寫作教學言意轉換的基本路徑及著力點

劉兆剛

摘要寫作教學的基本規律就是言意轉換，寫作教學的根本任務就是指導學生以言表意。表意的過程正是教師引領學生穿過思想的美妙境界，盤點內心已經貯存的言語經驗，破解情感意蘊的密碼，向世界敞開心中之“意”。具體的寫作過程就是將“言”的方法技巧與“意”巧妙地結合起來，從而使思想意蘊和言語表達在寫作中無縫對接，從而實現言意共生。

關鍵詞寫作教學語言表意言意轉換

學生經歷的生活，每天都在發生。眼中所見，心中所思，耳中所聽，無所不在。然而，每當學生寫起文章來，仍是抓耳撓腮，心中阻滯，不知從何處寫起。至于，用怎樣的言語來表達，更感到束手無策。那么，教師如何激發學生的寫作欲望并給予適當的指導呢？在此，筆者嘗試探索初中寫作教學中言意轉換的基本路徑及著力點，以有效促進學生寫作能力的提升。

一、言意轉換在寫作教學中的價值

文章的“意”是一個相互聯系的思想系統。把文章的各個部分安排在適當的位置上，這就是謀篇布局的目的，就是為了突出文本之“意”。而寫作教學既要由作者之“意”來尋求恰切之“言”，又要看言語形式怎樣才能準確表達特定的言語內容。從“意”到“言”的轉換是一個言語表達的過程。教師要關注“意”的內蘊——打開心靈，讓情感、思考、認識等充滿胸懷，盡一切可能將“胸中之竹”轉化為“手中之竹”，通過作者與客觀物象的融合，將意蘊轉化為言語。同時，作者還要考量如何用獨特的言語技巧明白曉暢地言傳心中之“意”，這就是言意轉換的另一個維度，即從“言”到“意”的轉換。

因此，寫作教學的基本規律就是言意轉換，寫作教學的根本任務就是指導學生以言表意。表意的過程正是教師引領學生穿過思想的美妙境界，盤點內心已經貯存的言語經驗，破解情感意蘊的密碼，向世界敞開心中之“意”。再將“言”的方法技巧與“意”巧妙地結合起來，從而使思想意蘊和言語表達在寫作中無縫對接，從而實現言意共生。

二、言意轉換在寫作教學中的發生機制

作者真正體驗到世界所包含的“意”，理解了事物所蘊含的意義，并真正與世界在情感上融為一體，就發現了美妙的情趣和人生的真諦。而作者在拿起筆之前，意氣很盛，感到有許多話要說，可要寫成文章，發現連自己想寫的一半也沒有寫出。什么原因？因為“意”飄渺奇妙，瞬息萬變，難以捉摸，而語言又是那么實實在在，難以巧妙地表達那奇特的“意”。

語意生成語料。作者根據要表達的“意”，進行頭腦風暴，生成時間和空間的經緯，編織生活的網;通過聯想和想象生成世間萬象。遵循“意”的邏輯關系，由現象到本質，高速、瞬間“復制”生活經驗生成語料。語料生成的過程，是文本之“意”逐步展開的過程。因此，語意生成的實質就是語料產生的過程。

語意結構語篇。作者把語意賦形，而成為語篇。其間展開的思維過程孕育著結構的生成。作者的生活閱歷、思想行為、社會背景，都摻雜在語意的表達中，最后通過字詞段篇的排列建構出“語篇成品”的過程。因為，積詞成句，積句成段，積段成篇，任何結構都是語料的組織布局。而這一切，都是意象思維的必然產物。

語意決定體式。文章標題是語意的微型表達。因為任何文章的標題總要和文章的語意有某種內在聯系，都要從文章的標題上領會文章的立意內涵。而作者的語意信息模式和認知圖式就產生相應的體式，因而運用文體思維來建構相應的文章模式。

語意選擇語言。海德格爾說，“語言是存在的家。”運用怎樣的語言，何種句式，這些都決定著語意的此在。因此，根據語意選擇語言，進行編碼，語言的“雪球”滾大，文章之樹的枝干才會發育生長得茂盛參天生氣盎然。寫作的內容和形式的根須盤根錯節，“以意為主”“意在筆先”的汁液淋淋漓漓，潤澤言意之花。

