善于給自己立規矩

☉華金良

讀《陳云傳》的一個深切感受，就是陳云同志很善于給自己立規矩：“不收禮，不吃請”，是他給自己及家人在廉潔自律上立下的規矩；“不迎不送，不請不到”，是他去外地視察休養時給自己和地方領導立下的規矩；“不居功，不自恃”，是他給自己在對待功過上立下的規矩。透過這一個個自立規矩，能充分領略到陳云同志的高風亮節。

規矩是做人做事的準則，人不以規矩則廢。自覺守規矩、行規矩可貴，而主動給自己立規矩，更加嚴格要求自己、約束自己、校正自己，就更加難能可貴。古往今來，凡立德、立功、立言者，大多重視給自己立規矩，以此激勵或“逼迫”自己學習成才、修身立德、建功立業。

史書上有個“陶侃運甓”的典故。《晉書·陶侃傳》記載，陶侃任荊州刺史平叛取得大勝，卻因此受權臣王敦的忌憚排擠，被任命為廣州刺史、平越中郎將。盡管“在州無事”，公務比較清閑，但陶侃沒有從此“躺平”，而是念念不忘收復中原的大業。為防止“過爾優逸，恐不堪事”，他就給自己立了一個很特別的規矩“朝運百甓于齋外，暮運于齋內”，每天早上把一百塊磚從屋里搬到屋外，晚上再把磚搬回屋內。陶侃用這個辦法“勵志勤力”，而且一堅持就是五年，終成一代名將。

“勵志勤力”、保持良好狀態如此，學藝立技、追求事業也是如此，需要懂得給自己立規矩。齊白石學習繪畫后，規定自己每天作一幅畫，從不間斷、自破規矩。他在晚年時，有一天沒能完成功課，次日便補上畫作，并寫下這樣的話：“昨日大風雨，心緒不寧，不曾作畫，今朝制此補充之，不教一日閑過也。”正是因為他持之以恒恪守自立規矩，雷打不動地每天作畫，使畫藝日漸爐火純青，成就了在繪畫領域的大師地位。

樹貴自直，人貴自律；能克己，方能成己。中國共產黨之所以“能”，其中一個重要原因，就在于全黨紀律嚴明、嚴守黨章黨規，在于絕大多數黨員能夠嚴以律己、善于給自己立規矩。從毛澤東的“三不談”“親情三原則”，到周恩來的“七條修身要則”“十條家規”，再到彭德懷的“三怕”“一月一省吾身”；從焦裕祿的“家規”，到楊善洲的“門規”，再到廖俊波的“能到現場就不在會場”……這些自立規矩，生動詮釋了優秀共產黨人嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己的品格。

也許有人會說，現在各方面的規矩已經夠多夠嚴了，能守好就行了，何必再跟自己“過不去”、找“不自在”，給自己戴上“金箍”呢？其實不然，一個人要變得更加優秀，能夠出類拔萃、脫穎而出，就必須善于給自己立規矩。具體講，給自己立規矩，是把外在要求轉化為內在自覺、把“他律”轉化為“自律”，是嚴以律己、嚴以正己的表現；給自己立規矩，是自知之明基礎上的自我開方、對癥下藥，對提高和完善自己更具有針對性實效性；給自己立規矩，是自我加壓、自我挑戰、自我較量，能夠“逼”出一個更好的自己，是善待自己、成就自己。正所謂“自勝者強，自強者勝”。

給自己立規矩不容易，守好自立的規矩就更不容易，必須言必行、行必果，立說立行、言出行隨。在這方面，陳云同志也給我們作出了表率。陳云同志的子女曾回憶說：“父親的組織性、紀律性特別強。”有一次，一個大軍區的兩位領導來到陳云住處匯報工作，順手帶來兩盒葡萄。陳云嚴肅地說：“我是中紀委書記，不能收你們的禮物。”他們忙解釋道：這不值幾個錢，算不上送禮，只是請您嘗嘗。陳云說：“好吧，那我就吃10個，叫‘十全十美’，剩下的你們必須帶回去。”類似的拒禮之事還有多次，無不體現了陳云同志堅守“不受禮”這一自立規矩嚴肅認真而近乎苛刻的態度。陳云同志對自立的“不居功，不自恃”規矩同樣守得很嚴，他從來不宣傳自己，也不讓他人宣傳自己，曾反對出版自己的畫冊、要求停播電視劇《陳云出川》等等。

這就告誡我們，守好自己立的規矩，應言而有信、篤行不怠，不自欺、不食言，決不能光喊在嘴上、寫在紙上，“只聽樓梯響，不見人下來”，給自己開“空頭支票”。要長期堅守、久久為功，對自立規矩不因干擾而彷徨、不因困難而搖擺、不因誘惑而放棄，鍥而不舍、善作善成。當守而有進、守而有成，點滴積累、步步為營，不斷把自立規矩轉化為自我革命、自新自強的實際成效。