鄂倫春族文化元素在小戶型家具設(shè)計中的應(yīng)用研究
——以“斜仁柱”系列多功能家具設(shè)計為例

1 鄂倫春族文化元素概述

鄂倫春族人長期生活在山嶺地帶，形成了獨(dú)特的生活方式和獨(dú)有的民族文化

，涵蓋了語言、音樂、舞蹈、宗教、民間手工技藝等眾多層面。據(jù)統(tǒng)計，列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的有傳統(tǒng)工藝、曲藝、民俗、傳統(tǒng)音樂等四類六項(xiàng)

，省市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)量更為繁多。

1）獨(dú)特的音樂、民族特色的舞蹈造型藝術(shù)。民族特有的傳統(tǒng)節(jié)日古倫木沓節(jié)、篝火節(jié)生動地體現(xiàn)了鄂倫春族人對舞蹈和音樂的熱愛，節(jié)日期間唱歌跳舞，舉行民族特有的文體活動。

2）建筑藝術(shù)——斜仁柱（如圖1）。斜仁柱是當(dāng)?shù)厝司幼〉牡湫徒ㄖ唬追Q“撮羅子”，用樺木搭建，樺樹皮和其他布織物覆蓋，其形狀便于搭蓋和拆卸，造型獨(dú)特。

3）由樺樹皮工藝加工、狍皮制作技藝制成的特色鮮明的民族工藝品（如圖2）。鄂倫春族樺樹皮工藝和狍皮制作技藝充分地反映了民族工藝的實(shí)用和精美，通過針線盒、儲物盒等打造出更多的生活用品，傳遞和訴說著民族精神與文化。

2 鄂倫春族文化元素家具設(shè)計的必要性與可行性

2.1 鄂倫春族文化元素家具設(shè)計的必要性

2.1.1 民族家具填補(bǔ)小戶型市場

當(dāng)前，我省已進(jìn)入森林防火期。全省各級各有關(guān)部門高度重視森林防火工作，強(qiáng)化責(zé)任落實(shí)，提高應(yīng)急處置能力，把森林防火各項(xiàng)工作抓細(xì)抓實(shí)，筑牢森林防火安全屏障。

Seepage calculation and discussion of double drainage blind ditch in finite thickness aquifer YE Kun WANG Xian-neng(68)

2.1.2 民族文化的傳承與傳播

將鄂倫春族文化元素應(yīng)用于小戶型家具設(shè)計時應(yīng)根據(jù)不同家具的風(fēng)格與特色。對具象的文化元素進(jìn)行結(jié)構(gòu)重組，通過仿生、升降、旋轉(zhuǎn)等表現(xiàn)巧妙利用其造型，改變傳統(tǒng)固有的家具形態(tài)模式，實(shí)現(xiàn)多種功能的組合，適用于不同功能的空間。

2.1.3 民族家具生產(chǎn)助力脫貧攻堅

文化主題家具帶來的收益離不開家具產(chǎn)品的生產(chǎn)落地，而家具制造中傳統(tǒng)手工藝技術(shù)等也離不開本族人的智慧，充分帶動了當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)和勞動力的投入，減少了民族人口外流。這種自研自銷，能夠充分集中建設(shè)鄂倫春族特色的文化產(chǎn)業(yè)群，形成文化帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈，力爭運(yùn)用民族家具助力民族脫貧攻堅。

2.2 鄂倫春族文化元素家具設(shè)計的可行性

2.2.1 自然條件

耐嚴(yán)寒、耐瘠薄、適應(yīng)性強(qiáng)、基數(shù)龐大的大小興安嶺樺木，為鄂倫春族民族文化主題的家具設(shè)計后期加工制造提供了豐富的原料。由于樺木的加工性能良好，表面平整，質(zhì)感柔和，方便做膠合、銑型等再次加工造型，樺木家具也成為了在當(dāng)下家具行業(yè)中最耐用的家具種類之一。家具制造自然資源豐富、優(yōu)異的特色民族加工工藝，這些都為鄂倫春族文化元素家具的開發(fā)設(shè)計提供了良好的先決條件。不僅可以就近取材于大興安嶺等原始樺林伐木區(qū)，而且可以通過民族獨(dú)有的、最傳統(tǒng)、最細(xì)致的手工工藝推進(jìn)鄂倫春族民族文化元素家具的設(shè)計及制作加工。

