打開天窗仙鶴來

□文／藍帆

仙鶴情結之于我，由來已久，特別是近來，一而再再而三地入夢。

生在齊齊哈爾。回首幼年，只記得齊齊哈爾是純白的，人像積木，在雪地里挪動。我呢，穿著厚厚的棉衣棉褲，戴著厚厚的圍巾帽子，只是眼睛沒被武裝。

站在白茫茫的世界里，雪花如席，雪厚如被；地上、房屋、樹枝，到處都有潔白的胖胖的小肥豬。我等待去火車站附近給我買糖果的媽媽。走之前，媽媽告訴我這個地方是仙鶴的故鄉……

漫天大雪飄飄搖搖，紛紛揚揚，大片大片雪花橫豎交叉遮擋了視線。我瞇著眼睛盼望仙鶴出現。恍惚間，白雪化作了漫天飛翔的仙鶴，簇擁著我，一股暖流升騰；仙鶴在唱歌，歌聲以黑白兩色在空中跳蕩。

白的世界，白的大地，這漫無邊際的白，像一張等待描畫的宣紙，不用潑墨，一任仙鶴涂鴉！

我長脖子、長腿、長臂，外加兩條長辮子——從小學到初中，“仙鶴”是我的外號。有時我聽到身后有氣喘吁吁聲，猛回頭，便看見有幾個男孩子悄悄追我，喊一聲“仙鶴”，撒腿就跑，作鳥獸散。

曾經的我，人小志氣豪，從不害怕別人欺負；長大了，我懂得，那是傲骨，是清高，是自信，我心有仙鶴飛翔！

高中畢業前后，當面叫“仙鶴”的少了，可背后議論還有：這個“仙鶴”還真了得，想考哪兒，就考哪兒……

想想，也是！我想考入東北烈士紀念館那個人人羨慕的講解員，就是在萬里挑一的東方莫斯科——哈爾濱城全城淘洗中如愿以償，成了第一批講解員之一。

我笑醒了，仙鶴告訴我：你不是想考入電臺嗎？這次還能考中……

仙鶴，在過去的幾十年里都是我夢的主題，如同愛情是文學創作永恒的主題。

仙鶴，也成了我出行必見的美禽。除了兒時在動物園見過仙鶴、家里的門窗是仙鶴延年福壽圖，也帶著女兒到北京、沈陽、北戴河、吉林等地的動物園看過仙鶴，還先后在符拉迪沃斯托克、新疆、盤錦等地與鶴相聚。它們有的是丹頂鶴，有的是白鶴；有的遷徙，有的定居。無論哪一類，見到我，總會亮翅高歌，歡快起舞，仿佛在認親。每次，只要我喊一聲仙鶴，它一定會對我輕盈蹦跳，快樂起舞。

喜愛仙鶴者古已有之，遠古時期便是禮器上的圖飾之一：殷商時代的墓葬中，就有鶴的形象出現。春秋戰國時期的青銅器鐘，也曾有鶴體造型出現。

東晉詩人、辭賦家陶淵明著《搜神后記》共計十卷，卷一中有這樣記載：

丁令威，本遼東人，學道于靈虛山。后化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢壘壘……

這個典故，說的是漢代遼東有位地方長官名叫丁令威，他愛民如子，喜好養鶴。時逢遼東大旱，為救百姓疾苦，乃命開倉濟民，因獲死罪。臨刑時被仙鶴救起，遂駕鶴升天。千年后，丁令威化作仙鶴飛歸家鄉遼陽，落于城東華表柱上，目睹昔日故里，慨然而歌。

齊齊哈爾又何嘗不是有鶴成仙的風水寶地呢！民間故事《扎龍湖與丹頂鶴》《丹頂鶴與黑龍》《仙鶴斗三麼》都以鶴為主角，講述了這片土地上的物華天寶，厚重人文……所有這些，都印證了人們對這一美禽的喜愛和頂禮膜拜。

仙鶴得名，是因為人們深感鶴的神靈仙氣吉祥美好，而仙鶴就是丹頂鶴。

西漢文學家劉向在《九嘆·遠游》中有詩云：“駕鸞鳳以上游兮，從玄鶴與鷦明。”

盛唐著名詩人李白在《古風》五十九首中的第七首，就是寫仙鶴的：

五鶴西北來，飛飛凌太清。

仙人綠云上，自道安期名。

兩兩白玉童，雙吹紫鸞笙。

去影忽不見，回風送天聲。

我欲一問之，飄然若流星。

愿餐金光草，壽與天齊傾。

詩歌鮮明表現出詩人仰慕神仙的情懷，表達了愿食仙草，長生不老的渴望。

杜甫、歐陽修、蘇東坡等大詩家，都曾以詩吟鶴。在他們的詩作中引用過丁令威之典，遼陽、千山及江浙一帶許多地方均留有丁令威之“仙跡”。

仙鶴又何止是長壽的美好、神奇、靈異的象征。在中國歷史文化長河中，曾有一種認同，認仙鶴為一等文禽；明朝和清朝，都賦予丹頂鶴忠貞清正、品德高尚的文化內涵，在文官的補服上，一品文官繡丹頂鶴，寓意為僅次于皇家專用的龍鳳，因而人們也稱鶴為“一品鳥”。

仙鶴也是發達的象征，預示幸福、吉祥、長壽和忠貞。21世紀初，曾有500萬網民以投票的方式呼吁將其定為國鳥，眾心所向可見一斑。

齊齊哈爾風大，雪多，仙鶴棲息。

當呼號聲聲的北風拉扯你的前襟，雪花便是仙鶴的幻化。飛旋間，恍若仙鶴打開了天窗；頭頂的一抹紅，像畫上的印章，更像詩眼，別具韻致。

一切都是天意。仙鶴有靈，護佑家園。