唐代詩歌空前鼎盛、詩人甚多絕非偶然。唐詩的鼎盛是中國文化發展的必然,是一批偉大文人繼承、發展、革新創作的結果,是統治階級身體力行的推動,也是取士標準變化的結果。
《中國詩詞大會》在近幾年可謂火爆銀屏。這個節目中很多經典語句都出自我國歷史上一個偉大的時代——唐朝。也正是因為這個時代的繁榮昌盛,我們一提到詩,第一反應就是“唐詩”。
為什么詩這一題材會在唐朝得到空間絕后的繁榮發展?為何唐代的詩人如此之多?
詩歌并不是在唐朝才產生的,我國最早的詩歌總集《詩經》收集了西周初年至春秋中葉的詩歌。可以說,我國的詩歌有著久遠的歷史。
詩歌一直是發展著的,漢代的樂府詩就很出名。進入魏晉南北朝時期,也出現了很多有名的詩人,如建安詩歌的代表人物曹植等。泰始(西晉皇帝晉武帝司馬炎的第一個年號)時期的詩人嵇康、阮籍等,東晉的陶淵明,南北朝時期的謝靈運、鮑照、庾信等,都寫出過很多有名的詩。
很多唐代詩人其實都是經過了南朝末期、隋朝才進入唐朝的。如唐初的詩人虞世南,就曾做過隋朝官員。虞世南的五言詩很出名。他和歐陽詢、褚遂良、薛稷并稱為“唐初四大家”,他們的詩歌作品中還有南朝齊、梁時期的余韻。
和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”的王勃,就寫出過唐詩中的精品之作《滕王閣序》。開元天寶年間,是唐詩最為繁榮的時期,王維、李白、杜甫、白居易等才華橫溢的詩人將詩歌的發展推向了高峰,此時便涌現出了大量的詩人,唐詩也進入了一個群星璀璨的時代。
可以說,對前代詩歌的繼承和發展是唐代詩歌獲得繁榮發展的一個重要原因。
經濟的發展、社會的繁榮,是促使唐代詩歌繁榮、詩人涌現的另一個原因。
唐朝的統一結束了南北朝和隋朝的政權頻繁更迭及社會動蕩,經濟持續恢復,且大力發展。經過貞觀之治、開元盛世,唐朝經濟發達、社會繁榮,為文學和文藝事業的發展提供了良好的環境和土壤。詩歌也以全新的面貌和形式呈現在世人面前。
另外,唐朝時期南北方各地域的聯系、交流以及對外的開放和貿易,打破了長期的封閉狀態,這也大大開拓了人們的視野,為當時藝術的發展提供了舞臺與信息。
唐朝還打破了漢代以來“獨尊儒術”的理念,道教、佛教等多元文化思想并存,人們的思想空前活躍,促使文學上各種風格流派林立,形成了思想上的百家爭鳴局面。這對詩歌題材的擴大、內容豐富和藝術風格的多樣化,產生了積極的推動作用,給詩人的發展提供了廣闊而自由的文化空間。
公元755 年,“安史之亂”爆發后,成為唐朝從興盛到衰落的轉折點。面對家國破碎、繁榮不在,作為讀書人,不可能無動于衷。然而,擁有愛國情懷的讀書人卻感到有心無力,只能通過詩歌來表達自己的滿腹牢騷和憤怒之情。于是,就出現了以杜甫、白居易為首的一大批現實主義詩人。他們通過詩歌反映了唐代由盛轉衰的歷史原因,以及在這種社會背景下普通大眾的真實生活狀態,為后人提供了一個了解唐代歷史背景的窗口。
唐代帝王大多都有詩作流傳,其中不乏優秀的作品,成為唐代詩人爭相效仿的榜樣,其中尤以唐太宗、武則天、唐玄宗的導向作用最為顯著。
唐太宗勤于寫詩,在唐代帝王中存詩最多。據《全唐詩》和《全唐詩外編》所記載,唐太宗保存至今的有102 首。他在創作實踐中領悟詩歌理論,號召人們以詩言志,充分發揮了唐詩的社會作用。
武則天崇尚恢宏壯麗的詩風,她的詩歌創作追求雄渾的氣勢,重在謳歌帝國的強大。因此,在武則天統治時期,重視詩歌氣勢之美、崇尚雄偉壯麗就逐步成為詩歌創作的風尚。
開元天寶時期詩歌的興盛,與唐玄宗李隆基的愛好、提倡密不可分,他被后人稱為“風流天子”。
唐玄宗倡導“詩以言志,歌以詠懷”,要充分發揮詩歌“觀風俗而勸人,崇友于而敦睦”的社會功能。他還主張寫詩必要有感而發,即所謂“情動于衷”。由此可見,唐詩“盛唐氣象”的形成,除了當時詩人群體的創作成就外,唐代帝王的大力倡導也功不可沒。
唐太宗即位后,沿襲隋朝的科舉制并進行了完善,將考試分為進士、明經、明標、明書、明法等科。因為當時臺省要職、州縣官吏多為進士科出身者擔當,所以進士科特別受士人重視。而進士科考試的主要內容正是詩歌,這就必然促使士人去研究詩文。
同時,唐朝的科舉制度打破了豪門大族對仕途的壟斷,不少中小地主階級出身的知識分子以及寒門出身的知識分子便有了機會。為了實現自己的理想,讀書人大多希望通過科舉考試步入仕途,這樣詩歌就成了他們步入仕途的階梯,造成全民皆能寫詩的局面。這也極大促進了唐詩的繁榮與發展,產生了大量的詩人。
總之,唐代詩歌空前鼎盛、詩人甚多絕非偶然,唐詩的鼎盛是中國文化發展的必然,是一批偉大文人繼承、發展、革新創作的結果,是統治階級身體力行的推動,也是取士標準變化的結果。