博物館教育活動模式分類研究

陳何毅

（廣東革命歷史博物館，廣東 廣州 510000）

博物館社教活動通常圍繞著館藏中所包含的藝術、社會、科技等信息，多方位地分類、提取，再進行延伸、發散，進而設計出適應于某一觀眾群體的相應配套社教活動。本文闡述了基本屬性、陳列展覽屬性、館藏文物、空間和舉辦方式的劃分方式對博物館社會教育活動模式進行分類，針對博物館社會教育活動模式的分層進行論述，提出了博物館社會教育活動的啟示與建議，豐富相關研究理論內容的同時提供了操作層面的建議。

一、博物館社會教育活動模式的分類

（一）以基本屬性劃分

從博物館的基本屬性上進行分類，社會教育活動可分為地域文化特色教育活動、藝術教育活動、紅色教育活動、歷史教育活動等。如廣東革命歷史博物館舉辦的“追尋紅四師足跡”“紅色傳人我來當”等活動屬于紅色教育活動。

（二）以陳列展覽的立場進行劃分

在博物館陳列展覽屬性上，還可以區分為陳列的配套社教活動和非陳列的配套社教活動。一般來說，博物館最基本的教育活動就是陳列展覽，即博物館利用文物、標本的形象性和直觀性作用于觀眾，并以其思想內容和藝術魅力吸引觀者，給人以深遠的印象。在字面上應該很好理解，就是在展覽館實行的社會教育活動。它通過選取某一種展品或幾種具有特定內在關聯性的藏品，確定一種題材，并充分地發掘其中的科學技術內容，宣傳科普知識、傳達科學技術精髓、激活科學技術趣味。而陳列教育通常在博物館的陳列室中開展，可能是對單個藏品的專題式介紹或指導，也可能是通過設計教學單探索藏品的深刻事跡等，通過技術輔助員的創造性開發，呈現形式豐富多樣。而非陳列教育，也就是在展館之外的區域開展教育，而不是把教學活動的主體限制在博物館內的教學活動。教育盡管可能不在陳列室中或著通過展覽會完成，但它又是科學技術與文化教育活動中不可分割的重要組成部分。它由于不受展品陳列的影響，故可供選擇的內容更加廣泛、多樣化。由于博物館中的陳列展品大都是靜態的，而且館內的文物標本留取情況和現實生活中有很多差別，參觀者也很難參觀并認識到藏品的豐富內容，所以，展覽的配套社教活動也就成為對博物館進行社會教育和人文宣傳工作的必要補充。由于館內社會教育工作是一個訊息傳遞的過程，為了達到文化宣傳的效果，館內宣教工作人員就需要立足于館內的藏品，并利用陳列和教學對館內的主題加以說明，參觀者可以通過參觀和活動得到相應的訊息和感受。

（三）以館藏文物的立場進行劃分

從館藏文物的角度而言，社會教育活動可分為單一文物的社教活動和系列文物的社教活動。以館藏文物的立場進行劃分顧名思義兩者社教活動都是以文物為主題，通過探索文物背后的考古故事，蘊含的文化精神以及歷史背景等，吸引參觀者參加社教活動。例如，博物館為了提高青少年對歷史的認知水平，通過開展文物主題的手工活動，不僅可以讓青少年認識歷史、記住歷史、尊重歷史、保護歷史，同時還提高了他們的動手實踐能力。

（四）以空間劃分

從博物館的空間上對社教活動進行解構，可分為館內舉辦的社教活動和館外社教活動。

（五）以舉辦方式劃分

在社會教育活動的方式上再加以解構，就可以分成線上與線下的教育活動。線上教育活動運用網絡信息技術宣傳和推廣文物保護，比如，運用嗶哩嗶哩平臺舉辦社教項目，引導宅在家里的博物院粉絲線上參加社教項目，并開創了新媒體的社教傳播。線上教育活動包括博物館直播，這也是近些年博物館信息化發展成效的一個體現，VR、5G等新興科技的蓬勃發展，將會有更多的博物館運用線上教育活動，實現社教功能。比如，廣東革命歷史博物館為進一步完善博物館面向全社會公共歷史文明的教育功能，以適應中國人民群眾日益增長的文化教育需要，以“線上+線下”的形式開展教育活動，在配合中小學生課堂教育、鄉土人文歷史熏陶、愛國主義教育活動等方面不斷創新。