三、寫作教學中言意轉換的基本路徑

根據言意轉換理論，結合初中寫作教學的特點，引導學生在“言”“意”之間互轉，探究言意轉換視域下寫作教學的基本路徑。

1.“意”的產生

每個“意”的產生，都是生命意識的呈現，生命之樹的發芽、生命之花的綻放、生命之果的飄香;每個“意”的產生都是生命的豐富、升華和超越，也都是思想的創生、意義的創造和價值的生成。寫作就是說心里的話，寫出自己的所見所聞，所思所想，歡樂哀傷，夢想和希望。正如葉圣陶先生在《作文論》中所說，“語言發生的本身是為這要在人群中表白自我”，這“自我”就是“意”，任何人的“意”都是“自我”之“意”。也如馬克思所說：“語言也和意識一樣，只是由于需要，由于和他人交往的迫切需要才產生的。凡是有某種關系存在的地方，這種關系都是為我而存在的。”任何人的“意”和“言”都是“為我而存在的”。

2.“意”的內容

在寫作發生時，立即從現實狀態退回到內心進行自我獨白，往往遠離外部客觀世界，而沉浸在自己的主觀感覺中，思接千載，意象迭出。鐘嶸《詩品序》中說：“氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠。”表現作者自己的思想、意愿、情意……即意，即孔子說的“辭，達而已矣”。用言來表意，是異常艱難、復雜和微妙的精神活動。無論是通過概念、判斷、推理所形成的理性認識和觀念，還是生活中具有鮮明傾向的意圖、意向，以及幽深的不可言傳的情意和意念，都是“意”的內容。

3.“意”的表達

寫作就是人自身向世界的言說，就是人心靈的內容向形式的詩意顯現，就是人自我生存歷史的敞開和照亮。寫作教學要“以意為主”“意在筆先”，就是要深入認識和分析“意”的結構和生成規律，以實現生命意向與意愿的展布和生存意義與價值的生成，并在這生成的過程中創造出更加詩意化的生命和更加詩意化的家園。因此，真正的寫作不能凌空蹈虛，自由編造，而要順應情意的需要，遵從內心的召喚，捍衛靈魂的尊嚴，必須基于對生活的深刻認識、對現實的深刻感受的基礎上，與自我的心靈對話，將內心中最隱秘的宇宙揭示出來。

下面，以筆者指導學生的一次習作為例加以說明。“在你成長的過程中，有什么經歷讓你深受感動，難以忘懷？回憶一下，把它寫下來。題目自擬。”

這是一個能夠觸動感情世界、有抒寫空間的好題目，也是一個“陌生化”的題目，因為“經歷”的一般只能是“實體”，需要引導學生凝視生活。而這里凝視“虛體”的“感動”，因此會給人以新鮮感，能夠引發學生的寫作激情。

為什么要收獲感動？首先應明白“感動”是什么。照字典解釋，“感動”，是思想感情受外界事物的影響而激動，引起同情、向慕等。“感動”的內涵很豐富，人的心靈、人的生命是需要感動的。人在生命的歷程中應多收獲一些“感動”。這樣看來，這次作文應該能夠觸動學生心中最“柔軟”的那個“點”，抒寫情感的波動和變化，從而張顯人文的力量。

四、寫作教學中言意轉換的著力點

筆者教學《學習描寫景物》時，嘗試著力抓住關鍵點指導學生進行寫作訓練。

1.著力例文的導寫

潘新和教授指出，語文應指向學生的言語訓練，提升學生的言語智慧，最終通過言語表達，即寫作或演講、辯論，培養學生的書面表達和口頭表達能力。教師引導學生分析文章中的言語形式，即文章謀篇布局的技巧方法，將學生習得的言語經驗，即時練習寫作。描寫景物學生并不陌生，但為了澄清“什么是景物”，筆者讓學生明白景物既包括自然景物又包括人為景觀，聯系學生正在微格教室上課的情境，廓清景物的內涵。由此，學生在明白了“什么是景物”的基礎上，著力例文的導寫，進一步探究怎樣描寫景物。

