué)院）

1 引言

2021年10月28日，F(xiàn)acebook宣布公司名更改為 “Meta” ，并提出元宇宙是未來發(fā)展的戰(zhàn)略方向［1］。元宇宙概念被突然引爆，瞬間成為熱詞，分別入選《柯林斯詞典》2021年度熱詞、 “2021年度十大網(wǎng)絡(luò)用語” 、《咬文嚼字》 “2021年度十大流行語” 、智庫公布2021年度十大熱詞。不僅如此，諸多科技公司、社交媒體、資本紛紛跟進(jìn)、關(guān)注與涌入元宇宙［2］。以2022年1月20日為例，筆者在百度搜索引擎查詢 “元宇宙” ，發(fā)現(xiàn)百度網(wǎng)頁搜索結(jié)果為45,300,000個，百度圖片約有326,000張，百度知道共26,171,978條，百度資訊有282篇。通過百度指數(shù)查詢，發(fā)現(xiàn)2021年6月28日—7月4日才出現(xiàn)元宇宙的搜索指數(shù)，為798；之后元宇宙百度搜索指數(shù)呈快速增長態(tài)勢，并在2021年12月13日—19日出現(xiàn)峰值，為62,068。百度搜索及百度指數(shù)代表了元宇宙的社會關(guān)注度，由此可見元宇宙出現(xiàn)便快速成為社會關(guān)注的熱點話題。同一天，筆者在中國知網(wǎng)中以 “元宇宙” 為檢索詞進(jìn)行 “篇名” 檢索，發(fā)現(xiàn)國內(nèi)元宇宙研究成果最早可追溯到2002年，有3篇文獻(xiàn)；隨后直到2016年才再次出現(xiàn)2篇相關(guān)研究成果，2016—2020年每年各有1—2篇元宇宙研究成果；到2021年，元宇宙研究成果井噴，共有106篇。從國內(nèi)學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域看，元宇宙已成為學(xué)術(shù)研究的熱點話題之一。但目前，元宇宙的概念仍未形成相對一致的觀點，因此，本文認(rèn)為有必要對元宇宙的概念界定及其架構(gòu)進(jìn)行分析與研究。

2 元宇宙概念界定

通過分析百度指數(shù)中元宇宙的需求圖譜，筆者發(fā)現(xiàn)公眾對 “什么是元宇宙” “元宇宙概念” “元宇宙通俗解釋” “元宇宙百度百科” 等問題的關(guān)注頗高，由此可見，社會對元宇宙概念很關(guān)注，元宇宙概念尚需厘清。

2.1 元宇宙字面含義解讀

不少學(xué)者從 “Metaverse” 一詞的字面含義進(jìn)行解讀，將其拆分為 “Meta” 和 “Universe” 。 “Meta” 即 “元” ，是 “超越” “超級” 的意思，表示一種更高的、超越的狀態(tài)； “Universe” 即 “宇宙” ，是 “世界” “空間” 的意思，表示全面的、廣泛的存在。這意味著元宇宙超越了現(xiàn)實世界，是更高維度的新型世界。也有一些學(xué)者從不同視角或含義對 “Metaverse” 進(jìn)行了字面含義的解讀。魯力立等認(rèn)為 “Meta” 代表了舊事物消亡到極限，是孕育新事物的伊始，不僅代表了時空起點，更有徹底超越的含義， “Universe” 是所有時空物質(zhì)的總集合體，也是目前人類認(rèn)知中最大的范圍，并基于此提出元宇宙的概念更須契合混沌宇宙之意，元宇宙的定義需符合 “混沌” 宇宙的解讀［3］。胡泳等提出 “超元域” 更加契合字面含義的解讀，即超越次元的場域，也就是超越物理世界的宇宙，這個 “超元域” 指數(shù)字生成的世界，這樣就能夠與同樣超越物流領(lǐng)域的形而上學(xué)或 “精神” 概念加以區(qū)分［4］。黃欣榮等認(rèn)為 “Meta” 可歸納為兩種解讀，即 “元” 或 “超” ， “Metaverse” 翻譯為 “超宇宙” 會更加精確地表達(dá)其意，雖然較多觀點認(rèn)可 “元宇宙” 的譯法，但對其要進(jìn)行 “超宇宙” 的理解［5］。杜駿飛同樣不認(rèn)可將 “Metaverse” 翻譯為 “元宇宙” ，他認(rèn)為應(yīng)將其視為 “超級經(jīng)驗體系” ，或簡稱為體系或元體系［6］。通過梳理已有研究對 “Metaverse” 字面語義的解讀，筆者發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)者對元宇宙觀點的認(rèn)可度較高，同時也有一些學(xué)者更認(rèn)可超宇宙、超元域等觀點。當(dāng)然，這是學(xué)者們從構(gòu)詞法視角對Metaverse的解讀，而從其具體含義看，學(xué)者們大都認(rèn)同 “Metaverse” 是超越了現(xiàn)實世界的、更高維度的新型世界。

