以東平縣博物館為例淺談博物館文物的數(shù)字化展示和傳播

朱雪強(qiáng)

［東平縣文物保護(hù)中心（東平縣博物館），山東 東平 271500］

傳統(tǒng)博物館在進(jìn)行文物展示時(shí)容易受空間和時(shí)間等因素的影響。現(xiàn)代社會(huì)信息技術(shù)快速發(fā)展，博物館可利用數(shù)字化展示實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)展示中限制因素的克服，增強(qiáng)博物館在展覽過(guò)程中與觀眾的互動(dòng)，方便觀眾對(duì)展覽的選擇以及在參觀展覽后進(jìn)行意見(jiàn)反饋。因互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的影響，信息傳播的效率更高，博物館可以對(duì)數(shù)字化展示技術(shù)進(jìn)行合理運(yùn)用，使展覽不再受空間和時(shí)間等因素的影響。在后疫情時(shí)代，博物館利用先進(jìn)的技術(shù)對(duì)文物展示進(jìn)行數(shù)字化改革，有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

1 博物館文物數(shù)字化的概念

后疫情時(shí)代，越來(lái)越多的公共文化場(chǎng)館引入數(shù)字化服務(wù)技術(shù)，通過(guò)智慧化手段，將公共文化云傳播給社會(huì)大眾。其中，博物館的數(shù)字化展覽與展示技術(shù)，是將三維成像、模擬現(xiàn)實(shí)、立體圖像等多種技術(shù)相結(jié)合，把博物館的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上（圖1），觀眾在觀看過(guò)程中能夠?qū)崿F(xiàn)與博物館的互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)博物館展覽不受各種外界環(huán)境的影響，使傳統(tǒng)的展覽模式實(shí)現(xiàn)更新與改革，使觀眾在參觀中產(chǎn)生興趣，有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。數(shù)字化展示可以實(shí)現(xiàn)展示范圍與時(shí)間的擴(kuò)大，提升觀眾的參觀體驗(yàn)；也可以利用先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)珍貴文物的恢復(fù)，實(shí)現(xiàn)展覽的生動(dòng)性與觀賞性。在數(shù)字化展示中，觀眾能夠運(yùn)用各種方法實(shí)現(xiàn)與博物館的互動(dòng)，并在互動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)館藏文物的交流與溝通，同時(shí)對(duì)博物館提出意見(jiàn)與建議，使博物館能夠更好地吸收觀眾意見(jiàn)，吸引更多的人進(jìn)入博物館。

圖1 文物數(shù)字化應(yīng)用

2 博物館文物數(shù)字化的意義

2.1 現(xiàn)實(shí)意義

數(shù)字化展示限制少，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，傳統(tǒng)博物館的展示方式無(wú)法滿足人們的需求，借助數(shù)字化展示，能夠突破時(shí)空的限制，在為博物館節(jié)約成本的同時(shí)提升文物展覽的信息量。數(shù)字化展示相較于傳統(tǒng)博物館枯燥的文物展示，能夠生動(dòng)有趣地對(duì)文物進(jìn)行展示，使觀眾更加愿意了解文物的知識(shí)，使博物館能更好地進(jìn)行文化傳播。

相較于傳統(tǒng)博物館單一的展示，數(shù)字化展示能夠?qū)崿F(xiàn)更佳的互動(dòng)性，觀眾在參觀時(shí)能夠有更多的選擇，能夠根據(jù)自己不同的目標(biāo)選擇不同的參觀方式，隨時(shí)隨地欣賞文物。借助數(shù)字化展示，觀眾能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)文物從不同角度進(jìn)行不同方位的觀察與研究，從而激發(fā)觀眾對(duì)文物的思考及想象，在參觀過(guò)程中實(shí)現(xiàn)觀眾由被動(dòng)接受向主動(dòng)求知的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)文化傳播。

通過(guò)對(duì)三維成像以及VR技術(shù)的應(yīng)用，博物館在展示過(guò)程中不僅能夠?qū)ξ奈锏耐庑芜M(jìn)行展出，還能實(shí)現(xiàn)對(duì)文物的透視，對(duì)文物的整體進(jìn)行展示，使觀眾對(duì)文物的整體結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)全面、立體的了解。數(shù)字化展示可復(fù)原文物的加工制造過(guò)程，展示文物作用與產(chǎn)地背景。對(duì)于樂(lè)器類(lèi)的文物，通過(guò)音效復(fù)原的方式在保護(hù)文物的基礎(chǔ)上重現(xiàn)樂(lè)器的聲音。