2.2.2 社會條件

歷史悠久且具有地域特色的東北家具產(chǎn)業(yè)區(qū)為鄂倫春族文化元素家具設(shè)計研發(fā)奠定了雄厚的社會基礎(chǔ)。鄂倫春族人口所在的黑龍江已基本形成了以哈爾濱為主導(dǎo)的家具制造產(chǎn)業(yè)集群，在東北家具的發(fā)展多元化品種結(jié)構(gòu)中具有重要的戰(zhàn)略地位。另外鐵路的便捷性還可以從俄羅斯進(jìn)口優(yōu)質(zhì)木材，這為鄂倫春族文化主題家具的制造提供了豐富的原材料。

祝國寺談及這點(diǎn)，素祥法師并不認(rèn)為是多大的“創(chuàng)舉”。他說，佛教傳入中國2000多年，早已中國化，愛國愛教是佛寺的本分。所以，在祝國寺不斷建設(shè)完善時，2008年就在新建的大門口豎立了旗桿，升起了國旗。

2.2.3 政策支持

小戶型通常指面積比較小的住宅，主要以日常生活實(shí)用性為主，在保證日常生活的前提下，每個房間的面積都控制在一定的范圍內(nèi)。在經(jīng)濟(jì)不允許的條件下，小戶型成為了大多剛步入社會的年輕人，或是外地人、想獨(dú)立的年輕人的最佳選擇

，同時小戶型的概念隨著年輕群體的增多，從它作為最初的生活需求態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變，慢慢地開始與單身、個性、自由等概念結(jié)合起來，成為了年輕人住宅的代名詞。

3 小戶型用戶對家具的需求分析

重振東北實(shí)體經(jīng)濟(jì)，制造業(yè)是東北傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，因此國家關(guān)于東北振興推行大量政策，鼓勵企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，利用資源及工業(yè)優(yōu)勢，實(shí)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展，鼓勵更多具有創(chuàng)新創(chuàng)意的特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶動?xùn)|北經(jīng)濟(jì)的提高和轉(zhuǎn)型升級質(zhì)量與速度，推進(jìn)東北制造業(yè)產(chǎn)業(yè)的升級發(fā)展。此外，作為中國五大家具產(chǎn)業(yè)集群之一的東北家具產(chǎn)業(yè)區(qū)，有著良好的政策、家具市場環(huán)境發(fā)展優(yōu)勢。

3.1 家具滿足行為習(xí)慣的需求

當(dāng)下年輕人喜歡悠閑自在，自我放松，年輕人樂于釋放自己的壓力，給自己一些時間。在家居生活中要提供一個這樣的環(huán)境，家具就是一個載體，以年輕人的情緒化及情感互動為基礎(chǔ)，圍繞用戶習(xí)慣和情感心理去分析歸納出設(shè)計需要達(dá)到的效果（如圖4）。

據(jù)悉，本項(xiàng)目起點(diǎn)位于藁城西互通（K281+258），向西途經(jīng)北五女、西兆通，終點(diǎn)與南高營互通銜接（K297+101.679），全長15.844公里。該工程采取半幅斷交、半幅雙向兩車道通行的方式施工。施工期間，施工路段限高2.5米，限速60公里/小時，黃牌貨車、危險化學(xué)品運(yùn)輸車輛禁止通行。（閆晶）

式中，Ranode和Rcathode是兩個電極的反射值，φanode和φcathode是反射鏡的相移， Tanode是從陽極出射的透射率，L是有效腔長，I0(Zi,λ)是發(fā)光層的輻照度，IOLED(λ)是通過襯底的輻照度，Zi是發(fā)光子層i與陰極的界面之間的光學(xué)距離，θin是發(fā)光材料出射光束的角度，通過調(diào)節(jié)IOLED(λ)可以獲得發(fā)光譜.微腔的諧振模式滿足Fabry-Perot方程