2.2 元宇宙含義辨析

目前，學(xué)界對元宇宙尚未有一個普遍認(rèn)同的含義界定標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然學(xué)者們對其含義的解讀也有較多的相似之處，但仍存在一些差異點。

第一，元宇宙是虛擬數(shù)字空間，是與現(xiàn)實世界交互的虛擬空間。Dionisio等認(rèn)為元宇宙在形式上和操作上就其本質(zhì)都是一個巨大的虛擬世界［7］，戶磊認(rèn)為元宇宙是與現(xiàn)實世界平行的數(shù)字化世界［8］，李晶認(rèn)為元宇宙是可以與現(xiàn)實世界交互的虛擬數(shù)字空間［9］，吳江等提出元宇宙是一種人以數(shù)字身份參與的虛實融合的三元世界數(shù)字社會［10］，趙星等認(rèn)為元宇宙將業(yè)態(tài)的場景、社會的互動和虛實的張力以數(shù)字的方式復(fù)刻，再回歸現(xiàn)實，并非全新事物，仍是網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，在疊加數(shù)據(jù)和智能后，成為未來數(shù)智世界的一種理想具象［11］。

第三，元宇宙是由各類技術(shù)構(gòu)建的，這些技術(shù)包括信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及各類數(shù)字技術(shù)等。喻國明等認(rèn)為元宇宙就是互聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實、沉浸式體驗、區(qū)塊鏈、產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、云計算及數(shù)字孿生等互聯(lián)網(wǎng)全要素的未來融合形態(tài)［16］；呂鵬認(rèn)為元宇宙是人工智能、全息技術(shù)、交互技術(shù)、智能算法等發(fā)展到一定程度的必然方向［17］；孫承健認(rèn)為元宇宙是吸收并融合了多種技術(shù)而產(chǎn)生的一種虛實相融的新型互聯(lián)網(wǎng)社會形態(tài)，這些技術(shù)包括虛擬引擎、區(qū)塊鏈、5G、人工智能與人工情感技術(shù)，以及 AR、VR、MR、XR等［18］；閆佳琦等提出元宇宙是虛擬現(xiàn)實技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)、數(shù)字孿生技術(shù)等多種新興技術(shù)整合而產(chǎn)生的［19］。

第四，從傳播學(xué)角度解讀元宇宙。胡泳等提出元宇宙絕不單純地等同于數(shù)碼游戲與虛擬現(xiàn)實，實際是一種 “元媒介”［20］；胡泳等之后又深化了對元宇宙的解讀，認(rèn)為元宇宙可抽象為一套依托于網(wǎng)絡(luò)集合的全面數(shù)字化媒介系統(tǒng)［4］；張洪忠等認(rèn)為元宇宙成為用戶具身參與并進(jìn)行傳播活動的場景［21］。

第五，從其他維度或視角對元宇宙進(jìn)行解讀。黃欣榮等認(rèn)為元宇宙是對自然宇宙的超越，即人類既要生活在自然宇宙之中，又要利用數(shù)字宇宙跨越自然宇宙的限制以發(fā)揮人的主觀能動性，實現(xiàn)人的自由［5］；李海峰等認(rèn)為元宇宙是以技術(shù)為基礎(chǔ)創(chuàng)建的平行于真實世界，且又獨(dú)立于真實世界的自然與社會交融的虛實融生生態(tài)文明空間［22］。此外，還有學(xué)者認(rèn)為元宇宙就是繼 PC（電腦）互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)之后的第三代互聯(lián)網(wǎng)［23］；但也有觀點提出元宇宙是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的終極階段［24］。