教學片段一：

（屏顯）

十數種杜鵑，十數種報春，十數種龍膽，十數種馬先嵩，幾種綠絨，金蓮花銀蓮花，金露梅銀露梅，那么多的高原植物漸次開放，把整個高原的夏天開成一片幽深無盡的花海。

……

海拔三千多米處，積雪剛剛融化，落葉松柔軟的枝條上就綻放出了簇簇嫩綠的針葉。而剛剛從冰凍中蘇醒的高山柳、報春已經忙著開花了。再往下，開花植物更多。路邊草地上，成片的小白花是野草莓，星星點點的藍花是一種龍膽，那是比藍天更漂亮的藍！到了達古村附近，湖邊野櫻開花了，有風輕搖樹梢時薄雪般的花瓣便紛紛揚揚飄飛起來。再往下，路邊一叢叢黃花照眼，那是野生的棣棠。還有藤本的鐵線蓮，遇到灌叢和喬木就勢向上攀爬，用這樣的方式，把一串串鮮明的白色花舉向高處。那些花朵也真正漂亮。（節選自阿來《達古的春天》）

生：“十數種杜鵑，十數種報春，十數種龍膽，十數種馬先嵩”運用排比和反復的修辭方法，寫出了花的品種多，語言富有節奏感。

生：“那么多的高原植物漸次開放，把整個高原的夏天開成一片幽深無盡的花海”，把開花的高原比作花海，生動地寫出了達古高原夏天的生機勃勃的景象。

生：連用兩個“再往下”，選取固定觀察點，按視線移動的順序，依次描寫景物。作者敏于觀察，善于抓住夏天和春天達古的特征，把夏天和春天的達古寫得栩如生。

教學片段二：

師：我們再來看一個語段。

（屏顯）

這是一棵美麗的樹。它的主干挺直光滑，不過大碗口那么粗;樹冠卻又大又密，像一把翠綠的巨傘，覆蓋著小河邊的一方土地。最使我欣喜的是它的葉瓣，像一片片綠茵茵的羽毛，緊緊地排列著，整齊、均勻，雙面對稱地插在樹枝上。一簇枝葉，便是一對羽毛豐滿的翅膀，清風吹過，那一對對綠色的翅膀便微微地動著，好像要飛起來。我走到合歡樹下，倚著它光滑的樹干坐下來。沙沙、沙沙……頭上的樹葉在風中響著，仿佛有個人正壓低嗓門，親切而又深情地和我說話，輕輕的，緩緩的……我閉上眼睛，靜靜地聽風吹樹葉的響聲。真的，這聲音真像是有人在和我說話，說得那么委婉，那么動聽，似乎是在安慰我，又像是在為我唱歌。我突然感到一陣莫名的喜悅：我有了一個朋友，有了一個美麗、溫柔、懂我心思的朋友了！合歡樹在清風里輕輕地絮語，好像在說：是的，是的。（節選自趙麗宏《合歡樹》）

師：除了剛才發現的運用修辭方法和按照空間順序描寫景物的方法之外，你還發現了哪些方法呢？

生：這段話運用了聽覺，描寫了樹干。

師：我們還可以用多種感官描寫。樹干、樹冠、葉瓣和枝葉的形狀，這些從視覺來寫，“沙沙、沙沙”從聽覺來寫風吹樹葉的響聲。

生：“親切而又深情地和我說話”，寫出了樹葉在安慰我，“又像是在為我唱歌”樹葉讓我擺脫了煩惱，帶來了喜悅。

師：合歡樹成了我的朋友，體會人與自然融合，進入一種物我合一的境界。作者與合歡樹的對話，靈動，親切，賦予合歡樹以人的情感。

生：使用了多個鮮活的比喻，給讀者留下了難忘的印象。尤其是趙麗宏把樹冠比作巨傘、葉瓣比作羽毛、枝葉比作翅膀，極其準確、形象生動地突出了合歡樹的美麗。

師：描寫了樹干、樹冠、葉瓣和枝葉的形狀，這些從視覺來寫，接著從聽覺來寫。合歡樹成了我的朋友，體會人與自然融合，進入一種物我合一的境界。作者與合歡樹的對話，靈動，親切，賦予合歡樹以人的情感。

