本期我們關注張承志和弋舟。
張承志是20世紀80年代的現象級作家,他的《北方的河》《黑駿馬》《心靈史》等作品以獨特的個人風格風靡一時。張承志對于20世紀80年代文學的意義在于,他跳出傷痕文學、反思文學的公共路數,在文化尋根和精神尋根的意義上高揚起了浪漫主義、理想主義、人文主義的文學旗幟。《北方的河》是其具有經典性的代表作。主人公是一位悉心備考人文地理科學研究生的青年,但他并非枯坐書齋的書呆子,他要親自去勘探黃河、額爾齊斯河、湟水等北方河流。腳量大地,山河尋根。對北方河流的勘探并非一種純地理學的田野調查,而是一種民族精神和文化認同的確認。在張承志筆下,北方的河各具個性,黃河雄渾而野性、湟水平靜而柔韌、額爾齊斯河穩重而自由……五條北方的河,代表的是中華民族源遠流長、博大遼闊的歷史文化整體。因此,尋河便是尋根。“古老的彩陶流成了河”,湟水邊的彩陶代表著民族璀璨的文化源頭。這個腳踏萬里山河的青年主體,既攜帶著“知識改變命運”的嶄新時代可能,又延續了一代知識青年到廣闊世界中再造山河的理想。細讀《北方的河》,張承志所呈現的個人審美能力和升騰激揚的文學氣象不能不令人折服。
本期還推出青年作家丁小龍關于弋舟小說的評論。弋舟是70后小說家中審美風格極為獨特的一位,其以暗色調的文字和情緒構建了中國城市生活的現代主義文學景觀。丁小龍對弋舟的解讀,既是同行觀察,也是近距離觀察,頗有可觀處。