線下的教育活動是該館走向廣大民眾、服務于公眾最直觀、高效的方式，以典藏、研討、陳列等線下社會教育活動中實現了對社會不同層面公民的共同參與性，以滿足當下社會不同層面人員的需要，讓社會公民通過參觀博物館、親身參加各式各樣的社教活動，以實現學習文化的目的，同時進行對精神文明的教育與提高。

表1 博物館社會教育活動模式的分類

二、博物館社會教育活動模式的分層研究

（一）具有普及性、基礎性的教育活動

具有普及性、基礎性的教育活動是指為了擴大博物館對社教活動的公民參與性，進一步增強博物館的社會教育力量和社會影響力，將在當前基礎上逐步完善社會教育服務范疇，開展使各個年齡段人群均可參與博物館的社會教育活動，進而實現博物館的社會教育功能，這同時也是對博物館終身教育與繼續教育目標理念的進一步探討。

（二）針對不同需求的專業性教育活動

博物館作為非營利機構，其觀眾人群呈多元化，年齡段分布也相當大，同時觀眾受教育程度也有一定差異。觀眾的不同，就決定了其需求的多樣性，這就要求博物館針對不同需求的專業性教育活動。如建筑博物館既具有科普功能，同時也是古建筑專業院校的教學基地，針對有古建筑需求的觀眾，可以開展古建測繪調查等活動。比如，云錦博物館可以針對有云錦需求的觀眾開展云錦織造工藝品展覽活動。

同時還可通過相應的宣傳手段，使博物館社教活動面向特殊人群開展，希望能夠最大限度地惠及更多群眾。

（三）針對不同年齡的教育活動

博物館教育活動還可以根據不同年齡，包括學齡前兒童、中小學生、中青年和老年人群分層開展。如針對學齡前兒童，在母親節、父親節可以開展相應的親子系列活動，由家長帶領幼兒體驗；針對中小學生可以通過開展手工化石探索活動等，也可以利用重要節日讓中小學生銘記歷史。針對中青年可以在節假日舉行主題遠足和青年探險；針對老年人可以開展“重陽節走進敬老院”“老年干部筆會”等活動，讓老年人體會到社會的關愛和關注。廣東革命博物館針對不同年齡開展了“紅色文化輕騎兵之追尋革命足跡”的系列活動，針對大學生開展“激揚青春 紅色傳承”，帶領大學生隨著“紅色輕騎兵”追尋紅四師的革命足跡，將紅色教育融入大學生的思政教育。針對中小學生開展“誦讀紅色經典”活動，針對小學生、學齡前兒童打造圖文并茂呈現紅四師轉戰過程的歷史遺跡、歷史故事的圖書《走紅廣東——紅色輕騎兵之追尋紅四師革命足跡》；面向全年齡觀眾舉辦“廣州起義”主題圖片展、文藝展演、話劇主題曲演唱、木偶劇等活動讓黨史學習教育變得更為生動鮮活、切實可感。

三、博物館社會教育活動模式的共同點

（一）大眾性

由于博物館是面對公民開放的非營利機構和永久性的社會公益組織。所以，其教育大眾化特點非常突出，每一位人民群眾都擁有自主入館參觀或教學的權力，而沒有由于個人性格、學歷、職務的差異而產生任何影響。這也就充分展示了博物館的個性化服務水平，從而使廣大人民群眾能夠從優質的公共服務中提升自己的社會素養和人文知識。同時廣泛性，博物館的教育對象也不受個人身份、性格、職位、年紀、國籍、民族、文教水平等的因素影響，人們只要喜歡，就隨時都可以到博物館參觀或受教。來到博物館參觀的有幼兒、青年、中年，也有老人，有職工、村民、政府機關干部、軍官，也有文人和中小學生，乃至有國內外游客、海外僑胞、政府部門干部，他們的身份不同，目的不同，要求也各不相同，有的是來開闊視野的，有的是抱著科學研究的目的而來的，有的則是純休閑玩樂的，都顯示出了大眾性。