通過上述梳理，本文認(rèn)為狹義地理解元宇宙，則元宇宙是指基于信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)等構(gòu)建的一種沉浸式的現(xiàn)實世界與虛擬世界交互的互聯(lián)網(wǎng)要素融合形態(tài)；廣義地理解元宇宙，則元宇宙是指新技術(shù)所鏈接的虛擬與現(xiàn)實交互場域，虛擬世界模擬與復(fù)制物理世界，并成為物理世界的延伸與拓展，又反向影響物理世界，最終弱化甚至模糊了虛擬世界與現(xiàn)實世界的界限，并將成為人類未來生活方式的長久愿景。本文認(rèn)為元宇宙不只是下一代互聯(lián)網(wǎng)，也不是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的終極模式，而是未來人類社會生活的一個方式或場域。在各種技術(shù)的推動下，尤其在更新一代技術(shù)出現(xiàn)時，虛擬世界與現(xiàn)實世界的區(qū)別越來越模糊，人機(jī)交互也在無限接近，甚至超出了人與人的交互體驗。元宇宙的概念、內(nèi)涵及邊界會是不斷演化與發(fā)展的，技術(shù)的更迭、不同的參與者都會豐富與深化元宇宙的意涵，進(jìn)而推動人類社會進(jìn)入一種更加全新的數(shù)字場域。

3 元宇宙架構(gòu)的要素剖析

3.1 元宇宙的構(gòu)建邏輯

基于元宇宙概念的梳理，同時參考王儒西［25］、吳江［10］等的觀點，本文認(rèn)為元宇宙的構(gòu)建經(jīng)歷三個發(fā)展階段，即數(shù)字孿生、虛實交互和虛實共生（見圖1）。

根據(jù)2013年我國第五次國家衛(wèi)生服務(wù)調(diào)查分析報告中的老年人生活照料調(diào)查統(tǒng)計[1]數(shù)據(jù)顯示(以城市老年人生活照料分析為主)，11.9%的在城市生活的老人在近30天的生活起居方面需要照顧時，49%由配偶照顧；47.4%由子女或?qū)O子女照顧；0.8%由親戚、朋友、鄰居照顧；0.2%由社區(qū)提供照顧服務(wù)；1.8%是其他受助渠道獲取照顧服務(wù)或者是沒有人照顧，生活照顧需要自己獨(dú)立完成，具體見表1。

圖1 元宇宙構(gòu)建的發(fā)展階段

3.1.1 數(shù)字孿生階段

元宇宙的初始階段基于數(shù)字技術(shù)尤其是人工智能、虛擬仿真等技術(shù)將現(xiàn)實世界模仿與復(fù)制到虛擬網(wǎng)絡(luò)空間，成為人類現(xiàn)實生活在虛擬空間的再現(xiàn)。這一階段是元宇宙目前所處的時期，并在眾多的電影、游戲中得到了充分體現(xiàn)。在數(shù)字孿生階段，虛擬世界并非發(fā)生結(jié)構(gòu)重組，只是將現(xiàn)實世界的生產(chǎn)及生活場景嫁接到虛擬世界，虛擬世界與現(xiàn)實世界是兩個相對平行的空間。

3.1.2 虛實交互階段

隨著元宇宙的發(fā)展與應(yīng)用推廣，尤其在相關(guān)技術(shù)的發(fā)展及演化推動下，虛擬世界會反向影響現(xiàn)實世界，使得現(xiàn)實空間的真實性不斷弱化，現(xiàn)實世界的時空符號得到增強(qiáng)。同時，虛擬世界的諸多現(xiàn)象或結(jié)構(gòu)會出現(xiàn)在現(xiàn)實世界，簡單的例子是游戲元素的產(chǎn)業(yè)化、電影符號的實物化，甚至虛擬空間會演化成現(xiàn)實世界的文化元素。在數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用及其推動下，虛擬世界越發(fā)真實，并反向影響與改造現(xiàn)實世界的生產(chǎn)與生活。虛擬世界與現(xiàn)實世界相互影響、相互作用、相互促進(jìn)。這兩個空間不再是割裂的，而會逐漸產(chǎn)生更多交集。

