大觀念引領(lǐng)“思辨性閱讀與表達(dá)”
——以統(tǒng)編教材六上“我們與土地”主題單元學(xué)習(xí)為例

王 卿

語文學(xué)習(xí)任務(wù)群圍繞特定的學(xué)習(xí)主題，由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成。這就需要以大觀念作為“車軸”，將散點(diǎn)的內(nèi)容、事實(shí)和概念等聚合起來，進(jìn)行整體化、結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)。作為培養(yǎng)學(xué)生理性思維能力的“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，更需要在大觀念引領(lǐng)下，按照思維生成的規(guī)律進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施，促進(jìn)學(xué)生“像專家一樣思考”，創(chuàng)造性地解決問題。下面以統(tǒng)編教材六上第六單元“我們與土地”主題學(xué)習(xí)為例，談?wù)勅绾我源笥^念引領(lǐng)“思辨性閱讀與表達(dá)”實(shí)踐活動(dòng)。

一、大觀念引領(lǐng)思辨性任務(wù)情境架構(gòu)

一個(gè)學(xué)習(xí)單元，既有指向人文的大觀念，又有指向能力的大觀念。教學(xué)時(shí)需要站在學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的視角，把人文主題和語文要素有機(jī)結(jié)合起來，有效打通學(xué)生的生活世界，架構(gòu)基于單元整體的學(xué)習(xí)任務(wù)群。

本單元除古詩外有三篇課文。《只有一個(gè)地球》是一篇公共演講稿，以宇航員看地球的視角，號(hào)召人類要精心保護(hù)地球。《青山不老》是一篇人物散文，從一位山野老農(nóng)植樹的視角，說明“金山銀山不如綠水青山”的道理。《三黑和土地》是一首現(xiàn)代詩，表現(xiàn)了農(nóng)民和土地之間的特殊感情。通過深入解讀、挖掘、提煉，可以發(fā)現(xiàn)課文都體現(xiàn)了“人與土地（自然）相互依存”的人文大主題；而在表達(dá)上，都用具有說服力的材料和生動(dòng)、富有感染力的語言闡述觀點(diǎn)，背后是“觀點(diǎn)應(yīng)基于事實(shí)”的語文大觀念。于是，筆者從人文主題和學(xué)科大觀念兩個(gè)維度，抓住“人與土地”“觀點(diǎn)和論據(jù)”之間的關(guān)系，創(chuàng)設(shè)了“實(shí)話實(shí)說”的真實(shí)性任務(wù)情境。

從某種意義上說，語文實(shí)踐活動(dòng)是“用語言做事”。這個(gè)任務(wù)情境引領(lǐng)學(xué)生以文本為例子，調(diào)用所有學(xué)習(xí)資源，置身真實(shí)場(chǎng)景中去閱讀、去發(fā)現(xiàn)、去質(zhì)疑、去循證、去表達(dá)。筆者將“觀點(diǎn)應(yīng)基于事實(shí)”這一大觀念有機(jī)滲透于整合了特定主題、特定情境、特定學(xué)習(xí)內(nèi)容的大任務(wù)之中，架構(gòu)了學(xué)習(xí)任務(wù)群，如表1所示。

表1 “我們與土地”學(xué)習(xí)任務(wù)群

上述任務(wù)群圍繞“我們與土地”的主題，聚焦“基于事實(shí)的觀點(diǎn)”的大觀念，創(chuàng)設(shè)了“實(shí)話實(shí)說”的真實(shí)性任務(wù)情境，三個(gè)任務(wù)情境前后呼應(yīng)、彼此關(guān)聯(lián)、螺旋遞進(jìn)，有效落實(shí)單元學(xué)習(xí)目標(biāo)。語文大觀念滲透學(xué)習(xí)的全過程，為學(xué)生提供了思辨的廣闊“場(chǎng)域”，有力驅(qū)動(dòng)學(xué)生通過“閱讀、推斷、質(zhì)疑、循證”等過程，深入把握課文中觀點(diǎn)和論據(jù)間的關(guān)系，在此過程中延伸出對(duì)于生命、人類、社會(huì)、宇宙等重大問題的探索，將思辨活動(dòng)向廣度和深度拓展。