妊娠期是否規(guī)律補(bǔ)鐵對(duì)母嬰血紅蛋白水平和圍產(chǎn)期并發(fā)癥的影響 ………………………………………… 譚曉青等（12）：1685

2.2 社會(huì)意義

現(xiàn)如今的人在社會(huì)發(fā)展中逐漸不滿足于知識(shí)的被動(dòng)接受，更希望通過(guò)自身的興趣與愛(ài)好，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的獲取。數(shù)字化媒體時(shí)代的不斷發(fā)展，使社會(huì)文化逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娢幕鞣N文化在交流融合中也逐漸以新的方式進(jìn)行傳播，這為博物館文物展示提供了新的思路。通過(guò)分析博物館受眾群體，使博物館的文物展示能夠向生活化進(jìn)行轉(zhuǎn)變，使觀眾對(duì)文物展示的參與感與新鮮感有效增強(qiáng)，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)觀眾的吸引，推動(dòng)博物館館藏文物展示向良性模式發(fā)展，解除受眾群體的限制。

博物館在進(jìn)行文物展示時(shí)，將場(chǎng)景本身作為信息的一部分，利用新媒體技術(shù)，借助數(shù)字化手段，積極實(shí)現(xiàn)對(duì)博物館展示手段的改進(jìn)，使知識(shí)的獲取不局限于現(xiàn)場(chǎng)參觀。博物館作為珍貴文物的儲(chǔ)存、保管的場(chǎng)所，借助展示的數(shù)字化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳播，在數(shù)字化展示過(guò)程中疏通文明脈絡(luò)，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步傳播。

3 博物館文物數(shù)字化展示技術(shù)的應(yīng)用

3.1 投影技術(shù)

借助投影技術(shù)，可以實(shí)現(xiàn)博物館對(duì)文物全方位的展示，在巨幕投影技術(shù)的幫助下實(shí)現(xiàn)對(duì)文物細(xì)節(jié)進(jìn)行更細(xì)致的展示。相較于傳統(tǒng)的投影技術(shù)，巨幕投影能夠展示更多的細(xì)節(jié)和信息。投影技術(shù)的使用使觀眾在參觀過(guò)程中更加身臨其境，通過(guò)投影對(duì)紀(jì)錄片的播放，使觀眾能夠更立體地接受文化的輸出。利用多媒體與觀眾交流互動(dòng)，設(shè)置多個(gè)知識(shí)交流模塊，更直觀地傳達(dá)實(shí)物信息。

3.2 聲光處理技術(shù)

博物館通過(guò)對(duì)聲音以及光線的處理，對(duì)文物展示進(jìn)行光效的調(diào)節(jié)，能夠?qū)崿F(xiàn)文物在光線下外觀的變化，使文物展示的變化性全面表達(dá)。

3.3 分類(lèi)識(shí)別技術(shù)

利用先進(jìn)的識(shí)別技術(shù)，使觀眾在參觀過(guò)程中能夠自由選擇自己想要了解的文物，在了解過(guò)程中能夠?qū)ξ奈锏膱D片進(jìn)行自由的縮放處理，甚至能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)文物資料的下載及收藏。在數(shù)字化技術(shù)儲(chǔ)存及鏈接功能的發(fā)展下，觀眾在觀賞一件文物后能夠便捷地進(jìn)行下一件文物的觀賞，或者按文物的種類(lèi)進(jìn)行分別觀賞，在觀賞結(jié)束時(shí)能夠留下自己的感受與意見(jiàn)，從而實(shí)現(xiàn)文化的交流。

3.4 VR模擬重現(xiàn)技術(shù)

博物館可以利用虛擬成像和特效技術(shù)重現(xiàn)真實(shí)的場(chǎng)景，融入環(huán)境要素，增強(qiáng)展示的真實(shí)度，使觀眾在參觀過(guò)程中體驗(yàn)到有真實(shí)感受的虛擬體驗(yàn)，使觀眾身臨其境地感受過(guò)去的歷史片段，同時(shí)在體驗(yàn)中加深印象，深入地對(duì)歷史進(jìn)行了解與認(rèn)知。

4 東平縣博物館文物數(shù)字化建設(shè)實(shí)踐與啟示

東平歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。東平博物館為東平縣歷史文化風(fēng)貌的標(biāo)志性建筑，目前已成為魯西文化研究中心，展示東平、了解東平的重要窗口，屬全國(guó)縣級(jí)博物館中文物豐富、規(guī)模較大的現(xiàn)代化博物館之一。東平縣博物館成立于2011年，總投資2億元，館藏文物102053件。二樓主展區(qū)設(shè)“文明起源”“陶器瓷器”“玉器青銅器”“精品石刻”等四個(gè)展廳和多媒體廳，三樓展區(qū)設(shè)“書(shū)畫(huà)方志”“歷史名人”“民俗風(fēng)情”“東原文化”“交流廳”等五個(gè)展廳，中大廳設(shè)有漢代東平國(guó)浮雕影壁墻，以及天圓地方的理念來(lái)體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體精神。東平博物館作為按照國(guó)建一級(jí)館標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的博物館，通過(guò)多種現(xiàn)代化展示手段進(jìn)行布局陳列，對(duì)博物館歷代館藏以及民間萬(wàn)余件流散文物進(jìn)行集中展示。