3.1.3 虛實共生階段

隨著元宇宙發(fā)展成熟，數(shù)字技術(shù)更加普及，甚至更新的技術(shù)的出現(xiàn)與應(yīng)用，將推動元宇宙進(jìn)入新的階段，即虛實共生階段。在這一階段，虛擬世界與現(xiàn)實世界的界限更加模糊，甚至無法區(qū)分，人與機(jī)器的交互無限接近，甚至?xí)鋈伺c人的交互體驗。虛擬世界不再單純模擬與復(fù)制現(xiàn)實世界，而是會出現(xiàn)許多現(xiàn)實中未有的物質(zhì)。在虛實共生階段，虛擬世界與現(xiàn)實世界實現(xiàn)了融合共生，甚至出現(xiàn)虛擬世界超越現(xiàn)實世界的場景。

3.2 元宇宙框架的構(gòu)成要素

通過梳理元宇宙的概念界定及應(yīng)用場景，本文認(rèn)為元宇宙的構(gòu)成與運(yùn)行包括若干核心要素，這些構(gòu)成要素包括技術(shù)體系、參與主體、內(nèi)容體系及場域體系。

3.2.1 技術(shù)體系

技術(shù)發(fā)展推動了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展及新媒體設(shè)備的出現(xiàn)。人們使用諸多信息化、智能化設(shè)施，突破了虛擬世界與現(xiàn)實世界的界限，也改變了人們的生活方式與認(rèn)知方式。正因技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，才促進(jìn)了元宇宙的出現(xiàn)與運(yùn)轉(zhuǎn)。綜合來看，這些技術(shù)包括信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)、交互技術(shù)、人工智能技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等。信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)夯實了元宇宙的硬件設(shè)施、設(shè)備及基礎(chǔ)；區(qū)塊鏈技術(shù)實現(xiàn)了去中心化的分布式虛擬空間中人與人之間信任、協(xié)同的技術(shù)基礎(chǔ)；交互技術(shù)為使用者提供了虛擬世界與現(xiàn)實世界交互的基礎(chǔ)，為使用者提供了更全面的沉浸式交互體驗，實現(xiàn)了現(xiàn)實世界與虛擬世界的有效銜接；人工智能技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)則為元宇宙提供了更高效的網(wǎng)絡(luò)底層支撐。

元宇宙技術(shù)又可以分為硬件技術(shù)與軟件技術(shù)。① 硬件技術(shù)層面，不僅包括元宇宙鏈接端口的技術(shù)，如3R技術(shù)（VR、MR、AR）促進(jìn)了元宇宙的虛擬場景與沉浸式體驗，還包括元宇宙連接端口的設(shè)備與設(shè)施保障，如計算機(jī)硬件技術(shù)，高端芯片制造技術(shù)、圖像與音頻硬件技術(shù)、數(shù)據(jù)存儲設(shè)備技術(shù)、數(shù)據(jù)傳輸設(shè)備技術(shù)等，甚至包括5G技術(shù)、云技術(shù)、通信設(shè)備技術(shù)、數(shù)字穿戴設(shè)備技術(shù)等。以上這些硬件技術(shù)成為元宇宙構(gòu)建的物質(zhì)基礎(chǔ)。② 軟件技術(shù)層面，尤以虛擬世界構(gòu)建及運(yùn)行所需的軟件技術(shù)為主，如人工智能技術(shù)、虛擬仿真技術(shù)、加密技術(shù)、圖形圖像技術(shù)、音頻識別及處理技術(shù)及各類算法技術(shù)等，也包括上述硬件設(shè)施運(yùn)行所需的軟件技術(shù)。這些軟件技術(shù)不僅支撐了元宇宙硬件的運(yùn)轉(zhuǎn)，也豐富了使用者的虛擬現(xiàn)實交互，優(yōu)化了元宇宙的虛擬空間體驗。

3.2.2 參與主體

元宇宙首先是由現(xiàn)實世界的自然人參與其中，其使用主體是眾多的自然人，由人及其活動生成了虛擬世界的諸多類似現(xiàn)實世界的豐富場景與關(guān)系，也是現(xiàn)實中的自然人及其活動在虛擬世界的影射與重現(xiàn)。