（二）生動性

博物館的生動性特點主要是指博物館人員在進行社教活動過程中，以多媒體為基礎，面向公眾全方位展覽展示內文物收藏情況。當陳列富有時代性的文物收藏情況時，博物館社教人員也會運用多媒體向公眾展示一些有關的影像資料及照片，以更良好的方式動員公民的社會參與意識，使其可以透過欣賞影片，對文物發展史和背景知識等有進一步的認識，從而切實提升自己的素質，以及培養自己的中華民族歸屬感和尊榮感等。由于博物館的藏品數量豐富，不少藏品都利用現代科技手段，進行了比較完整的陳列，并借助一些錄像資源和動漫作品，還可以對場景進行三百六十度的全方位復原。這些生動性內容對教育來說有著很大的意義，可以引起參觀者的注意，給參觀者帶來非常強烈的教育感受，并促進參觀者對有關科學知識的掌握。此外，在地理地質領域，博物館也有著得天獨厚的資源優勢，利用地理地質的微縮模式，能夠在一個相對較小空間里同時對地理地質宏觀和微觀過程加以介紹與揭示，并進行了生動細致的說明。

（三）全面性

全面性則是指博物館內的館藏覆蓋面較廣，通常根據不同的歷史題材而區分為幾個展覽單元，并通過對各個歷史時代的政治經濟、人文、地理以及有關社會內容等進行分類，從而給全體參與者提供非常全面的歷史認識內容，并培養參與者的綜合素養。博物館不但要保證博物館收藏儲量的豐富性，使之具備相應的跨時代特征和時代性特點，同時還必須遵循以人為本的設計原則，針對公眾的參觀需要，形成較為完備的參觀系統。所以，必須把各種先進的信息網絡技術手段和展館布局加以充分融合，突破了時間、區域和文化等因素對陳列展品空間的束縛，從而做到了對展覽內涵和展館空間的合理延伸，以便于給參觀者帶來更為豐富多樣、更加新穎有趣味的展覽信息和人文氛圍，從而進一步增強了博物館綜合能力，使之達到了最佳的效益。

四、博物館社會教育活動的啟示與建議

（一）建設博物館品牌

博物館品牌文化和社教活動相輔相成，各個館都有自己的文化陳列和館藏的特色社教活動。博物館要充分發揮本館的優勢，培育特色，打響名牌，把品牌優勢應用于城市傳統藝術的推廣活動。名牌是在公共中形成的，但博物館舉辦的教育活動是和公共直接對話的，通過教育活動，實現教育功效，形成品牌效應。從研究城市的歷史文化內容出發，把城市歷史文化內容和博物館的自身特點相結合，同當地的非遺傳承機構等聯合，運用有效資金，形成自己的博物館產品。同時博物館要適時掌握最新研究成果，從而拓寬文化活動的視野。博物館的教育品牌優勢并不僅僅表現在內容上，還能夠從工作人員的視角出發，培養富有本館特點的館內人員和志愿者。而館內志愿者也是一座博物館中靚麗的風景線，為此，還可以培養教育活動中的志愿者組織，并運用好社會資源，加強宣傳力量，給博物館教育項目的實施帶來了新動力。形成品牌特色，也擴大了社會公眾知名度。參與并組織大規模的公眾交流活動，促進博物館的推廣，擴大參觀者流量，進而增加文化交流活動的大眾參與性和體驗性。

