主持人語：

主持人：吳義勤 陳培浩

本期聚焦的作家是錢鐘書和張楚。

錢鐘書既是學貫中西的大學者，也是在中國現代文學史上有較大影響力的名作家。他的《談藝錄》《管錐編》是中國比較文學領域備受推崇的代表性著作。他發表于1947年的長篇小說《圍城》，以獨特的諷刺手法塑造了抗戰時期的中國知識分子群像，被譽為“新儒林外史”，已經成為中國現代文學史上熱度頗高的經典。錢鐘書聚焦自己最熟悉的知識界、教育界，書寫20世紀三四十年代國統區的眾生相和浮世繪，上海洋場商埠的時政積弊、內地農村的閉塞落后、形形色色的知識分子窮形盡相都盡收筆端。小說還將“圍城”上升為一種具有永恒性的人生境遇的隱喻，使得小說得以被不同時代的讀者所認同，具有了超越時代的經典性。可以說，《圍城》既是現實批判與文化批判的統一，又是敘事與哲思的統一。小說筆力深厚，往往寥寥數筆，人物神采盡出，成功塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、李梅亭等一系列栩栩如生又個性各異的典型人物，特別是塑造了方鴻漸這個深具中國文學特色的“多余人”形象，為中國文學的人物畫廊貢獻了一個獨特的典型形象。《圍城》的藝術魅力還得之于那異彩紛呈、俯拾皆是的譬喻。錢鐘書憑借過人的才華通過本體與喻體之間的錯位、斷裂和拼貼創造了妙趣橫生的戲謔、反諷效果，形成了一種辨析度極高的錢氏比喻。當然，所謂物極必反，對于自身才智的過分依賴，使錢鐘書總是不自覺地站在裁決者位置上，似乎萬物莫不可戲謔譏諷，這使《圍城》既因諷刺而深刻，也因諷刺而刻薄。

本期還有青年評論家賀嘉鈺對小說家張楚的評論。賀嘉鈺認為“雪”在現代小說中幾乎擁有了一種最高形式，她選擇從“雪”是怎樣落下的角度進入張楚，為讀者理解張楚提供了特別的通道。