元宇宙強(qiáng)調(diào)虛擬世界，現(xiàn)實世界的自然人借助技術(shù)手段演化為數(shù)字人，抑或是數(shù)字替身。數(shù)字替身是自然人的現(xiàn)實世界身份在虛擬世界虛擬化的個人角色，也可認(rèn)為是現(xiàn)實身份在虛擬世界的延伸，這就讓自然人擁有了 “第二身份” 。數(shù)字人是元宇宙的主要參與主體。若從元宇宙的虛擬世界層面看，數(shù)字人則成為元宇宙的原居民。在元宇宙中，數(shù)字人是核心要素，被角色化、場景化，實際參與了虛擬世界的全部活動。不僅如此，隨著元宇宙的進(jìn)一步演化，尤其進(jìn)入元宇宙更加成熟的發(fā)展階段，數(shù)字人不僅進(jìn)行了虛擬世界的探索，實現(xiàn)了與虛擬世界其他數(shù)字人、環(huán)境及各類場景的互動，更通過虛擬現(xiàn)實交互出現(xiàn)了與現(xiàn)實世界及現(xiàn)實世界其他自然人的互動。由此可見，元宇宙的參與主體既包括現(xiàn)實世界的自然人，也包括虛擬世界的數(shù)字人。

3.2.3 內(nèi)容體系

元宇宙既不是冰冷的技術(shù)，也不是割裂的參與主體，而是相關(guān)的構(gòu)成要素借助一定的載體產(chǎn)生各種活動與關(guān)系。這一載體便是元宇宙的內(nèi)容體系，也是元宇宙中形式豐富、內(nèi)涵廣泛的構(gòu)成要素。內(nèi)容要素是元宇宙的核心資源，是現(xiàn)實世界能夠映射到虛擬世界的表現(xiàn)形式，也是虛擬世界內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)的基石，更是虛擬世界與現(xiàn)實世界交互的介質(zhì)。

從內(nèi)容來源看，元宇宙的內(nèi)容有兩個源頭：其一是現(xiàn)實世界輸出，即現(xiàn)實世界的內(nèi)容以數(shù)字化形式呈現(xiàn)在虛擬世界中；其二是虛擬世界生成，即虛擬世界自身生成的內(nèi)容。無論內(nèi)容來自哪種源頭，都需要與虛擬世界產(chǎn)生交集與關(guān)聯(lián)，甚至應(yīng)用于虛擬世界。從內(nèi)容使用目的看，元宇宙的內(nèi)容主要包括五類：第一類是娛樂內(nèi)容，以游戲內(nèi)容居多，這是元宇宙產(chǎn)生之初的內(nèi)容范疇，這類內(nèi)容為元宇宙的用戶提供了娛樂化及泛娛樂化的體驗；第二類是社交內(nèi)容，這是元宇宙初期應(yīng)用的生成內(nèi)容，在虛擬世界生成了高沉浸式的社交體驗和多樣化的社交鏡像，使用戶在元宇宙中體驗到現(xiàn)實世界的社交范式，提升了用戶的體驗感；第三類是消費(fèi)內(nèi)容，這類內(nèi)容不僅包括游戲、娛樂、社交活動中的虛擬商品等交易所產(chǎn)生的內(nèi)容，也包括更加寬泛形式的電子商務(wù)活動；第四類是工作內(nèi)容，尤其在新型冠狀病毒肺炎疫情的影響下，以在線會議、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程會議等為代表的各種線上工作溝通形式逐漸嵌入元宇宙，替代了許多線下交流，且各類會展、交易會、拍賣會等都在元宇宙得到了體現(xiàn)；第五類是社會內(nèi)容，包括但不局限于投票、選舉、演講、議事及紀(jì)念活動等。當(dāng)然，隨著元宇宙的發(fā)展及其在更多場景中的應(yīng)用，其內(nèi)容形式不再局限于上述幾類，會更加豐富、更加廣泛、更加多樣。

3.2.4 場域體系

除技術(shù)、用戶及內(nèi)容外，元宇宙的構(gòu)建還離不開環(huán)境因素，尤其是技術(shù)支撐下的用戶生產(chǎn)內(nèi)容所依托的具體場域。元宇宙場域體系包括上述內(nèi)容提及的各類具體場景，此處強(qiáng)調(diào)的是虛擬空間的用戶感官模擬場域、自然系統(tǒng)的仿真場域及深層化的智慧場域等。首先是感官模擬場域，虛擬世界是現(xiàn)實世界的技術(shù)化映射與重構(gòu)，自然人借助數(shù)字技術(shù)演化的數(shù)字人存在于數(shù)字世界，使得元宇宙需要多方位的感官模擬場域來滿足其對沉浸式體驗的要求，尤其是視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等多感官場域，當(dāng)然這些感官體驗要求也通過一些穿戴設(shè)備得到了滿足。其次是自然系統(tǒng)的仿真場域，元宇宙實現(xiàn)了對現(xiàn)實自然系統(tǒng)的仿真模擬與再現(xiàn)，尤其在不斷發(fā)展的技術(shù)的輔助下，虛擬世界的自然元素更加精細(xì)、豐富與逼真，不單包括土地、河流、森林、海洋、沙漠等地表環(huán)境，也包括村莊、城市、建筑等社會環(huán)境，還包括物理、化學(xué)、生物、氣象等自然系統(tǒng)的延伸系統(tǒng)。最后是智慧場域，這類場域可視為升級版、高級版情境，是元宇宙從初級階段向高級階段演化的體現(xiàn)，是一種揉入情感、擬人化的各種社會場景。