4.1 建設(shè)實(shí)踐

東平縣博物館的藏品管理信息系統(tǒng)是其日常所需的業(yè)務(wù)系統(tǒng)，遵循國(guó)家文物局標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)規(guī)范，以大數(shù)據(jù)技術(shù)為基礎(chǔ)，在可視化環(huán)境中，建設(shè)立體、完整且深度關(guān)聯(lián)的數(shù)字檔案，在具體業(yè)務(wù)場(chǎng)景中，已實(shí)現(xiàn)對(duì)藏品的全流程信息化管理。藏品管理信息系統(tǒng)的搭建，加強(qiáng)促進(jìn)了文化資源的開(kāi)放共享，實(shí)現(xiàn)了前后臺(tái)的一體化分項(xiàng)展示，打造出實(shí)時(shí)在線的數(shù)字文物庫(kù)。該系統(tǒng)在各級(jí)文物普查工作中發(fā)揮了極大作用。

后疫情時(shí)代，越來(lái)越多的人通過(guò)線上展覽的形式了解博物館，東平縣博物館在這一形勢(shì)下，通過(guò)富媒體技術(shù)輕量化應(yīng)用，將藏品、展覽或相關(guān)活動(dòng)的內(nèi)容組成，以主題性的形式，配置打包成符合現(xiàn)代公眾信息接受習(xí)慣的“數(shù)字膠囊”形態(tài)，通過(guò)微信公眾號(hào)（圖2）、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等新媒體平臺(tái)，以高頻、快捷、精美的現(xiàn)代公共文化服務(wù)形式，向社會(huì)呈現(xiàn)。

圖2 東平縣博物館微信端文物微檔案

4.2 經(jīng)驗(yàn)啟示

東平縣博物館的文物數(shù)字化展示起步較晚，但是順應(yīng)了行業(yè)發(fā)展要求，符合信息化時(shí)代發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，收到了較好的成效。

博物館對(duì)于本地區(qū)的文物資料和學(xué)術(shù)研究情況應(yīng)該廣泛進(jìn)行收集和整理，這是博物館進(jìn)行文物數(shù)字化建設(shè)的前提條件。東平縣博物館在藏品管理信息系統(tǒng)建設(shè)中，廣泛收集和整理有關(guān)文物的各種學(xué)術(shù)研究成果，摒棄行業(yè)門(mén)戶觀念，深入全縣范圍以開(kāi)放的心態(tài)，將全部文物納入系統(tǒng)。

博物館對(duì)文物的解讀必須具備權(quán)威性與文物信息的準(zhǔn)確性，而文物的信息內(nèi)容是文物數(shù)字資源的核心，是文物數(shù)字資源的本質(zhì)支撐。東平縣博物館在歷次文物普查工作中投入大量的人力、物力，將藏品工作做到精準(zhǔn)。

博物館作為公共機(jī)構(gòu)，為廣大的社會(huì)群眾提供服務(wù)。群眾在對(duì)博物館信息進(jìn)行接收時(shí)，通過(guò)文物數(shù)字資源的運(yùn)用，使群眾能夠在信息化發(fā)展的幫助下實(shí)現(xiàn)信息的互通，使博物館的館藏文物能夠?qū)崿F(xiàn)與公眾的交互，改善傳統(tǒng)的信息傳播模式，實(shí)現(xiàn)群眾與館藏的雙向交流，鼓勵(lì)觀眾主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)，這就要求博物館更加關(guān)注觀眾的需求，以人為本。

5 博物館文物數(shù)字化展示的發(fā)展趨勢(shì)