（二）暢通觀眾反饋渠道

博物館活動暢通觀眾反饋渠道十分重要，它可以作為籌劃新活動和適時修正現有活動的基礎。根據教育活動實施的階段不同分為開展前的觀眾調研和開展后的觀眾調研。教育活動實施前的觀眾調研問題，主要面向從未參與過博物館教育活動的參觀者；而教育活動實施后，觀眾問卷調查的重點對象則為曾參加過博物館教育活動的參觀者。博物館就應該設計出比較富有針對性的觀眾調研問題，而研究內容中除觀眾的基礎信息之外，還應該比較重視觀眾地域文化需求方面的問題設置。在開展社教活動之前先采用線上與線下的方法進行需求調查。線上調查通過與運營商合作發送短信的方式來發送問卷，在當地電視節目貼上調查問卷的二維碼吸引群眾參與，在當地的微信公眾號、微博、抖音等發調查問卷的推文收集問卷。線下調查主要是在人群聚集的地方發放問卷收集數據。將收集的調查數據進行整合，判斷群眾需要的什么類型的社教活動，博物館應尊重群眾的人文需求來開展社教活動。在開展社教活動之后需要調查參與者的滿意度。收集參與者的意見為下次開展同類型的社教活動積累經驗。

除了開展社教活動前后需要調查，平時也要暢通溝通渠道來保持群眾的互動，同樣是線上和線下的方式來實現。互動內容可以是與地域文化相關的內容，也可以是與群眾文化活動相關的內容，對觀眾的意見與建議應及時地做出回應來維持互動性。維持互動性的優點在于吸引群眾關注的同時，盡可能地掌握群眾對各類知識的認知水平，以便博物館開展相應的課程和社教活動，從而提高當地群眾人文素養。維持互動性的優點還在于有利于保護城市的歷史記憶，提高人們的歸屬感，對當地歷史形成文化自知、文化自覺、文化自信。

另外，博物館還應運用網絡平臺設計相關地理人文的線上微游或活動，并設有一定的帶有當地人文特征的小禮品，借此來維持線上參觀者的熱情和提高館內人氣。同時，博物館也可定時舉辦相關地方人文的活動。

（三）聯合開展博物館教育活動

博物館應該整合區域的學校、研究機構、其他博物館的資源，形成合作聯盟，發揮各自的資源優勢配合博物館開展聯合舉辦關于地方文化的教育活動。

首先，從前文分析得知博物館有不同的類型，而定位不同的博物館資源優勢也不同，因此博物館與博物館之間應該聯合起來，不僅可以全面地展現出區域的歷史文化，還可以豐富社教活動的內容，讓社教活動更加專業、受眾面更加廣闊。博物館之間的聯合還可以共同發展，使博物館成為地方文化的特色。

其次，在博物館聯合的基礎上，與文化產業尋求合作。一是與公司進行商業化合作，設計并創造具有當地特色的文化產品和文化IP，將經濟收益最大化。有了資金支持博物館可以更好地傳承和保護館藏文物。二是與企業合作共同開展社教活動，不僅可以為社教活動獲得更多的資金支持，更可以突破場地的約束，擴大社教活動的范圍，從而加強了社教活動的教育功能。

再次，博物館應該與高校進行聯合。高校和博物館都具備教學功能，兩者的教學資源進行整合不僅可以使社教活動更加專業，提高參與者的文化素養，更可以利用高校的師資和博物館的場地開展社教課程，從而豐富當地人民的業余生活。通過設計與當地的歷史、文化、人文有關的線上與線下課程，在吸引當地群眾參與的同時，還有助于通過線上渠道傳播當地文化，提高城市的知名度，吸引人們前來旅游。

最后，博物館還應當加強教學人員和研究人員之間對有關區域文化方面的溝通和學習，以進行有關區域文化成果的資源共享。一是博物館間交流活動常態化。通過定期安排博物館的研究人員參與學術上交流和工作上的交流，以經驗豐富的專家作為指導人員開展講座進行培訓。二是博物館為教學人員開放博物館教學、區域發展、項目規劃等領域的圖書資源，以便教學人員隨時檢索，減少教學和區域文化等領域的信息獲取脫節。

五、結語

綜上所述，博物館應該根據自己的屬性舉辦活動，并針對觀眾分層開展教育活動，盡最大可能滿足大眾的各種需求，不僅契合博物館的定義和社會職能更新，更有助于新形勢下博物館更好地為公眾服務。通過使用現代信息技術，充分體現社教活動的全面性、生動性和大眾性，不斷地豐富社會化擴展活動，深化博物館的活力使公益文化惠及每一個公眾。