二、大觀念引領(lǐng)思辨性實(shí)踐活動(dòng)打開

素養(yǎng)導(dǎo)向的真實(shí)性任務(wù)情境旨在驅(qū)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用整體思維、關(guān)聯(lián)思維展開深層次的聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí)，大觀念就是學(xué)生進(jìn)行聯(lián)結(jié)與建構(gòu)的動(dòng)力引擎。學(xué)生在大觀念的引領(lǐng)下，可以突破學(xué)習(xí)散點(diǎn)化，主動(dòng)將單元內(nèi)的材料內(nèi)容關(guān)聯(lián)在一起，展開比較、分析、批判等思維過程；可以突破學(xué)習(xí)表層化，透過具體的語言現(xiàn)象抽象出背后的思維結(jié)構(gòu)；可以實(shí)現(xiàn)高通路遷移，在新的情境中運(yùn)用思維結(jié)構(gòu)解決實(shí)際問題。大觀念在學(xué)習(xí)過程中像“滾雪球”一樣不斷呈現(xiàn)，能有效避免“惰性知識(shí)”的產(chǎn)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)。

以上述任務(wù)群中的“任務(wù)1”為例。創(chuàng)設(shè)“實(shí)話實(shí)說”這一真實(shí)的思辨性情境，讓學(xué)生模擬國家環(huán)保總局局長、地質(zhì)學(xué)家、生物學(xué)家、宇航員、一個(gè)曾經(jīng)破壞環(huán)境而現(xiàn)在覺悟了的企業(yè)老板參加節(jié)目錄制，這就提供了一個(gè)思維啟動(dòng)的場(chǎng)域，驅(qū)動(dòng)學(xué)生潛入文本閱讀，為開啟思維之門蓄力。學(xué)生在情境驅(qū)動(dòng)下始終緊扣“觀點(diǎn)和論據(jù)”，展開比較式閱讀、聯(lián)想性閱讀、互文式閱讀、反思性閱讀，經(jīng)歷質(zhì)疑、循證、反思等思維過程，依據(jù)文本內(nèi)的信息辯證地思考并形成自己的觀點(diǎn)。形成小組問題清單并篩選出有價(jià)值的問題，這一過程進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生運(yùn)用“大觀念”進(jìn)行梳理與歸納、批判與反思。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生模擬各種角色參加節(jié)目，從不同的角度有理有據(jù)地表達(dá)觀點(diǎn)，“以公民姿態(tài)，就公共事務(wù)，做理性表達(dá)”［1］，發(fā)展理性思維和理性精神。

任務(wù)2、任務(wù)3的思辨性學(xué)習(xí)過程同樣需要運(yùn)用大觀念引領(lǐng)打開，使每個(gè)任務(wù)情境的學(xué)習(xí)“有靈魂、有主線，形成清晰的認(rèn)知路徑和邏輯”［2］。三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)打開的過程，是“閱讀—思、辨—表達(dá)”融為一體的過程，是由具象思維向辯證思維、邏輯思維和批判性思維發(fā)展的過程，也是書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的過程。以大觀念為錨點(diǎn)，打通認(rèn)知情境和真實(shí)生活情境，以結(jié)構(gòu)化、情境化的知識(shí)和實(shí)踐性、主體性的學(xué)習(xí)方式打開思辨活動(dòng)，可以有力促進(jìn)學(xué)生理性思維和理性精神的發(fā)展。

大觀念是一種抽象的觀念，是在事實(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的深層次的、可遷移的觀念，具有概括性、抽象性、永恒性和普遍性的特征。“思辨性閱讀與表達(dá)”中應(yīng)運(yùn)用好大觀念的“透視”和“聚合”功能，充分發(fā)揮關(guān)聯(lián)和結(jié)構(gòu)的力量，讓任務(wù)群中的各要素合力指向?qū)W生理性思維能力的發(fā)展。