5.1 數(shù)字化技術(shù)讓文物從實(shí)體走向虛擬

博物館在數(shù)字化技術(shù)的支持下將文物展示由實(shí)物轉(zhuǎn)變?yōu)樘摂M，打破傳統(tǒng)展示封閉的展覽空間，實(shí)現(xiàn)文化傳播的立體化和多元化。在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中，博物館承擔(dān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播以及社會(huì)教育的責(zé)任通過(guò)新媒體能夠?qū)崿F(xiàn)途徑的拓寬，實(shí)現(xiàn)文物展示途徑的轉(zhuǎn)變。通過(guò)對(duì)虛擬展示技術(shù)的運(yùn)用，博物館館藏的展示能夠?qū)崿F(xiàn)多樣化，文化傳播的廣泛性能夠得到落實(shí)，借助受眾的交流，從而實(shí)現(xiàn)文化的二次及多元傳播。在文物的虛擬展示中，博物館還可以實(shí)現(xiàn)文物的無(wú)損保存，提升文物保護(hù)的力度，實(shí)現(xiàn)文化傳播的多種途徑。

博物館在展示過(guò)程中應(yīng)用多種先進(jìn)技術(shù)，使觀眾的沉浸感更加強(qiáng)烈。在博物館文物數(shù)字化展示中，觀眾能夠在先進(jìn)技術(shù)的帶領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史事件的分析與思考，并且積極地和博物館交流與溝通。借助多媒體實(shí)現(xiàn)人機(jī)互動(dòng)，使觀眾能夠在參觀過(guò)程中得到相關(guān)歷史問(wèn)題的解答，實(shí)現(xiàn)歷史文化的積極傳播。博物館一方面通過(guò)在各個(gè)平臺(tái)的官方賬號(hào)實(shí)現(xiàn)與觀眾的交流，對(duì)觀眾進(jìn)行疑惑以及各種信息的告知，享受互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)圈帶來(lái)的便利，使觀眾主動(dòng)參與到歷史文化的學(xué)習(xí)中。另一方面，通過(guò)新技術(shù)延展到文物展示中，使展示空間動(dòng)態(tài)化，實(shí)現(xiàn)特殊文物的展示。

5.2 數(shù)字化技術(shù)讓文物展示實(shí)現(xiàn)人文傳播

在博物館文物展示中引入數(shù)字化技術(shù)，通過(guò)影像技術(shù)的運(yùn)用，將碎片化的過(guò)程進(jìn)行整合，同時(shí)將文物的故事進(jìn)行重新演繹，使文物的背景重現(xiàn)。文物在數(shù)字化創(chuàng)意空間中以完全虛擬的形式重新整合，展現(xiàn)出文物更加豐富的人文內(nèi)涵。在創(chuàng)意空間的設(shè)計(jì)中融入更多的互動(dòng)反饋，加強(qiáng)觀眾與文物之間的對(duì)話和交流，豐富文物背后蘊(yùn)含的信息，使觀眾在參觀過(guò)程中了解文物背后的故事，在參觀結(jié)束時(shí)對(duì)展示的文物有更加細(xì)致、入微的了解。

在文物數(shù)字化展示中，通過(guò)對(duì)新媒體環(huán)境下大眾審美的習(xí)慣進(jìn)行融入，實(shí)現(xiàn)文化傳播的創(chuàng)意性，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化展示與現(xiàn)代文化的結(jié)合。博物館的管理人員在融合過(guò)程中不但要作為設(shè)計(jì)者，還要作為文化的傳播者，為文物的展示進(jìn)行更多內(nèi)涵的改造，改變傳統(tǒng)文化展示的傳統(tǒng)刻板印象。數(shù)字化技術(shù)支持下的博物館在文物展示與優(yōu)秀文化傳播中存在拼接化以及碎片化處理的特征，這種處理能夠使傳統(tǒng)的文化傳播的靜止性動(dòng)態(tài)化，構(gòu)建過(guò)去與現(xiàn)在的文化傳播橋梁。

6 結(jié)語(yǔ)

數(shù)字化展示作為博物館之后發(fā)展的一個(gè)重要方向，能夠提升文物展示與文化傳播的有效性，成為博物館發(fā)展的重要組成部分。傳統(tǒng)觀念中博物館文物展示應(yīng)當(dāng)以安靜觀察的傳播模式使觀眾處于被動(dòng)的接收狀態(tài)。只有提升博物館文物展示技術(shù)的動(dòng)態(tài)性與吸引力，以更加開(kāi)放包容的態(tài)度，才能使館藏文物傳播質(zhì)量有效提升。在數(shù)字化展示過(guò)程中更加注重觀眾的參觀體驗(yàn)，模糊處理參觀與被參觀的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)信息的流動(dòng)性與交流性。數(shù)字化傳播在空間、時(shí)間上不受限制，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)下的傳播提供了良好的條件，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行傳播的重要途徑。在數(shù)字化展示的幫助下，可以實(shí)現(xiàn)文化的積極傳播，促進(jìn)社會(huì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度，提升群眾對(duì)文化的歸屬感和自豪感。