3.2 家具滿足情感互動的需求

在市場調(diào)研與用戶訪談中，對現(xiàn)代年輕人的居家生活習(xí)慣、行為特征等進(jìn)行場景模擬，根據(jù)年輕人居家狀態(tài)與家具之間產(chǎn)生聯(lián)系的肢體動作及行為習(xí)慣，建立小戶型家庭年輕人的場景模擬表格，通過對生活的態(tài)度及日常行為需求的解讀，綜合闡述用戶的行為特征，結(jié)合使用場景模擬分析表，了解家具設(shè)計的思路（如圖3）。

3.3 家具滿足設(shè)計功能的需求

家具設(shè)計的不斷演變及消費(fèi)者個人的消費(fèi)水平和風(fēng)格喜好決定了當(dāng)前家具設(shè)計的風(fēng)格，使其呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢，家具設(shè)計需要考慮多元化的方向，包括消費(fèi)者的基本需求及不同消費(fèi)者的審美與愛好，同時也要符合當(dāng)前家具市場的銷售趨勢，在研發(fā)和生產(chǎn)與消費(fèi)之間尋找平衡點(diǎn)

。

1）小巧精致、占地少的多功能家具需求。由于戶型面積小，稍多的家具擺放都會顯得擁擠，當(dāng)今社會，剛畢業(yè)的年輕人由于工作的不穩(wěn)定性，要經(jīng)常更換工作，搬家成為常態(tài)，更輕的、占地小的家具搬家更容易。

2）便捷智能化家具的需求。智能化設(shè)計是家具行業(yè)未來的重要趨勢，基于現(xiàn)代數(shù)字信息發(fā)展和5G 時代的來臨，智能家具行業(yè)迎來了新的春天。在日常生活當(dāng)中對家具的共生方式是比較豐富的，智能家居設(shè)備可以自動調(diào)節(jié)，越來越受到青年群體的歡迎。

“斜仁柱”系列多功能家具設(shè)計（如圖5），精確針對目標(biāo)人群和市場需求，從民俗文化、生產(chǎn)生活方式及衣食住行等方面中汲取優(yōu)異營養(yǎng)成分，立足于自身民族文化，結(jié)合自然地理資源、周邊環(huán)境特色等來弘揚(yáng)鄂倫春族民族文化精華，尋找一條在當(dāng)下社會生活中民族文化發(fā)展的創(chuàng)新之路。

對于純粹“人工智能創(chuàng)作”而言，創(chuàng)作結(jié)果價值的產(chǎn)生經(jīng)歷了如下階段：人工智能創(chuàng)作程序開發(fā)、人工智能創(chuàng)作程序運(yùn)行、人工智能創(chuàng)作數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)據(jù)挖掘結(jié)果的傳播和數(shù)據(jù)挖掘結(jié)果的消費(fèi)。各個階段的參與者均屬于人工智能創(chuàng)作的利益相關(guān)者，在設(shè)計關(guān)于人工智能創(chuàng)作結(jié)果的知識產(chǎn)權(quán)規(guī)則時需要加以合理考慮。

4 鄂倫春族文化元素在小戶型家具設(shè)計中的應(yīng)用思路

4.1 文化理念與設(shè)計表現(xiàn)手法結(jié)合

優(yōu)秀的民族文化不僅賦予了一個民族生機(jī)和活力，鄂倫春族人依靠長期的生活經(jīng)驗(yàn)及生活的智慧，在居住空間中總結(jié)出了“斜仁柱”制作技藝，這一特色建筑在2009 年被列為第二批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

。但隨著周邊環(huán)境的變化，高樓林立，鄂倫春族人的居住方式發(fā)生了變化，傳統(tǒng)的“斜仁柱”已不適合現(xiàn)代人的居住需求。面對充滿勞動智慧的文化結(jié)晶逐漸距離我們遠(yuǎn)去，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)讓其得以延續(xù)。