2.著力寫作要素的架構

任何一篇文章的構思，都要經由寫作要素的架構。對于描寫景物的作文，“景物名稱、景物顯示的時間、色彩、聲音、表達的情感”等屬于“意”的范疇，運用的“感官、觀察點、修辭、結構、寫景的順序”等屬于“言”的范疇。如下表：

由表1可以看出，每個要素下面又都有一系列信息點陣列，構思的過程就是一個個信息點的列舉、分析、選擇。

你以“學生”身份，向“親戚朋友”，寫一段“導游詞”（文體），采用生動的語言，推介學校（目的）。

你以“教師”身份，向“新生”，寫一段“推介詞”（文體），贊美學校（目的）。

你以“校園小記者”身份，向學校校報，寫一則“校園的見聞”（文體），反映學校師生活動（情景交融）。

……

任何一篇文章，在構思時可以有成千上萬種想法，根據不同的寫作對象、不同的讀者，選擇不同的文體，運用不同的語言風格，從而達到特定的寫作意圖。但運用“言”的技巧直接影響著“意”的表達。當然，我們可以整合若干要素，讓描寫景物的要素大大減少。但一般來說，“言”的方法要從寫作要素點的“最大化”設想與列舉，到“意”的“最佳化”確定的過程。“意”的內容越多，匹配的“言”的方法越恰當，言意共生的效果就越好，寫作質量就會越好。

3.著力寫作語境的開發

（屏顯）

對同學們來說，最熟悉的地方莫過于校園了。想一想，我們學校有什么風景？校園里的風景有什么獨特之處？圍繞“校園一景”寫一個片段。300字以內。

師：同學們，這次作文寫給誰？

生：讀者。

師：可以寫給哪些讀者對象呢？

生：新入學的新生。

生：已經畢業的學生。向他們介紹我們校園發生的變化。

師：“校園一景”要抓住哪些寫景元素呢？

（屏顯）

師：大家分別說說每種寫景要素的具體內容？

生：景物名稱有：地理園、植物園、讀書廊、運動場、書畫長廊。

生：還有創客空間。

生：架空層的“文房四寶”。

師：每一種景物都可以從不同的感官，不同的觀察點，不同的季節，景物的特點是不同的。

生：不同的方法表現出“校園一景”的特點也是不同的。

師：每一種寫景要素和其他要素之間會有許多種組合，根據你的寫作內容選擇相應的要素。這樣就有東西可寫了。

（屏顯）

師：大家再來一起欣賞校園美景。

（屏顯校園景色的圖片）

教師根據寫作任務，結合具體的情境，引導學生提取寫作要素的點。

中心：美麗、歡樂、贊美等。

描寫范圍：美輪美奐的書法長廊，花木茂盛的植物園，小伙伴們玩要的運動場，可以將創客空間當作未來理想“藍圖”;校園一角能看到的獨特景物局部勾勒，視線移動或移步換景;師生在其中的活動。

觀察視角：敬業、善良、負責、活潑、勤奮、奉獻等。

多種感官：視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺。

描寫生動：詞語的搭配，句式的變化，感官變化，兒化韻的運用，動靜結合，虛實相生，對比映襯，直

接描寫，間接描寫，聯想想象的運用等。

景色特點：可以抓住形狀、大小、色彩、數量、聲響、神韻、變化等。

結合寫作語境要素（角色、讀者、目的、體式、語言），利用寫作語境分解法非常有效。因為它將寫作的發散思維過程明晰化，具有可操作性，有助于學生以言逮意，激發他們言說的欲望和熱情，從而循意覓言，言出意達。

4.著力寫作支架的搭建

學生動筆寫作之前，教師為學生搭建寫作支架，讓學生有法可依。

師：下面我們來描寫校園的景色。寫作時要注意這幾個方面。

（屏顯）

寫作教學支架，為學生的寫作提供了方法和路徑。寫作支架，將寫作思維過程明晰化、物象化、條理化，從而迅速打開作者的視野，“意”的泉源不斷汩汩而來，“言”的理象與“意”化的物象融會貫通，水乳交融，審美的力量彰顯在字里行間，形成文字的盛宴。

〔本文系廣東省深圳市教育科學規劃2020年度課題“初中語文寫作教學言意轉換的實踐研究”（課題批準號：ybfz20246）的研究成果〕

[作者通聯：廣東深圳科學高中五和學校]