4 元宇宙在信息資源管理中的作用價值

4.1 元宇宙對信息資源管理的優(yōu)化分析

在信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及新一代數(shù)字技術(shù)推動下，信息資源多以數(shù)字形式生產(chǎn)、存儲與使用，既包括文本、圖像、視頻、音頻等不同形態(tài)，也包括網(wǎng)絡(luò)資源、自建資源及外采資源等不同來源［26］。信息資源管理工作涉及信息加工、信息發(fā)布、信息存儲、交互服務(wù)、安全保障、信息資源整合等環(huán)節(jié)，從信息價值鏈角度可分為信息生產(chǎn)、信息存儲及信息使用核心流程，然而信息資源管理普遍存在信息整合標(biāo)準(zhǔn)缺失、信息服務(wù)形式受限、信息資源確權(quán)困難等問題［27］。

元宇宙的出現(xiàn)與應(yīng)用，為信息資源管理流程的優(yōu)化提供了依據(jù)。現(xiàn)實世界的人、物與信息在元宇宙技術(shù)及元宇宙場景下實現(xiàn)了與虛擬世界的人、物與信息的交互和映射，并促進(jìn)了虛實世界這三方面要素的融合，而用戶與信息作為元宇宙的核心主體，也在虛實交融中實現(xiàn)了互動。這就實現(xiàn)了信息資源因用戶的需求而產(chǎn)生，也因各類活動而衍生。信息被生產(chǎn)后，因3R、仿真模擬、區(qū)塊鏈、數(shù)字孿生、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)既存儲于虛擬世界，也存儲于現(xiàn)實世界，在各類活動及用戶需求推動下，信息資源被使用。由此，便勾勒出元宇宙場域下信息資源的運(yùn)行機(jī)制（見圖2）。

圖2 基于元宇宙的信息資源運(yùn)行機(jī)制

針對信息資源管理的現(xiàn)實困境，元宇宙主要從兩個方面實現(xiàn)了優(yōu)化信息資源管理的可能。① 用戶在元宇宙中擁有第二身份，依托第二身份實現(xiàn)了與商品、場景、NPC等要素的跨時空交互，借助相應(yīng)的元宇宙技術(shù)將信息資源貫穿于視覺呈現(xiàn)、虛實交互、價值轉(zhuǎn)化等環(huán)節(jié)，從而實現(xiàn)現(xiàn)實世界、虛擬世界及虛實相融中信息資源的多模態(tài)融合與重構(gòu)。這就優(yōu)化了信息資源的生產(chǎn)環(huán)境。② 元宇宙是更多技術(shù)的整合應(yīng)用形態(tài)，會隨著更新技術(shù)的出現(xiàn)產(chǎn)生新的變化，這些技術(shù)為信息資源管理優(yōu)化提供了必要條件。如：3D建模、數(shù)字孿生、拓展現(xiàn)實等可視技術(shù)及腦電接口等技術(shù)為信息資源的立體呈現(xiàn)與沉浸式交互提供了支撐；人工智能、大數(shù)據(jù)、知識圖譜等技術(shù)為信息資源的聚類指引和重組技術(shù)提供了依據(jù)；區(qū)塊鏈、云計算、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)以及各類硬件技術(shù)與軟件技術(shù)為信息資源的存儲提供了支撐；區(qū)塊鏈、NFT等技術(shù)為信息資源確權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險防范、收益管理等提供了基礎(chǔ)。

4.2 元宇宙對信息資源管理的影響分析

元宇宙底層技術(shù)及應(yīng)用模式不僅為信息資源管理提供了技術(shù)支撐與實現(xiàn)路徑，也盤活了信息資源開發(fā)的空間與場景。隨著元宇宙應(yīng)用推廣以及更多新技術(shù)的出現(xiàn)與應(yīng)用，元宇宙對信息資源管理也帶來諸多影響。