4.2 傳統(tǒng)工藝加工與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合

回歸匠人精神，充分發(fā)揮鄂倫春族樺皮手工藝制作的優(yōu)勢，將鄂倫春族傳統(tǒng)圖案進(jìn)行創(chuàng)新，擺脫以往照搬符號或紋樣的設(shè)計方式。通過延伸IP 形象、圖案趣味化等不斷的向年輕化方向發(fā)展，采用樺皮縫制軟體部分，工藝突破傳統(tǒng)家具設(shè)計思維模式，充分體現(xiàn)鄂倫春族的文化特色，全力打造和輸出自身文化屬性，應(yīng)用傳統(tǒng)工藝加工與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合促進(jìn)文化的傳播。

5 “斜仁柱”系列多功能家具設(shè)計

5.1 “斜仁柱”系列多功能家具設(shè)計的宗旨

3）家具設(shè)計的外觀審美需求。年輕人是走在時代潮流前面追求個性與時尚特點(diǎn)的群體，對家居用品不將就，傳統(tǒng)的實(shí)木家具及色彩搭配、質(zhì)感厚重的家具，已經(jīng)不能滿足他們的喜好偏向，“精致窮”生活方式在當(dāng)下年輕群體中普遍存在，鄂倫春族文化主題家具要對傳統(tǒng)家具設(shè)計進(jìn)行取舍，改變文化元素及其表現(xiàn)方式，向年輕化、時尚化方向靠攏。

綜前所述，蘇佩斯通過對邏輯經(jīng)驗(yàn)主義者“公認(rèn)觀點(diǎn)”的重審，對“數(shù)理集合論”的探索以及“集合論模型”的構(gòu)建，開辟了基于“集合論模型”研究科學(xué)理論問題的第一步，勾畫出了語義模型觀的基本框架和方向，為史納德等人構(gòu)建完整的科學(xué)理論體系奠定了必要的思想基礎(chǔ)。雖然其科學(xué)理論觀不盡完善，但其理論意義與價值可謂不言而喻。事實(shí)上，這一觀點(diǎn)從數(shù)理邏輯集合論出發(fā)，將科學(xué)哲學(xué)的研究與自然科學(xué)的近代發(fā)展聯(lián)系在一起，在多元論和實(shí)用主義的視角之下，將理論表征與模型建構(gòu)相結(jié)合，為科學(xué)哲學(xué)相關(guān)問題的研究提供了重要的集合論進(jìn)路，也為科學(xué)哲學(xué)的多元發(fā)展提供了新的理論視域和方法論啟迪。

隨著我國文化實(shí)力的不斷增強(qiáng)，國家對少數(shù)民族優(yōu)秀文化的保護(hù)力度不斷加大，基于滿足人類日益增長的精神文化需要和文化消費(fèi)需求，居住空間成為了活動時間比重最大的空間之一，家具也成為了人類居家、辦公必不可少的一部分。然而許多積蓄較少的青年群體不得不選擇租賃或購買價位較低的小戶型居住，這些群體對家具的需求主要是價廉和占地小

，而傳統(tǒng)的民族主題家具大部分都以實(shí)木、厚重、多裝飾為主，無論是在青年群體的審美選擇上還是經(jīng)濟(jì)能力上，都具有一定差異。如何彌補(bǔ)民族家具在當(dāng)下小戶型設(shè)計中的這一市場空白現(xiàn)象，打破原有小戶型家具的定義，建立小戶型青年居住者與以民族文化元素為主題的家具之間舒適和諧的關(guān)系，是當(dāng)下設(shè)計者研究的重點(diǎn)內(nèi)容之一。

5.2 “斜仁柱”系列多功能家具設(shè)計的風(fēng)格特點(diǎn)

1）整套家具功能眾多，單個可以當(dāng)坐墊（如圖6），上部分棉墊通過簡單的翻轉(zhuǎn)可以當(dāng)做小桌子來使用（如圖7），同時在智能模塊的作用下（如圖8），可通過調(diào)節(jié)坐墊的高低，內(nèi)部還可以收納一些零碎的物料，不用的時候可以進(jìn)行堆積，使空間占用上達(dá)到最優(yōu)化。

此外，還可以通過按鍵操控坐墊加熱，升降功能，讓家具與人的距離更加親近，進(jìn)一步體現(xiàn)“北半球漁獵民族活化石”的鄂倫春族主題和小戶型家具相融合的新理念。

2）以經(jīng)濟(jì)且性價比高的樺木為原料，樺木材質(zhì)規(guī)律整齊的紋理，極具自然感，在家居環(huán)境中突出自然與環(huán)保的理念，給原本緊湊的小戶型添加了一些自然感與溫馨。樺木結(jié)構(gòu)帶來的厚重感與樺樹皮的輕柔感相呼應(yīng)，以達(dá)到簡約而不簡單的體驗(yàn)效果。

針對東北地區(qū)多年未發(fā)生大洪水，一些地方干部群眾抗洪搶險經(jīng)驗(yàn)不足、技術(shù)力量薄弱的情況，國家防總先后派出36個工作組、專家組趕赴一線指導(dǎo)，直到退至警戒水位后才全部撤回。國家防總商財政部安排三省（自治區(qū)）特大防汛經(jīng)費(fèi)5.67億元；從全國19個中央物資儲備倉庫和16個省（自治區(qū)、直轄市）以及7家生產(chǎn)企業(yè)，向三省（自治區(qū)）緊急調(diào)運(yùn)了價值1.08億元的抗洪搶險物資。

3）結(jié)合鄂倫春族傳統(tǒng)樺樹皮的特色手工加工工藝，采用精美的樺樹皮縫制粘貼等方式，對物件進(jìn)行表面裝飾和細(xì)節(jié)的勾勒，在上面雕刻出各種精美的圖案，將這些獨(dú)特的手工藝應(yīng)用到家具設(shè)計中，提高家具的附加值。

4）改變傳統(tǒng)的折疊方式，改變傳統(tǒng)家具陳列方式，通過堆積、翻轉(zhuǎn)等簡單操作，改變其使用功能，創(chuàng)造民族主題的多功能家具，不僅符合家具坐墊的尺寸要求，同時符合家具工藝加工及生產(chǎn)要求，更滿足外觀造型的形式美要求，以及民族傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格的結(jié)合。

利用2015年的氣象數(shù)據(jù)對模型進(jìn)行驗(yàn)證可知,所構(gòu)建模型可以用于模擬不同日照條件對設(shè)施番茄生長的影響。利用圖5a～c中2012-2014年的氣象數(shù)據(jù),設(shè)定不同的情形,通過模型模擬計算T2處理番茄的株高、葉面積指數(shù)和地上部生物量變化分別如圖6a～c所示。相比2015年,2012,2013和2014年番茄的株高分別增加了0.0017%、0.0133%和0.0075%;葉面積指數(shù)分別增加了0.0042%、0.0247%和0.0138%,地上部生物量分別增加了8.64%、11.42%和6.11%,由此可見,寡日照天氣對番茄地上部生物量的影響程度要大于對株高和葉面積指數(shù)的影響。

5）“斜仁柱”多功能家具的設(shè)計，旨在為現(xiàn)代小戶型家庭的生活增添些許詩意與來自中國最北方民族鄂倫春族文化的寧靜，將價廉且精致好看的樺木融入現(xiàn)代智能家居中，同時文化的內(nèi)涵和手工藝的制作全面詮釋著民族文化創(chuàng)意家具之美，符合城市小戶型人們的生活方式和經(jīng)濟(jì)活力。

6 結(jié)語

鄂倫春族民族文化是鄂倫春族先民們在漫長的歷史歲月中，勇于與自然作斗爭，追求進(jìn)步的智慧結(jié)晶。民族家具的設(shè)計更加注重本民族文化資源的提取，讓消費(fèi)者加深對本民族的印象及對文化的認(rèn)可，通過對當(dāng)下消費(fèi)人群的分析，及其生活方式和行為習(xí)慣進(jìn)行深入研究，精準(zhǔn)服務(wù)到某一個社會群體。“斜仁柱”系列多功能家具若能大規(guī)模地批量生產(chǎn)，則在目前民族家具并不飽和的市場上會很大的發(fā)展?jié)摿ΑＲ虼耍瑧?yīng)結(jié)合當(dāng)下國民整體對傳統(tǒng)文化自信度和認(rèn)可度的進(jìn)一步提高，為民族家具的生產(chǎn)和發(fā)展贏得寶貴的市場。

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