4.2.1 信息資源管理的技術(shù)革新

以信息與通信技術(shù)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代信息系統(tǒng)、信息網(wǎng)絡(luò)及其信息處理方式是信息資源管理的主要工具，涉及的具體技術(shù)包括信息資源采集、信息資源組織、信息資源壓縮與存儲、信息資源檢索、信息資源開發(fā)與利用、信息安全等。元宇宙同樣根植于信息與通信技術(shù)，更是各種技術(shù)的集合，這些技術(shù)包括人工智能、區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)、5G、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字孿生等技術(shù)，也將隨著其他新技術(shù)的出現(xiàn)而變化。將元宇宙應(yīng)用到信息資源管理中，勢必會給信息資源管理技術(shù)帶來影響與變化，并會帶來信息資源管理的技術(shù)革新，進(jìn)而推動信息資源管理的優(yōu)化升級。

4.2.2 信息資源管理的硬件革新

在元宇宙的推動下，計算與存儲的重要硬件發(fā)展將會提速，包括服務(wù)器及周邊硬件，處理器、聲卡、顯卡、內(nèi)存等芯片硬件也會出現(xiàn)翻天覆地的變化，智能耳機(jī)、觸覺手套、體感服、腦機(jī)接口、隱形眼鏡、外骨骼等增強(qiáng)感官體驗的硬件，以及5G通信網(wǎng)絡(luò)、算力與算法等后端基建，都將得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展。這些硬件革新同樣會帶入信息資源管理中，信息資源管理所涉及的信息生產(chǎn)、信息存儲、信息使用等核心流程工作都離不開這些硬件設(shè)施與基礎(chǔ)。因此，元宇宙將會推動信息資源管理的硬件革新。

4.2.3 信息資源管理的信息組織方式革新

信息資源管理以數(shù)據(jù)庫的組織方式為主，元宇宙會給數(shù)據(jù)庫帶來新的變化，這就會倒逼信息資源管理組織方式的革新。由于元宇宙中的內(nèi)容出現(xiàn)顛覆式的創(chuàng)新，包括形態(tài)的迭代與創(chuàng)新主導(dǎo)的新內(nèi)容，內(nèi)容數(shù)量呈指數(shù)劇增，內(nèi)容產(chǎn)出效率與分發(fā)效率也得到大幅提升。這些新變化都會給信息資源的數(shù)據(jù)庫管理帶來更新、更大的挑戰(zhàn)。元宇宙帶來了孿生媒介，帶來信息組織方式的變革，要求信息資源管理的信息組織方式更加直觀可視，并易于語義理解、利于邏輯推理、便于交互溝通。元宇宙要求信息資源管理的信息組織方式趨向于知識圖譜、3D模型、虛擬仿真等信息組織與呈現(xiàn)方式。

5 結(jié)論

本文立足元宇宙的基礎(chǔ)認(rèn)知，梳理元宇宙的概念、歷程、構(gòu)架及要素，以期為后續(xù)研究提供一個較為清晰、系統(tǒng)的元宇宙知識體系與基礎(chǔ)認(rèn)知。本文提出了狹義的與廣義的元宇宙概念，認(rèn)為元宇宙并非互聯(lián)網(wǎng)的終點，元宇宙會隨著技術(shù)的不斷發(fā)展出現(xiàn)更新、更廣、更深的內(nèi)涵，會成為人類發(fā)展全新的數(shù)字場域。技術(shù)體系、參與主體、內(nèi)容體系及場域體系是元宇宙構(gòu)架的核心要素。這些內(nèi)容的梳理、界定與提出，將為元宇宙的研究與應(yīng)用提供普適性的知識體系與認(rèn)知基礎(chǔ)。對于信息資源管理而言，元宇宙將帶來更多的變化與作用價值，元宇宙能夠針對信息資源管理的現(xiàn)實困境，優(yōu)化信息資源管理現(xiàn)存的諸多問題。同時，元宇宙還帶來信息資源管理的技術(shù)革新、硬件革新與信息組織方式革新。這些變化與影響都要求信息資源管理關(guān)注與重視元宇宙，并加快元宇宙的應(yīng)用，以推動信息資源管理順應(yīng)技術(shù)與社會變化。